一、当前农村精神文明建设问题与对策探析（论文文献综述）
赵琳琳[1]（2021）在《社会主义先进文化的人民性及其实践研究》文中进行了进一步梳理文化是一个民族、一个国家生存和发展的重大精神动力。当前,在全面建设社会主义现代化国家和实现中华民族伟大复兴中国梦的紧要关头,文化的力量越发凸显、文化的作用越发重要。从革命时期肇始,党和国家对文化建设及其作用就有着愈发深入的认识。因此,革命时期的文化是凝心聚力、对抗敌人的有力武器;革命胜利后,先进文化成为了推动现代化建设、提升国家综合实力的重要因素、巩固全体人民团结奋斗的共同思想基础。特别是在党的历次重大会议上,党和国家针对社会主义先进文化发展作出的部署,更是充分肯定了先进文化在国家繁荣发展中的重要作用。马克思主义告诉我们,人民是推动历史发展的主体,是物质财富和精神财富的创造者,是变革社会的最终决定力量。同样如此,作为文化建设主体的人民,不仅是文化产品的创造者,也是文化成果的享用者,更是推动文化发展的动力和源泉。因此,对于广大文化建设来说,人民的力量和作用不是可有可无的,文化是人民生活、社会文明进步的表征。新时代以来,我国社会主要矛盾转变为人民群众对美好生活的需要与不平衡不充分的发展之间的矛盾。主要矛盾的转变预示着当今人民对文化需求表现得更为迫切,对文化需求的质量、种类等都有着更高的要求。因此,本论文从文化的重要作用、人民的主体地位、社会主要矛盾变化等方面出发,在探索了马克思恩格斯的人民文化权益理论的基础上,对社会主义先进文化人民性的理论及实践进行了较为详细地探析,很好地彰显了党、先进文化、人民“三位一体”关系。具体而言,本论文共有六个部分。绪论主要论述了本论文的研究意义、国内外相关研究现状、重难点及研究方法等,凸显了研究社会主义先进文化的人民性及其实践这个选题的理论意义与实践价值。第一章主要从马克思恩格斯人民文化权益理论的论述为出发点,总结归纳了马克思恩格斯人民文化权益理论的哲学基础、主要内容及价值追求。第二章主要关注社会主义文化建设的历史逻辑。具体回顾了我国社会主义文化的建设历程,并从中发现了其中的理论逻辑和实践价值。第三章是论文重点章节,从三个方面重点探析了社会主义先进文化人民性的本质。第四章侧重探析社会主义先进文化人民性的具体实践。主要分析了先进文化建设实践中孕育的成果,即公共文化服务体系建设、文化惠民工程实施以及公共文化服务体系体制机制。第五章主要探析在实现社会主义先进文化人民性的实践中面临的问题,并提出了解决这些问题的对策。总之,新时代的文化建设实践,很好地回答了文化“为了谁”“依靠谁”等重大议题,彰显了党的领导是文化建设强有力的保障。当前,在党的领导下,文化不断注入新因素,散发无限活力。在党的引导下,先进文化的建设实践充分调动人民的积极性和创造性,人民在文化建设中的主体性不断凸显。在党的指导下,文化实现了“共建”“共治”“共享”,人民文化权益得到了最大程度的保障、人民文化需求实现了最大限度的满足。党性和人民性在文化建设实践中的一致性,不仅践履了党的初心和使命,也丰富和完善了中国特色社会主义文化制度,更为中国特色社会主义文化的繁荣发展和文化强国的建设奠定了坚实基础。
刘欢[2]（2021）在《乡村振兴视域下乡风文明建设研究》文中研究表明建设文明,促进文明进步与发展是人类繁衍生息至今的孜孜追求与内在动因,也是当今世界各国发展的重要目标。于中国而言,中国共产党一直在不断构建、完善、发展着中国特色社会主义文明体系。基于中国国情与农情,中国特色社会主义文明体系的底色在乡村文明,而乡村文明又集中体现在乡风文明水平上。在井冈山革命根据地创建后,党就集中开始了乡风文明建设实践探索。在新中国成立后的很长时期里,乡风文明建设的实践内容与形式不断迭代更新,收获许多实践成效。及至新时代,党和国家作出了实施乡村振兴战略的重大决策,使乡风文明建设能够站在新的历史坐标向更高处扬帆远航,进而为中国在不同文明交流借鉴中展现中国气派、体现中国特色、走出中国道路,屹立于世界民族之林做出重要贡献。乡风文明建设受到国内外学界广泛关注与探讨,已取得诸多具有现实意义的研究成果。这些成果主要集中分布在政治学、文化学与社会学,或者更为细致表现在乡村精神文明建设问题、乡村文化建设问题等具体领域,然而专注于国家发展战略高度研究乡风文明建设仍然是学界的欠缺之处。本文采用史论结合研究法,综合学科研究与系统研究相结合以及规范研究与个案研究相结合的方法,从马克思主义中国化理论视角,以战略性高度概述了乡村振兴战略、乡风文明建设及二者之间的内在逻辑,对中国乡风文明建设进行了历史考量,并系统化地研究了乡村振兴视域下乡风文明建设的思想资源、基本属性、现实境遇及路径选择,以期为中国农业农村现代化发展尽绵薄之力。具体来说,论文由七部分组成。第一章,绪论。这一部分主要介绍了论文的选题依据及研究意义、国内外研究现状、研究思路与方法、创新之处与不足,以此构成论文研究的逻辑起点。第二章,乡村振兴视域下乡风文明建设概述。这一部分主要对乡村振兴战略与乡风文明建设进行了概述,以及分析论证了乡村振兴战略与乡风文明建设之间的内在逻辑。论文从乡村振兴战略的提出依据、目标要求与重大意义三方面完整概述乡村振兴战略,在区分文化与文明概念、文明乡风与乡风文明概念基础上,对乡风文明建设概念进行了整体性阐述。从乡风文明建设是乡村振兴战略实施的内在要求,实施乡村振兴战略使乡风文明建设向深层发展,乡村振兴战略与乡风文明建设存在高度一致性三方面阐述了乡村振兴战略与乡风文明建设的内在逻辑。第三章,乡村振兴视域下乡风文明建设的思想资源。这一部分重点从经典马克思主义相关思想、中国化马克思主义相关思想、中国传统文化中的相关思想以及发达国家乡风文明建设思想四个方面对论文的思想资源进行归纳总结,为第四章、第六、七章的相关论述进行基础理论的铺陈。第四章,乡村振兴视域下乡风文明建设的基本属性。这一部分大致拆分为三个方面,即基本原则、主要内容、现实功能。其中,基本原则包括坚定社会主义方向、切实立足乡村文明、坚持农民主体地位、坚持整体协调发展等内容。主要内容包括加强乡村思想道德建设、弘扬乡村优秀传统文化、加强乡村公共文化建设、开展乡村移风易俗行动、着力消除乡村精神贫困等五方面。现实功能包括促进乡村特色优势产业发展、带动乡村人居环境整体优化、繁荣与发展新时代乡村文化、推动乡村社会和谐有序发展、不断提升乡村社会文明水平等内容。第五章,中国乡风文明建设的历史考量。这一部分从历史进程、主要特色及经验启示三方面考量了近百年来的中国乡风文明建设实践。历史进程分为新民主主义革命时期根据地、社会主义革命和建设时期、改革开放以来到新时代、新时代以来的乡风文明建设四个阶段。主要特色表现在鲜明的政治性与人民性、内容形式的继承发展性、突出实践的社会现实性三个方面。经验启示包括要强化党对乡风文明建设的责任意识、充分尊重农民意愿以激发内生动力、使乡风文明建设与乡村经济协同发展、重视教育卫生工作的移风易俗作用以及以充足的历史耐心推进乡风文明建设五个方面。第六章,乡村振兴视域下乡风文明建设的现实境遇。这一章分为三个部分。第一部分是乡村振兴视域下乡风文明建设的现实机遇。主要包括乡村新型社会组织多样发展、乡村产业结构不断深入发展、乡村公共文化服务渐趋完善、乡村社会主流思想健康向上、农民科学素质培育不断加强等五方面。第二部分是乡村振兴视域下乡风文明建设的现实挑战。主要包括乡村党组织组织力不强、乡村集体经济收入不佳、乡村文化出现衰落痕迹、乡村不良社会风气滋长、农民主体意识相对薄弱等五方面。第三部分是制约乡村振兴视域下乡风文明建设的因素。主要包括乡村党组织建设不完善、乡村集体经济发展式微、乡村文化传承发展受阻、乡村文化生态发展失衡、乡村教育发展相对落后等五方面。第七章,乡村振兴视域下乡风文明建设的路径选择。这一部分分为五大内容。一是从突出乡村党组织的政治功能、发挥乡村党组织的模范作用、密切乡村党组织的群众联系等三方面筑牢乡风文明建设的组织保障。二是从走出乡村集体经济认知误区、不断深化乡村集体产权改革、探索集体经济发展有效途径等三方面夯实乡风文明建设的经济基础。三是从以新发展理念引领乡村文化、提升乡村公共文化服务效能、传承发展提升优秀农耕文化等三方面打牢乡风文明建设的文化根基。四是从发挥乡村人居环境整治伦理价值、盘活乡村内生治理机制自治功能、因地制宜推进乡村移风易俗实践等三方面培植乡风文明建设的社会土壤。五是从不断提高乡村义务教育质量、优化提升乡村职业技能培训、转变乡村思想政治教育模式等三方面增强乡风文明建设的农民力量。总之,通过系统研究乡村振兴视域下乡风文明建设,论文主要提出如下创新观点:一是论文提出应从“文明”高度深刻理解乡风文明内涵,从总体要求、核心主体、根本任务、现实基础及主要特点等方面概述了乡风文明建设。二是论文首次详尽梳理了近百年中国乡风文明建设的历史进程,分析了其主要特色以及总结出其经验启示。三是论文丰富了乡村振兴视域下乡风文明建设的主要内容,将“消除乡村精神贫困”纳入其中。四是论文在剖析乡村振兴视域下乡风文明建设现实境遇的基础上,提出了相应的路径选择。
解超[3]（2021）在《西南民族地区农村脱贫人口返贫问题研究 ——基于对广西大化县X村的调研》文中研究指明贫困是人类社会的顽疾。反贫困始终是古今中外治国安邦的一件大事。从屈原“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的感慨,到杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的憧憬,再到孙中山“家给人足,四海之内无一夫不获其所”的夙愿,都反映了中华民族对摆脱贫困、丰衣足食的深切渴望。在迎来中国共产党成立一百周年的重要时刻,经过全党全国各族人民共同努力,我国脱贫攻坚战取得了全面胜利,现行标准下9899万农村贫困人口全部脱贫,832个贫困县全部摘帽,12.8万个贫困村全部出列,区域性整体贫困得到解决,完成了消除绝对贫困的艰巨任务,创造了又一个彪炳史册的人间奇迹。虽然,贫困户总体上已经脱贫,“两不愁三保障”的问题已经基本解决,但其发展基础,尤其是自我发展能力还不强,产业基础也不牢固,多重返贫因素交织。所以,为有效巩固脱贫攻坚成果,从多角度探寻防返贫的路径,十分关键和必要。西南民族地区是我国少数民族集中聚居的地区,也是我国贫困问题最严重的地区之一,其中西南民族农村地区的贫困问题更为严重。由于其农村本身贫困基数大、贫困程度深,所以,脱贫成果极其脆弱。故在新时期,构筑好西南民族地区农村地区防止返贫的“城墙”,是巩固我国脱贫成果的关键环节。本文通过对具体案例的分析和对学术界已有的学术成果的梳理,较为完备的剖析了当前西南民族地区农村返贫现状及原因,并通过对全国多个省市和地区的返贫经验及现状进行分析,探究有效破除问题、进一步构建防返贫机制的实践路径。本文共分为五个部分:第一部分:绪论。绪论部分首先阐述了西南民族地区农村脱贫人口防返贫问题的研究背景、研究意义、研究方法;其次,梳理了当前学术界对于返贫问题的相关研究成果;最后,阐述了本文的创新点与不足。第二部分:西南民族地区农村脱贫人口防返贫问题概述。本章节作为全文的理论支撑,首先,通过对贫困线及贫困的概念进行界定,引出返贫的概念,即返贫问题的实质就是贫困问题。其次,通过对我国西南民族地区农村贫困人口返贫的概念进行解释,并指出其主要分为两大类,即脱贫户导向的返贫类型与环境导向的返贫类型,同时兼具地域性、突发性以及反复性等特征。第三部分:西南民族地区返贫问题个案分析。本章节作为本文实证研究的基础,以广西大化县X村为具体案例进行分析,通过对X村返贫户、脱贫户、村干部以及贫困户等群体的访谈和发放调查问卷,基于政治、经济、文化、社会以及生态的角度,从脱贫现状和返贫原因两个维度展开。在内向维度主要包括:家庭状况、收入来源、贫困成因、返贫类型、脱贫原因。外向维度包括:农村经济现状、贫困治理情况、精神文明培育情况,政府帮扶现状等。本文旨在通过问卷调查较为全面的把握X村返贫现状及原因。第四部分:我国民族地区农村脱贫人口返贫治理的探索与经验。本章节作为本文实证研究的对比总结。本文通过选择同样为民族地区的内蒙古科尔沁地区、广东连南县、海南省的民族地区以及重庆酉阳作为典型案例,提出对于返贫问题的治理要坚持有针对性、注重精神扶贫。第五部分:加强西南民族地区农村返贫问题治理的原则及路径。本章节作为全文研究的重点所在,对返贫问题的防止与治理的实践路径进行了详细探析。针对存在的问题以及原因分析,本文指出防止返贫要坚持四个原则:坚持中国之治的制度逻辑,有效确保防返贫工作成效;以党的领导为核心,夯实防返贫组织基础;以人民主体性为根本,激活返贫户的内生动力;以基层党组织为抓手,发挥好战斗堡垒作用。同时,本文提出要做好农村的防返贫工作,有五条主要的路径:第一,加强防返贫与乡村振兴相融合,科学规划防返贫措施,创新防返贫机制,推进防返贫与乡村振兴战略融合发展;第二,促进农村经济健康持续发展,发展多样化产业增加收入,以产业兴旺助推防返贫;第三,增强返贫户的精神文明建设,加强乡风文明建设,注重扶贫与扶智、扶志相结合;第四,“因贫施策”,多方发力治理乡村返贫,加强村级基础设施建设,完善易地扶贫搬迁后续保障;第五,加强生态文明与环境预警救治机制建设,构建生态文明共同体。
张亚琳[4]（2021）在《山东省辛店镇乡村文明建设中政府主导作用研究》文中认为农业、农村、农民问题始终是关系国计民生的根本性问题。随着社会主义市场经济的发展,城乡之间差异日益增大,城乡矛盾日益突出,如何统筹协调城乡发展,缩小城乡差距,是党中央和各级政府一直在探讨的问题。2017年,党的十九大报告提出了乡村振兴战略,为我国新时期“三农”问题的发展指明了方向。乡村振兴不仅是乡村经济发展,也是乡村文明的进步。乡村文明建设关系到乡村振兴战略的推动与实施,基于此,各级政府把乡村文明建设作为促进农村社会全面发展的着力点,不断推动乡村文明发展,促进农村生产与生活方式的转变,为乡村经济社会发展提供新的动力。乡村文明的概念比较宽泛,包括乡村物质文明、乡村精神文明、乡村政治文明、乡村社会文明、乡村生态文明五个方面。本文结合乡村文明建设的基本内涵、政府作用等概念,以乡村建设理论、新公共管理理论及治理理论等为依据,对辛店镇乡村文明建设中政府主导作用发挥情况进行了研究,结合当前政府在财政支农、技术保障、宣传引导、组织保障、统筹规划、规划控制和监督问责方面的职能发挥,对当前乡村文明建设中政府主导作用发挥存在的问题及成因进行了分析,有针对性的提出了加强乡村文明建设中政府主导作用的具体对策。本文认为,辛店镇乡村文明建设要加强政府在“五个文明”建设中的作用,分别采取以发展现代农业、繁荣乡村文化、健全和完善村民自治制度,提升乡村公共服务、倡导自然和谐理念的方式和手段,促进乡村物质文明、精神文明、政治文明、社会文明和生态文明的繁荣和进步,通过夯实“五个文明”中政府主导作用,从而助推乡村文明建设工作,促进乡村振兴工作迈上新台阶。
王杰[5]（2021）在《我国西部民族地区新乡贤参与乡村事务治理研究 ——以昌吉市为例》文中进行了进一步梳理乡村振兴战略实施以来,国家越来越重视新乡贤作用。新乡贤参与乡村治理是学界近年来兴起的重要议题。本文在田野调查的基础上,坚持公共管理学科研究范式,运用扎根理论,以昌吉市作为研究场域,对西部民族地区新乡贤参与乡村事务治理具体内容的逻辑展开研究。分别构建了新乡贤参与乡村公共服务、乡风文明建设、乡村民族事务治理和乡村宗教事务治理的理论解释模型。在构建理论模型的基础上,通过总结和归纳田野调查过程中所观察到的治理实际,基于治理现代化的视角,分别回应了新乡贤参与乡村事务治理对于促进乡村公共服务现代化、乡风文明建设、乡村民族事务治理现代化和乡村宗教事务治理现代化的理论启示,归纳了新乡贤参与乡村治理的治理方式,并在概括新乡贤与传统乡贤参与村治角色的基础上,对两者作了比较分析。首先,通过对新乡贤参与乡村公共服务供给逻辑的分析,建构了“新乡贤公共服务供给的逻辑”的理论解释模型。其中,个人参与预备度和“国家-社会-家庭”支持分别是新乡贤发挥作用的内在条件和外部条件;公共服务内卷化是新乡贤发挥作用的原因,协同优化服务供给是新乡贤改善公共服务的行动;多管齐下共保障是新乡贤发挥作用可持续和确保服务供给得以良性循环的策略;公共服务效能提升是新乡贤服务供给行为促成的结果。其次,通过对新乡贤参与乡风文明建设逻辑的分析,建构了“新乡贤参与乡风文明建设的逻辑”的理论解释模型。其中,乡风失范是新乡贤得以参与乡风文明建设的原因;引领乡风民风是新乡贤参与乡风文明建设的内驱动力;乡村文化振兴是新乡贤参与乡风文明建设的外驱动力;文明乡风建设是新乡贤参与乡风文明建设的主要内容;乡风文明是新乡贤参与乡风文明建设的结果体现;鼓励嘉奖则是驱动新乡贤参与乡风文明建设的策略办法。再次,通过对新乡贤参与乡村民族事务治理逻辑的分析,建构了“新乡贤参与乡村民族事务治理的逻辑”的理论解释模型。其中,民族共生共存是引致新乡贤参与民族事务治理的重要土壤;基层民族事务繁重是新乡贤在民族事务治理中发挥作用的突破口;维系族际关系和谐是新乡贤在民族事务治理中发挥作用的动机;族际粘合是新乡贤在民族事务治理中发挥作用的主要方式;场域驱动是新乡贤在民族事务治理中发挥作用的外驱动力;民族团结进步是新乡贤参与民族事务治理的结果呈现。复次,通过对新乡贤参与乡村宗教事务治理逻辑的分析,建构了“新乡贤参与乡村宗教事务治理的逻辑”的理论解释模型。其中,宗教并存是新乡贤得以参与宗教事务治理的现实土壤;基层宗教事务复杂是新乡贤参与宗教事务治理现实选择;引导宗教与社会主义相适应是新乡贤参与宗教事务治理的动机;宗教事务治理驱动是促使新乡贤参与宗教事务治理的客观需要;支持宗教中国化是新乡贤参与宗教事务治理的基本方式;宗教关系和谐则是新乡贤参与宗教事务治理的理想目标。最后,通过总结、归纳田野调查过程中所观察到的治理实际,分别回应了新乡贤参与乡村事务治理对于促进公共服务现代化、乡风文明建设、乡村民族事务治理现代化和乡村宗教事务治理现代化的理论启示。归纳了新乡贤参与乡村治理的治理方式,分别是译介治理、依德治理和补位治理。在形式理论层面,对新乡贤参与乡村治理事务所扮演的角色进行了理论概括,并与传统乡贤作了比较分析。综上,本研究的主要创新/贡献之处在于以下三点:首先,从乡村治理的内容视角出发,运用扎根理论构建了新乡贤参与乡村治理不同内容的理论解释模型,并阐释了新乡贤参与对于乡村治理现代化的理论启示;其次,在理论层面概括了新乡贤参与乡村治理的三种方式;最后,对新乡贤与传统乡贤参与乡村治理角色的理论刻画作了比较分析,拓展了学界关于新乡贤参与村治的理论认识。然而,仍然存在不足。本研究侧重从学理角度来进行经验叙事,势必削弱复杂的现实世界和经验过程,同时受限于田野调查的可行性,所构建理论模型的适用性有待进一步的探索。鉴于此,未来研究有必要深入扎根广大西部民族地区乡村开展田野调查,持续将构建的理论模型放入乡村治理实践中予以检验和修正,不断增强理论模型的解释力和适用性。同时,对于新乡贤参与村治研究,从研究内容来看,要与乡村振兴战略相结合,拓展研究的问题域;从研究方法来看,要科学运用研究方法,正确回答研究问题,坚持方法运用的多元化;从研究理论来看,要在形成新乡贤参与村治经验质感的基础上,持续提炼关于新乡贤参与村治的一般化理论概念,逐渐形成新乡贤参与村治的理论话语体系,实现学术理论对治理实践的良好回应。
王秀芳[6]（2021）在《钱学森社会主义国家建设思想研究》文中研究说明从莫尔、圣西门、傅里叶,到马克思、恩格斯、列宁,社会主义的发展实现了从空想到科学,从理论到实践的巨大飞跃,但是从巴黎公社起义失败到苏东剧变的发生,也充分表征了社会主义建设任务的艰巨性和复杂性。纵观社会主义走过的五百年历程,其中不乏思想家、政治家为此所提出的真知灼见,但是以科学家视角探索社会主义建设和国家管理的理论却少之又少。钱学森社会主义国家建设思想是钱学森创立的,关于中国应该如何充分利用现代科学技术推动21世纪社会主义国家建设的观点和主张。这一学说是以马克思主义理论为指导,以系统工程和定性到定量的综合集成法为方法支撑,以推动人的全面发展为宗旨,以促进21世纪中国社会主义建设协调发展和高效管理为重点所进行的理论探索,是钱学森晚年学术思想的精华。钱学森社会主义国家建设思想是一个涉及多学科的重要研究课题,是一个内容极其广泛的理论学说,本论文在辩证唯物主义和历史唯物主义的研究方法指导下,以《钱学森书信》及其补编（15卷）以及《钱学森文集》（6卷）等为主要文本依据,综合运用文献研究、历史与逻辑相统一等多种方法,从广泛分散在书信、文集、讲话中提取钱学森关于社会主义建设和国家管理的观点,在全面展现这一宝贵精神财富的真实面貌基础上,对这一理论进行概括总结、演绎分析。钱学森对于中国社会主义国家建设的规划主张始终围绕着三个问题进行:如何实现现代科学技术为社会主义建设服务的问题;如何实现社会主义建设为人民服务的问题;如何实现社会主义建设内部各系统互相服务的问题。世界社会形态和三次社会革命观点,不但发展了马克思主义世界历史学说,深刻揭示了中国与世界发展的不同步问题,并以此为出发点,钱学森对于21世纪中国如何推进社会主义建设和国家管理进行了深入探索。四大领域九大建设主张对于新时代五位一体建设、教育发展和国防建设,尤其是对于创建健康中国、绿色中国、科技强国、教育强国等有重要启示与借鉴价值。社会工程和定性到定量综合集成法的倡导,对于推进信息革命背景下国家治理体系从任务能力型到系统效能型转变有重要意义。虽然钱学森社会主义国家建设思想不是尽善尽美的理论学说,但至少为当今社会主义建设提供了一种思路、一种方法、一种路径,而且经过实践的检验,其中的诸多理论学说已经得到了认可并被付诸于社会主义建设实践之中,虽说其中的有些观点、理论尚存在争议,但依然不能掩盖这一思想所散发的光芒。
丁锐[7]（2020）在《陕南地区乡风文明建设研究》文中研究说明改革开放40余年以来,我国农村总体经济发展状况发生了翻天覆地的变化,农民的物质生活条件得到极大改善,而从基本面看农民精神文化上对美好生活的追求同当前凋敝的乡村风气之间的矛盾愈发影响农民的幸福感、获得感。基于我国踏入新时代伟大征程中社会主要矛盾的转变,党的十九大针对农村问题提出了乡村振兴战略,《乡村振兴战略规划》（2018-2022年）则提出了“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的总要求,并对乡村振兴战略的具体实施做出了分门别类的阶段性指导,并指出乡风文明是乡村振兴有效实施的重要保障。在此背景下,本文结合马克思恩格斯及中国当代领导人关于精神文明建设的相关理论和我国进行乡风文明建设的相关要求,对陕西省南部涵盖汉中市、安康市、商洛市三地农村地区的乡风文明建设现状进行研究。针对当前陕南地区农村乡风文明建设中所存在的精神文化生活单一、人际关系淡漠、优秀传统道德不断丧失,以及基层组织的工作方式存在误区等问题进行深入调研。在研究中通过对相关文献资料的梳理,与调查访谈的深入了解,对陕南农村地区乡风文明建设的成效及问题进行分析概述,并提出相应的优化对策。研究内容主要包括:首先,介绍本选题的背景及意义,并梳理了近年来国内外有关乡风文明建设的研究现状,概括本研究的创新点与不足。阐释了乡风文明建设的相关概念、内涵和理论基础,从基层干部、农民主体、生态氛围、乡土文化等四个方面对乡风文明建设的主要任务做了概述,并指出了乡风文明建设蕴涵的意义作用。其次,分析了陕南地区乡风文明建设的主要实践,通过问卷和访谈形式对建设中取得的成效和问题予以呈现,并对存在问题的原因从当前政府工作机制、固有经济文化基础、传统文化冲击、建设工作方式等五个方面进行了具体分析。最后,从本研究的核心领域来分析,主要着力于针对陕南地区乡风文明建设存在的问题及其原因,从建立长效工作机制、营造生态村落氛围、利用本土教化资源、多方合力优化工作方式等四个方面提出相应的优化对策,致力于促进提高陕南地区乡风文明建设的成效。
郭晓旭[8]（2020）在《乡村振兴战略背景下乡风文明建设路径研究 ——以辽宁省为例》文中认为实施乡村振兴战略,是党的十九大做出的重大决策部署,是新时代农业农村工作的总纲领和中心任务,也是解决“三农”问题,积极推进农业农村现代化的根本所在。新时代“三农”工作要按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求,推进乡村振兴战略的具体落实。其中乡风文明是乡村振兴中的保障,坚持从思想文化上引领乡村文化不断前进,抓住乡风文明建设,也就是抓住了乡村振兴的关键。本文采用了文献研究法、问卷调查法以及归纳分析法等研究方法通过对辽宁部分村落以及我校驻村第一书记所在村落进行调查走访,发现当前我国农村的乡风文明现状良好,但是在部分村落中,乡风文明建设仍存在一些问题,针对部分村落存在的主要问题,进行了原因分析,并且提出了在乡村振兴战略背景下我国农村乡风文明建设的相关对策。本文共分为四个部分进行系统研究:第一部分为绪论。主要介绍了选题的依据、文献综述、研究思路与方法、创新之处和拟解决的关键性问题。第二部分为乡村振兴与乡风文明的相关理论概述。主要阐述了乡村振兴和乡风文明的基本理论,提出、内涵、构成等方面内容。第三部分为农村乡风文明建设的现状分析。本部分选取了部分辽宁省部分村落以及我校驻村第一书记所在村落,以问卷的形式对农村乡风文明建设的现状进行实证调研,阐述了农村乡风文明建设中存在的四个方面主要问题,部分农村地区不良习俗现象还在一定范围内存在、部分村干部对乡风文明的认识不够具体、农村公共文化设施建设基础薄弱、农村传统文化习俗传承缺失。还有我国农村乡风文明建设的问题的原因分析,从农村经济发展水平、农民自身思想观念、农村的管理机制、农村公共文化设施、农村民俗文化传承等五个方面进行分析。第四部分为我国农村推进乡风文明建设的对策。此部分重点阐述了加强我国农村乡风文明建设的基本路径,从发展经济建设、加大乡村治理力度、提升思想道德素质、完善农村公共文化体系建设、大力开展精神文明创建活动等五个方面提出加强我国农村乡风文明建设的有效对策。
郑宁宁[9]（2020）在《新时代湘西州乡风文明建设质量提升研究》文中研究表明乡风文明一直是党中央、国务院“三农”发展战略的重要内容,是社会主义新农村建设、新时代乡村振兴的重大举措和保障。就此而言,在推动高质量发展成为当前和今后一个时期发展思路的背景下,尽管湘西州多年来各级党委、政府加强基层群众性精神文明创建,推进乡村移风易俗,农民思想道德和文明素质得到了一定程度的提高,乡风文明建设取得了一定成就,但比较而言,湘西州乡风文明建设的总体水平还不高,质量不令人满意,有待于进一步推进和提升。近年来湘西州乡风文明建设实践进程、总体效果和质量如何?农村移风易俗树文明乡风存在哪些短板、遇到了哪些新情况新问题?老百姓反映强烈的陈规陋习等问题是否得到了有效遏制?基层组织、党员干部在推动乡风文明建设工作中面临哪些新困惑和新困难?如何进一步提升湘西州乡风文明建设质量?这些问题迫切需要得到系统的调查和研究。通过查找湘西州乡风文明建设、精神文明建设、移风易俗工作的相关文献,以及对湘西州各县市、乡镇乡村进行实地调查,以及对州县文明办、乡镇党委、“村支两委”及其农民进行访谈,就湘西州乡风文明建设现状、问题进行调查,发现近年来湘西州农村人居环境、农民思想道德素质、乡风民风较之过去有了较大地改观,但总体上讲,成效只是初步的,质量是低水平的。目前湘西州乡风文明建设存在的问题突出表现在:农村陈规陋习顽疾仍不同程度的存在、农村移风易俗与全面小康建设不协同、社会主义核心价值观融入民风表象化、农村公共文化服务体系功能弱化虚化。调查分析也了解到,基层对乡风文明建设的重要性认识不够、基层乡风文明建设常态化体制机制尚未形成、文明乡风建设主体内生动力发挥不够充分、乡风文明与全面小康社会建设非均衡发展等严重制约、影响湘西州乡风文明建设质量,基层党员干部和群众反映强烈。新时代湘西州提升乡风文明建设质量应立足于四个方面:进一步提高基层对乡风文明建设重要性的认识,确立乡风文明建设是决战决胜全面小康的重要保障、乡风文明建设是推进农村精神文明建设的内在要求、乡风文明建设是满足群众美好生活需求的关键所在的思想理念;进一步完善乡风文明建设的常态化体制机制,包括完善乡风文明建设的宣传发动部署体制机制、乡风文明建设项目化推进实施体制机制、乡风文明建设督查与第三方考核体制机制;进一步发挥基层党群乡风文明建设的内生动力,主要从完善村规民约与健全“三会两禁”公益机构、进一步加强乡村新时代文明实践站（所）建设、大力推进农村道德风尚评议和模范典型奖励方面努力;进一步促进乡风文明与全面小康社会建设均衡发展,重点是强化基层党组织乡风文明建设的政治核心作用、构建完善乡风文明与全面小康建设的协同机制、健全基层党组织乡风文明建设“一岗双责”制度。乡风文明是实现乡村振兴战略精神、价值、道德层面的时代要求,是新时代农村精神文明建设的新内涵,提升乡风文明建设质量意义重大。新时代湘西州提升乡风文明建设质量问题的研究,清晰地展现了湘西州乡风文明建设的实践进程、总体效果和质量水平,摸清了湘西州农村移风易俗树文明乡风存在的短板、遇到的新情况新问题,以及乡村陈规陋习的遏制情况,基层组织、党员干部在推动乡风文明建设工作中面临的新困惑和新困难等等情况,可以提高人们充分认识、准确把握湘西州乡风文明建设的重大意义,克服关于湘西州乡风文明建设质量问题上的盲目性,在此基础上提出有针对性的提升湘西州乡风文明建设质量的新思路和对策,为湘西州乡风文明建设职能部门及基层工作人员提供指导、参考和借鉴。
袁德政[10]（2020）在《大学生村官促进农村精神文明建设的路径探究》文中指出大学生村官政策实施以来,大批高校毕业生投身农村建设,对培养党政干部后备人才,调整农村干部队伍结构,促进农村精神文明建设具有重大而深远的战略意义。农村精神文明建设是社会主义精神文明建设的重要组成部分,是社会主义新农村建设的重要内容,要切实加强农村精神文明基层工作队伍建设,加强思想政治教育工作,为社会主义新农村建设提供思想保证、精神动力和文化环境,为农村物质文明建设、脱贫攻坚、乡村振兴、全面建成小康社会提供强大的精神动力。基于对大学生村官发展现状和农村精神文明建设意义的思考,文章阐述了大学生村官促进农村精神文明建设的背景、意义和国内外研究现状,指出了研究方法、主要内容和创新之处。在阐述大学生村官和农村精神文明建设的基本内涵,主要从大学生村官概念、发展历程和农村精神文明建设内涵、主要任务这两个主体上进行论述,分析了大学生村官思想政治素质与农村精神文明建设的联系。在此基础上,论述了大学生村官促进农村精神文明建设存在的困境及原因分析,主要从大学生村官融入基层困难、农村陈风陋习现象泛起、精神文明阵地载体单薄、农村政策制度践行不畅方面进行分析,论述出大学生村官知行转化不均衡、农民思想道德观念不坚定、公共基础设施投入不充分、精神文明体系机制不健全的原因。最后论述大学生村官促进农村精神文明建设的实践路径,主要从提高大学生村官知行转化能力、加强基层思想道德建设、推动精神文明阵地建设、健全精神文明长效机制方面开展论述,为新形势下加强农村精神文明建设提供了一些参考建议。
二、当前农村精神文明建设问题与对策探析（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、当前农村精神文明建设问题与对策探析（论文提纲范文）
（1）社会主义先进文化的人民性及其实践研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、研究意义与研究方法 |
| (一)研究意义 |
| (二)研究方法 |
| 二、国内外研究现状 |
| (一)国内研究现状概述 |
| (二)国外研究现状概要 |
| (三)国内外研究现状述评 |
| 三、研究重难点与创新之处 |
| (一)研究重难点 |
| (二)创新之处 |
| 第一章 马克思恩格斯人民文化权益理论的相关论述 |
| 第一节 马克思恩格斯人民文化权益理论的哲学基础 |
| 一、社会意识的相对独立性 |
| 二、经济基础和上层建筑之间的矛盾关系 |
| 三、人民群众是推动历史发展的决定力量 |
| 第二节 马克思恩格斯人民文化权益理论的主要内容 |
| 一、马克思恩格斯人民文化权益理论的历史发展 |
| 二、马克思恩格斯人民文化权益理论的具体内容 |
| 三、马克思恩格斯人民文化权益理论的特征 |
| 第三节 马克思恩格斯人民文化权益理论的价值追求 |
| 一、思想文化促进社会生产的发展 |
| 二、思想文化促进政治的解放 |
| 三、保障人民文化权益有利于人自由而全面的发展 |
| 第二章 社会主义先进文化建设的中国实践 |
| 第一节 社会主义先进文化建设的历程 |
| 一、毛泽东时期的社会主义先进文化建设 |
| 二、邓小平时期的社会主义先进文化建设 |
| 三、江泽民时期的社会主义先进文化建设 |
| 四、胡锦涛时期的社会主义先进文化建设 |
| 五、习近平时期的社会主义先进文化建设 |
| 第二节 社会主义先进文化建设的理论逻辑 |
| 一、先进文化建设在国家发展中的作用凸显 |
| 二、先进文化建设必须始终坚定社会主义立场 |
| 三、先进文化建设离不开中国共产党的领导 |
| 四、先进文化建设必须坚持“以人民为中心” |
| 第三节 社会主义先进文化建设的实践价值 |
| 一、有利于彰显马克思主义在文化建设中的指导作用 |
| 二、有利于继承和发展博大精深的中华文化 |
| 三、有利于培育和践行社会主义核心价值观 |
| 第三章 社会主义先进文化人民性探析 |
| 第一节 社会主义先进文化人民性本质 |
| 一、社会主义、先进文化、人民的相关概念解析 |
| 二、人民性是先进文化的本质 |
| 三、社会主义先进文化体现了人民文化权益 |
| 第二节 社会主义先进文化人民性特征 |
| 一、科学性 |
| 二、实践性 |
| 三、发展性 |
| 四、革命性 |
| 第三节 社会主义先进文化人民性具体表现 |
| 一、文化需要人民 |
| 二、人民需要文化 |
| 三、文化要热爱人民 |
| 四、文化需共建共享 |
| 第四章 社会主义先进文化人民性的具体实践 |
| 第一节 公共文化服务体系是保障人民文化权益的重要途径 |
| 一、公共文化服务体系历来受到党和国家的重视 |
| 二、公共文化服务体系为保障人民文化权益提供实践基础 |
| 三、公共文化服务体系建设很好地保障了人民文化权益 |
| 第二节 文化惠民工程惠民实效性不断增强 |
| 一、文化惠民工程的由来 |
| 二、文化惠民工程取得的成就 |
| 三、文化惠民工程的提升措施 |
| 第三节 公共文化服务体系体制机制逐渐完善 |
| 一、提高文化惠民工程的覆盖面和时效性 |
| 二、健全公共文化服务体系的相关法律法规 |
| 三、发挥改革创新在公共文化服务体系建设中的作用 |
| 第五章 社会主义先进文化人民性面临的问题及对策 |
| 第一节 社会主义先进文化人民性面临的挑战 |
| 一、公共文化服务设施空置化 |
| 二、公共文化服务相关内容的滞后化 |
| 三、公共文化服务从业者的问题 |
| 第二节 社会主义先进文化人民性问题产生的原由 |
| 一、仍存在“重形式”的公共文化服务 |
| 二、部分文化缺乏扎实的内容、质量及吸引力 |
| 三、公共文化服务供给侧缺乏科学管理 |
| 第三节 社会主义先进文化人民性实践发展对策 |
| 一、坚持党对先进文化建设的领导作用 |
| 二、坚持“以人民为中心”完善公共文化服务体系 |
| 三、构建高质量、高效率的文化工作队伍 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间主要研究成果 |
（2）乡村振兴视域下乡风文明建设研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题依据及研究意义 |
| 1.1.1 选题依据 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究思路与方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 创新之处与不足 |
| 1.4.1 创新之处 |
| 1.4.2 不足之处 |
| 第2章 乡村振兴视域下乡风文明建设概述 |
| 2.1 乡村振兴战略概述 |
| 2.1.1 乡村振兴战略的提出依据 |
| 2.1.2 乡村振兴战略的目标要求 |
| 2.1.3 乡村振兴战略的重大意义 |
| 2.2 乡风文明建设概述 |
| 2.2.1 文化与文明的阐述 |
| 2.2.2 乡风文明概念辨析 |
| 2.2.3 乡风文明建设阐释 |
| 2.3 乡村振兴战略与乡风文明建设的内在逻辑 |
| 2.3.1 乡风文明建设是乡村振兴战略实施的内在要求 |
| 2.3.2 实施乡村振兴战略使乡风文明建设向深层发展 |
| 2.3.3 乡村振兴战略与乡风文明建设存在高度一致性 |
| 第3章 乡村振兴视域下乡风文明建设的思想资源 |
| 3.1 经典马克思主义相关思想 |
| 3.1.1 文明进步的基础是人的自由自觉活动 |
| 3.1.2 实现城乡融合是乡村发展的必由之路 |
| 3.1.3 建设社会主义需要重视乡村文化建设 |
| 3.2 中国化马克思主义相关思想 |
| 3.2.1 农业农村现代化是攸关国计民生根本性问题 |
| 3.2.2 精神文明是社会主义现代化建设的应有之义 |
| 3.2.3 净化社会风气是社会建设的重要内容与目标 |
| 3.3 中国传统文化中的相关思想 |
| 3.3.1 以农为本思想 |
| 3.3.2 道德教化思想 |
| 3.3.3 “和合”思想 |
| 3.3.4 乡村运动思想 |
| 3.3.5 乡村改造思想 |
| 3.4 发达国家乡风文明建设思想 |
| 3.4.1 挖掘乡村多元价值思想 |
| 3.4.2 重塑乡村伦理精神思想 |
| 3.4.3 提升乡村生活风貌思想 |
| 第4章 乡村振兴视域下乡风文明建设的基本属性 |
| 4.1 乡村振兴视域下乡风文明建设的基本原则 |
| 4.1.1 坚定社会主义方向 |
| 4.1.2 切实立足乡村文明 |
| 4.1.3 坚持农民主体地位 |
| 4.1.4 坚持整体协调发展 |
| 4.2 乡村振兴视域下乡风文明建设的主要内容 |
| 4.2.1 加强乡村思想道德建设 |
| 4.2.2 弘扬乡村优秀传统文化 |
| 4.2.3 加强乡村公共文化建设 |
| 4.2.4 开展乡村移风易俗行动 |
| 4.2.5 着力消除乡村精神贫困 |
| 4.3 乡村振兴视域下乡风文明建设的现实功能 |
| 4.3.1 促进乡村特色优势产业发展 |
| 4.3.2 带动乡村人居环境整体优化 |
| 4.3.3 繁荣与发展新时代乡村文化 |
| 4.3.4 推动乡村社会和谐有序发展 |
| 4.3.5 不断提升乡村社会文明水平 |
| 第5章 中国乡风文明建设的历史考量 |
| 5.1 中国乡风文明建设的历史进程 |
| 5.1.1 新民主主义革命时期根据地的乡风文明建设 |
| 5.1.2 社会主义革命和建设时期的乡风文明建设 |
| 5.1.3 改革开放以来到新时代的乡风文明建设 |
| 5.1.4 新时代以来的乡风文明建设 |
| 5.2 中国乡风文明建设的主要特色 |
| 5.2.1 鲜明的政治性与人民性 |
| 5.2.2 内容形式的继承发展性 |
| 5.2.3 突出实践的社会现实性 |
| 5.3 中国乡风文明建设的经验启示 |
| 5.3.1 要强化党对乡风文明建设的责任意识 |
| 5.3.2 要充分尊重农民意愿以激发内生动力 |
| 5.3.3 使乡风文明建设与乡村经济协同发展 |
| 5.3.4 要重视教育卫生工作的移风易俗作用 |
| 5.3.5 以充足的历史耐心推进乡风文明建设 |
| 第6章 乡村振兴视域下乡风文明建设的现实境遇 |
| 6.1 乡村振兴视域下乡风文明建设的现实机遇 |
| 6.1.1 乡村新型社会组织多样发展 |
| 6.1.2 乡村产业结构不断深入发展 |
| 6.1.3 乡村公共文化服务渐趋完善 |
| 6.1.4 乡村社会主流思想健康向上 |
| 6.1.5 农民科学素质培育不断加强 |
| 6.2 乡村振兴视域下乡风文明建设的现实挑战 |
| 6.2.1 乡村党组织组织力不强 |
| 6.2.2 乡村集体经济收入不佳 |
| 6.2.3 乡村文化出现衰落痕迹 |
| 6.2.4 乡村不良社会风气滋长 |
| 6.2.5 农民主体意识相对薄弱 |
| 6.3 制约乡村振兴视域下乡风文明建设的因素 |
| 6.3.1 乡村党组织建设不完善 |
| 6.3.2 乡村集体经济发展式微 |
| 6.3.3 乡村文化传承发展受阻 |
| 6.3.4 乡村文化生态发展失衡 |
| 6.3.5 乡村教育发展相对落后 |
| 第7章 乡村振兴视域下乡风文明建设的路径选择 |
| 7.1 筑牢乡风文明建设的组织保障 |
| 7.1.1 突出乡村党组织的政治功能 |
| 7.1.2 发挥乡村党组织的模范作用 |
| 7.1.3 密切乡村党组织的群众联系 |
| 7.2 夯实乡风文明建设的经济基础 |
| 7.2.1 走出乡村集体经济认知误区 |
| 7.2.2 不断深化乡村集体产权改革 |
| 7.2.3 探索集体经济发展有效途径 |
| 7.3 打牢乡风文明建设的文化根基 |
| 7.3.1 以新发展理念引领乡村文化 |
| 7.3.2 提升乡村公共文化服务效能 |
| 7.3.3 传承发展提升优秀农耕文化 |
| 7.4 培植乡风文明建设的社会土壤 |
| 7.4.1 发挥乡村人居环境整治伦理价值 |
| 7.4.2 盘活乡村内生治理机制自治功能 |
| 7.4.3 因地制宜推进乡村移风易俗实践 |
| 7.5 增强乡风文明建设的农民力量 |
| 7.5.1 不断提高乡村义务教育质量 |
| 7.5.2 优化提升乡村职业技能培训 |
| 7.5.3 转变乡村思想政治教育模式 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 作者简介及在学期间的攻读成果 |
| 后记 |
（3）西南民族地区农村脱贫人口返贫问题研究 ——基于对广西大化县X村的调研（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 一、绪论 |
| (一)研究背景及意义 |
| 1.研究背景 |
| 2.研究意义 |
| (二)国内外研究现状 |
| 1.国内研究现状 |
| 2.国外研究现状 |
| 3.国内外研究现状评述 |
| (三)研究方法 |
| 1.文献研究法 |
| 2.问卷调查与访谈法 |
| 3.综合分析法 |
| 4.个案分析法 |
| (四)研究的基本思路与结构框架 |
| 1.基本思路 |
| 2.结构框架 |
| (五)拟创新之处 |
| 1.研究角度的创新 |
| 2.研究内容的创新 |
| 二、西南民族地区农村脱贫人口返贫问题概述 |
| (一)概念解析 |
| 1.贫困线标准及贫困 |
| 2.返贫 |
| 3.西南民族地区农村贫困人口 |
| 4.反贫困 |
| (二)理论基础 |
| 1.贫困成因理论 |
| 2.贫困治理理论 |
| 3.马克思与恩格斯关于反贫困的相关论述 |
| 4.马克思主义反贫困理论的中国化研究 |
| (三)加强少数民族地区农村防返贫治理的必要性 |
| 1.巩固脱贫成果的必然要求 |
| 2.振兴民族地区的必然选择 |
| 3.构筑中华民族共同体意识的现实选择 |
| 三、广西大化县X村返贫问题个案分析 |
| (一)个案的选择与调查设计 |
| 1.案例选择及原因 |
| 2.研究方法与问卷设计 |
| (二)大化县X村的返贫现状及成因分析 |
| 1.政策方面的原因 |
| 2.经济方面的原因 |
| 3.精神文化方面的原因 |
| 4.社会方面的原因 |
| 5.生态环境方面的原因 |
| 四、民族地区农村脱贫人口返贫治理的探索与经验 |
| (一)内蒙古科尔沁经验:激发脱贫内生动力,多元途径防返贫 |
| (二)广东连南经验:易地搬迁、培训就业 |
| (三)海南经验:移风易俗,精神扶贫 |
| (四)重庆酉阳经验:建立防止返贫监控体系,关注贫困边缘户 |
| 五、加强西南民族地区农村返贫问题治理的原则及路径 |
| (一)加强西南民族地区农村返贫问题治理的原则 |
| 1.坚持“中国之治”的制度逻辑,有效确保防返贫工作成效 |
| 2.以党的领导为核心,夯实防返贫组织基础 |
| 3.以人民主体性为根本,激活返贫户的内生动力 |
| 4.以基层党组织为抓手,发挥好战斗堡垒作用 |
| (二)加强西南民族地区农村返贫问题治理的路径 |
| 1.加强防返贫与乡村振兴相融合 |
| 2.促进农村经济健康持续发展 |
| 3.加强返贫户的精神文明建设 |
| 4.“因贫施策”多方发力治理乡村返贫 |
| 5.加强生态文明与环境预警救治机制建设 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录1:农村精准扶贫脱贫户返贫问题调查问卷 |
| 附录2:X村驻村干部访谈提纲 |
| 硕士期间的科研成果 |
| 致谢 |
（4）山东省辛店镇乡村文明建设中政府主导作用研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景及意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国外研究现状 |
| 1.2.2 国内研究现状 |
| 1.3 研究内容 |
| 1.4 研究方法 |
| 第2章 基本概念及相关理论 |
| 2.1 乡村与乡村文明的相关概念 |
| 2.1.1 乡村 |
| 2.1.2 乡村文明 |
| 2.1.3 乡村文明建设的内涵 |
| 2.2 政府与政府作用的相关概念 |
| 2.2.1 政府 |
| 2.2.2 政府职能和政府作用 |
| 2.3 乡村文明建设的理论依据 |
| 2.3.1 乡村建设理论 |
| 2.3.2 新公共管理理论 |
| 2.3.3 治理理论 |
| 第3章 山东省辛店镇乡村文明建设中政府主导作用概述 |
| 3.1 山东省辛店镇概况 |
| 3.2 山东省辛店镇乡村文明建设中政府主导作用的现状 |
| 3.2.1 财政支农和技术保障 |
| 3.2.2 宣传引导作用 |
| 3.2.3 组织保障作用 |
| 3.2.4 统筹规划作用 |
| 3.2.5 规划控制和监督问责 |
| 第4章 山东省辛店镇乡村文明建设中政府主导作用存在的问题及原因分析 |
| 4.1 乡村物质文明建设中政府主导作用发挥存在的问题 |
| 4.1.1 支农资金支持力度不够 |
| 4.1.2 现代农业产业技术支持不足 |
| 4.2 乡村精神文明建设中政府主导作用发挥存在的问题 |
| 4.2.1 文化引领作用不足 |
| 4.2.2 文化阵地建设有限 |
| 4.3 乡村政治文明建设中政府主导作用发挥存在的问题 |
| 4.3.1 对村民自治组织引导不足 |
| 4.3.2 法治宣传不到位 |
| 4.4 乡村社会文明建设中政府主导作用发挥存在的问题 |
| 4.4.1 对社会公共事业发展统筹规划不足 |
| 4.4.2 移风易俗工作效果不佳 |
| 4.5 乡村生态文明建设中政府主导作用发挥存在的问题 |
| 4.5.1 生态文明体制不健全 |
| 4.5.2 生态监管不力 |
| 4.6 辛店镇乡村文明建设中政府主导作用存在问题的成因 |
| 4.6.1 基层政府财政薄弱 |
| 4.6.2 基层政府机构职责不清 |
| 4.6.3 基层政府服务意识淡薄 |
| 4.6.4 农民主动性未被充分调动 |
| 第5章 夯实山东省辛店镇乡村文明建设中政府主导作用的对策 |
| 5.1 发展现代农业产业,促进经济发展,筑牢乡村物质文明 |
| 5.1.1 增加支农资金力度,助推现代农业产业 |
| 5.1.2 增加技术支持力度,助推现代农业产业 |
| 5.1.3 推动农业一二三产业融合,助推现代农业产业 |
| 5.2 繁荣发展乡村文化,培育良好社会风气,建设乡村精神文明 |
| 5.2.1 大力弘扬先进文化和深入挖掘传统文化 |
| 5.2.2 加强文化阵地建设 |
| 5.3 健全和完善村民自治制度,保障民主权益,建设乡村政治文明 |
| 5.3.1 发挥村民自治组织的作用 |
| 5.3.2 扎实推动乡村法治建设 |
| 5.4 健全公共服务,改善民生福祉,建设乡村社会文明 |
| 5.4.1 加强农村教育发展 |
| 5.4.2 推动医疗卫生和社会保障事业进步 |
| 5.4.3 推行乡村移风易俗活动 |
| 5.5 倡导自然和谐理念,改善乡村生态环境,建设乡村生态文明 |
| 5.5.1 加强生态文明宣传教育 |
| 5.5.2 健全环保治理体制,加强生态监管力度 |
| 第6章 结论 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
（5）我国西部民族地区新乡贤参与乡村事务治理研究 ——以昌吉市为例（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第一章 导论 |
| 1.1 研究背景与研究意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.2.1 国外研究综述 |
| 1.2.2 国内研究综述 |
| 1.2.3 研究述评 |
| 1.3 资料来源与研究方法 |
| 1.3.1 资料来源 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究内容与结构安排 |
| 1.4.1 研究内容 |
| 1.4.2 结构安排 |
| 第二章 相关概念、理论基础与分析框架 |
| 2.1 相关概念 |
| 2.1.1 乡村绅士 |
| 2.1.2 传统乡贤 |
| 2.1.3 新乡贤 |
| 2.1.4 乡村治理 |
| 2.2 理论基础 |
| 2.2.1 治理理论 |
| 2.2.2 乡村现代化理论 |
| 2.3 分析框架 |
| 第三章 昌吉市新乡贤参与乡村公共服务 |
| 3.1 昌吉市新乡贤参与乡村公共服务的理论模型建构 |
| 3.1.1 开放式编码 |
| 3.1.2 主轴编码 |
| 3.1.3 选择性编码与理论模型建构 |
| 3.1.4 理论模型饱和度检验 |
| 3.2 昌吉市新乡贤参与乡村公共服务的理论模型阐释 |
| 3.2.1 个人参与预备度:引致新乡贤发挥作用的内在条件 |
| 3.2.2 国家-社会-家庭支持:引致新乡贤发挥作用的外部条件 |
| 3.2.3 公共服务内卷化:引致新乡贤发挥作用的原因 |
| 3.2.4 协同优化服务供给:新乡贤改善公共服务的行动 |
| 3.2.5 多管齐下共保障:新乡贤发挥作用可持续和服务供给良性循环的策略 |
| 3.2.6 公共服务效能提升:新乡贤服务供给行为促成的结果 |
| 3.3 本章小结 |
| 第四章 昌吉市新乡贤参与乡风文明建设 |
| 4.1 昌吉市新乡贤参与乡风文明建设的理论模型建构 |
| 4.1.1 开放式编码 |
| 4.1.2 主轴编码 |
| 4.1.3 选择性编码与理论模型建构 |
| 4.1.4 理论模型饱和度检验 |
| 4.2 昌吉市新乡贤参与乡风文明建设的理论模型阐释 |
| 4.2.1 乡风失范:新乡贤参与乡风文明建设的原因 |
| 4.2.2 引领乡风民风:新乡贤参与乡风文明建设的内驱动力 |
| 4.2.3 乡村文化振兴:新乡贤参与乡风文明建设的外驱动力 |
| 4.2.4 文明乡风建设:新乡贤参与乡风文明建设的主要内容 |
| 4.2.5 乡风文明:新乡贤参与乡风文明建设的结果体现 |
| 4.2.6 鼓励嘉奖:新乡贤参与乡风文明建设的策略办法 |
| 4.3 本章小结 |
| 第五章 昌吉市新乡贤参与乡村民族事务治理 |
| 5.1 昌吉市新乡贤参与乡村民族事务治理的理论模型建构 |
| 5.1.1 开放式编码 |
| 5.1.2 主轴编码 |
| 5.1.3 选择性编码与理论模型建构 |
| 5.1.4 理论模型饱和度检验 |
| 5.2 昌吉市新乡贤参与乡村民族事务治理的理论模型阐释 |
| 5.2.1 民族共生共存:引致新乡贤参与民族事务治理的重要土壤 |
| 5.2.2 基层民族事务繁重:新乡贤在民族事务治理中发挥作用的突破口 |
| 5.2.3 维系族际社会:新乡贤在民族事务治理中发挥作用的动机 |
| 5.2.4 族际粘合:新乡贤在民族事务治理中发挥作用的主要方式 |
| 5.2.5 场域驱动:新乡贤在民族事务治理中发挥作用的外驱动力 |
| 5.2.6 民族团结进步:新乡贤参与民族事务治理的结果呈现 |
| 5.3 本章小结 |
| 第六章 昌吉市新乡贤参与乡村宗教事务治理 |
| 6.1 昌吉市新乡贤参与乡村宗教事务治理的理论模型建构 |
| 6.1.1 开放式编码 |
| 6.1.2 主轴编码 |
| 6.1.3 选择性编码与理论模型建构 |
| 6.1.4 理论模型饱和度检验 |
| 6.2 昌吉市新乡贤参与乡村宗教事务治理的理论模型阐释 |
| 6.2.1 宗教并存:引致新乡贤参与宗教事务治理的现实土壤 |
| 6.2.2 基层宗教事务复杂:新乡贤参与宗教事务治理面临的现实选择 |
| 6.2.3 引导宗教适应社会需要:引致新乡贤参与宗教事务治理的动机 |
| 6.2.4 支持宗教中国化:新乡贤参与宗教事务治理的基本方式 |
| 6.2.5 宗教事务治理驱动:新乡贤参与宗教事务治理的客观需要 |
| 6.2.6 宗教关系和谐:新乡贤参与宗教事务治理的理想目标 |
| 6.3 本章小结 |
| 第七章 西部民族地区新乡贤参与乡村事务治理的理论启示 |
| 7.1 新乡贤参与和乡村公共服务现代化 |
| 7.2 新乡贤参与和乡风文明建设 |
| 7.3 新乡贤参与和乡村民族事务治理现代化 |
| 7.4 新乡贤参与和乡村宗教事务治理现代化 |
| 7.5 新乡贤参与和乡村治理方式现代化 |
| 7.6 新乡贤和传统乡贤参与乡村治理的角色概括 |
| 7.7 新乡贤和传统乡贤参与乡村治理角色的比较分析 |
| 7.8 本章小结 |
| 第八章 结论与展望 |
| 8.1 研究结论 |
| 8.2 研究创新 |
| 8.3 研究不足与展望 |
| 参考文献 |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
（6）钱学森社会主义国家建设思想研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题背景与意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| 三、研究思路 |
| 四、研究方法、意义、不足 |
| 第一章 钱学森社会主义国家建设思想的发展轨迹 |
| 第一节 钱学森社会主义国家建设思想形成的历史逻辑 |
| 一、资本主义的入侵催生了近代国家观念和科技救国思潮的产生 |
| 二、二十世纪以来国际形势复杂多变 |
| 三、新中国成立后中国社会主义建设的探索实践 |
| 第二节 钱学森社会主义国家建设思想形成的思想渊源与影响因素 |
| 一、钱学森社会主义国家建设思想形成的思想渊源 |
| 二、钱学森社会主义国家建设思想形成的影响因素 |
| 第三节 钱学森社会主义国家建设思想的形成过程 |
| 一、萌生阶段(1930-1955):在救国思想主导下,初步接触科学社会主义理论和努力掌握专业知识 |
| 二、发展阶段(1956-1981):在毛泽东思想指导下,系统学习马克思主义理论和系统工程思想逐步成熟 |
| 三、成熟阶段(1982-1996):在邓小平理论的影响下,开始用社会工程思想思考社会主义建设问题 |
| 四、完善阶段(1997-2009):在三个代表、科学发展观影响下,以“钱学森之问”为标志继续思考国家重点领域的发展问题 |
| 本章小结 |
| 第二章 钱学森关于时代发展特征的分析 |
| 第一节 对时代发展特征的把握分析(一):“科学技术”视角 |
| 一、现代科学技术体系不断发展 |
| 二、当今世界科技发展呈现“大科学”发展态势 |
| 三、把握产业革命才能推动社会不断发展 |
| 第二节 时代发展特征的把握分析(二):“世界社会形态”视角 |
| 一、世界社会形态是世界历史发展到信息革命时代的阶段性特征 |
| 二、信息化、差异化、资本化是时代发展的重要趋势 |
| 三、钱学森对和平与发展时代主题的解读 |
| 第三节 对中国发展的历史方位和重大任务的认识 |
| 一、第一次社会革命奠定了当前中国发展的制度优势、思想优势 |
| 二、第二次社会革命亟需解决社会主义建设中不协调发展的问题 |
| 三、主动为第三次社会革命作准备 |
| 第四节 中国社会主义国家建设的战略对策 |
| 一、 “时代差”决定了中国社会主义发展的任务是极其艰巨的 |
| 二、科技立国重要性日益凸显 |
| 三、用系统视角分析时代问题 |
| 第五节 钱学森社会主义国家建设思想的总体内容 |
| 一、基本理念与创新主张 |
| 二、方法支撑和具体运用 |
| 三、主要框架及基本内容 |
| 本章小结 |
| 第三章 钱学森关于社会主义物质文明建设的理论探索 |
| 第一节 钱学森对社会主义物质文明建设的创新探索 |
| 一、瞄准新兴产业革命推动国家产业不断升级 |
| 二、加强三大经济学研究助推经济社会健康发展 |
| 三、运用系统工程提高经济管理水平 |
| 四、创造性地提出人民体质建设主张 |
| 第二节 社会主义物质文明建设(一):大力开展“科技经济建设” |
| 一、科技是21 世纪社会主义物质文明建设的核心 |
| 二、发挥社会主义国家优势大力推进科技经济建设 |
| 三、建设主动型“宏观控、微观放”的科技经济管理体制 |
| 四、依靠伦理、管理、法理规约科技经济行为 |
| 第三节 论社会主义物质文明建设(二):重视发展“人民体质建设” |
| 一、从整体的角度规划人民体质建设 |
| 二、深入研究人体科学 |
| 三、推进医学改革 |
| 四、关心重视老龄人口 |
| 本章小结 |
| 第四章 钱学森关于社会主义精神文明建设的理论探索 |
| 第一节 对社会主义精神文明建设的创新探索 |
| 一、钱学森论加强社会主义精神文明建设的主要内容及必要性 |
| 二、钱学森论精神文明建设的必要性 |
| 三、研究社会主义精神财富创造事业的学问 |
| 第二节 社会主义精神文明建设(一):思想建设是“主观表现” |
| 一、思想指导:充分发挥马克思主义哲学的指导作用 |
| 二、 理论研究:思维科学、系统科学、社会科学加行为科学是关键 |
| 三、技术手段:思想政治社会工程 |
| 第三节 社会主义文化建设是“客观表现” |
| 一、 “中国文化是强大的国力” |
| 二、传统文化的扬弃主张 |
| 三、建设21 世纪中国特色社会主义新文化 |
| 四、21 世纪中国社会主义文化建设的主张 |
| 本章小结 |
| 第五章 钱学森关于社会主义政治文明建设的理论探索 |
| 第一节 钱学森对社会主义政治文明建设的创新探索 |
| 一、较早进行了社会主义政治文明理论研究 |
| 二、利用各种机会,积极宣传社会主义政治文明建设主张 |
| 三、主张建立行政科学理论体系 |
| 第二节 社会主义政治文明建设(一):政体建设 |
| 一、对社会主义政治文明建设的看法与主张 |
| 二、行政机构必须因时因事进行调整 |
| 三、建立充分利用信息技术的行政工作体系 |
| 四、总体设计部:现代国家智库建设的雏形 |
| 五、中央科学技术委员会:加强科学技术的综合管理 |
| 第三节 社会主义政治文明建设(二):法律建设 |
| 一、法治以实现对社会和国家的最佳治理为目的 |
| 二、构建完善的社会主义法制系统工程 |
| 三、建立完善的社会主义法治系统工程 |
| 第四节 社会主义政治文明建设(三):民主制度建设 |
| 一、为完善基本民主制度献计献策 |
| 二、探索落实民主集中制的方法路径 |
| 三、开展人民政协学研究助力协商民主 |
| 第五节 社会主义政治文明建设(四):党的建设 |
| 一、钱学森对加强党员队伍建设的建议和主张 |
| 二、钱学森关于领导科学及领导干部的培养主张 |
| 本章小结 |
| 第六章 钱学森关于地理建设的理论探索 |
| 第一节 钱学森提出地理建设的过程及基本主张 |
| 一、钱学森提出地理建设的过程 |
| 二、地理建设的主要内涵 |
| 三、地理建设的理论依据 |
| 第二节 基础设施建设:国土工程 |
| 一、把交通建设作为地理建设之本 |
| 二、在“尊重”和“创造”基础上开展水利建设 |
| 三、发展沙产业、林产业、草产业为代表的知识密集型产业 |
| 四、加快现代城市建设 |
| 五、推进重点地区发展 |
| 第三节 地理建设(二):生态环境保护 |
| 一、国家再生资源委员会:规划资源回收利用 |
| 二、利用现代科学技术:开发利用新能源和可再生能源 |
| 三、灾害学研究:科学防治自然灾害 |
| 四、城市学研究:山水城市发展主张 |
| 本章小结 |
| 第七章 钱学森关于教育、科技、外交、国防发展的理论探索 |
| 第一节 加快教育事业发展 |
| 一、教育是第一位的大事 |
| 二、教育是一个系统工程 |
| 三、进行全面的教育改革 |
| 四、开展大成智慧教育 |
| 第二节 推动科学技术发展 |
| 一、党要不断提升科技领导力 |
| 二、社会科学也是第一生产力 |
| 三、面向群众开展科普宣传 |
| 第三节 积极践行和平外交政策 |
| 一、平等是外交的基础 |
| 二、坚持独立自主原则 |
| 三、贯彻世界范围内的群众路线 |
| 四、大力维护国家安全 |
| 第四节 推进国防与军队现代化建设 |
| 一、认真研究21世纪国防建设重点问题 |
| 二、加强战略战术运用确保打赢现代战争 |
| 三、顺应国际军事变革推进军队现代化建设 |
| 本章小结 |
| 第八章 钱学森社会主义国家建设思想的总体评价与当代价值 |
| 第一节 钱学森社会主义国家建设思想的贡献 |
| 一、以系统理论创新分析社会主义国家建设和发展问题 |
| 二、深入阐明了科学技术推动国家进步发展的作用机理 |
| 三、为解决中国社会主义国家治理中的难点和热点献计献策 |
| 四、解读和发展了科学社会主义学说中的某些重要论断和观点 |
| 五、提出并尝试破解21 世纪马克思主义哲学的科学发展问题 |
| 第二节 钱学森社会主义国家建设思想的特点 |
| 一、科学家的理想性与问题本身的复杂性 |
| 二、技术方法的科学性与具体场景的适用性 |
| 三、学理上的逻辑性与实践中的有限性 |
| 第三节 钱学森社会主义国家建设思想的评价 |
| 一、性质上:它属于科学社会主义理论的重要组成部分 |
| 二、阶段性:它是还不成熟、不完善的社会主义建设理论 |
| 三、实践上:钱学森社会主义国家建设思想是宝贵的精神财富 |
| 第四节 钱学森社会主义国家建设思想的教育启示 |
| 一、树立求真求实态度,认真研究国家发展中的各类问题 |
| 二、汲取人物思想智慧,助力推动思政教育创新发展 |
| 三、注重资源开发利用,挖掘展现先进群体精神风貌 |
| 四、贯彻立德树人方针,实现高等教育道德性与知识性逻辑的统一 |
| 五、加强思想政治教育引导,强化科学家队伍的国家观教育 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
（7）陕南地区乡风文明建设研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题背景与意义 |
| (一)选题背景 |
| (二)选题意义 |
| 二、相关文献综述 |
| (一)国外研究综述 |
| (二)国内研究综述 |
| 三、研究思路与方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 四、研究难点与创新点 |
| (一)研究难点 |
| (二)研究创新点 |
| 第一章 乡风文明建设的基本内涵与理论基础 |
| 一、乡风文明的基本内涵 |
| (一)乡风文明的相关概念 |
| (二)乡风文明的基本内涵 |
| 二、乡风文明建设的相关理论基础 |
| (一)马克思恩格斯关于精神文明观的经典论述 |
| (二)中国共产党人关于农村精神文明建设理论 |
| (三)中国优秀传统文化关于精神文明建设积淀 |
| 第二章 乡风文明建设的重要意义与主要任务 |
| 一、乡风文明建设的重要意义 |
| (一)乡村振兴战略有效实施的内生动力 |
| (二)农民文化需求日益增长的必然选择 |
| (三)传承中华民族优秀文化的价值体现 |
| 二、乡风文明建设的主要任务 |
| (一)加强基层干部队伍政风教育 |
| (二)加强农民主体思想政治教育 |
| (三)营造和谐健康乡村生态氛围 |
| (四)继承弘扬传统优秀乡土文化 |
| 第三章 陕南地区乡风文明建设发展现状 |
| 一、陕南地区乡风文明概况 |
| (一)陕南地区背景概况 |
| (二)陕南地区乡风文明建设主要实践 |
| 二、陕南地区乡风文明建设成效调研分析 |
| (一)对乡风文明相关内容的认知提高 |
| (二)对封建落后思想观念的态度转变 |
| (三)对健康向上精神文化的需求增多 |
| (四)对公共文化服务建设的投入加大 |
| 三、陕南地区乡风文明建设面临的问题 |
| (一)基层组织文化建设缺失 |
| (二)农村人居环境状况堪忧 |
| (三)农民精神文化生活单调 |
| (四)优秀传统道德趋边缘化 |
| 第四章 陕南地区乡风文明建设存在问题的影响因素 |
| 一、政府主导机制缺失 |
| (一)基层干部队伍建设滞后 |
| (二)刚性工作保障机制缺失 |
| 二、乡村基础力量薄弱 |
| (一)乡村总体经济基础落后 |
| (二)农民主体文化水平偏低 |
| (三)乡村文化活动场域匮乏 |
| 三、传统村落文化凋敝 |
| (一)多元文化价值观冲击 |
| (二)传统村落空心化严重 |
| (三)本土乡愁归属感遗失 |
| 四、建设工作方式欠缺 |
| (一)活动开展难以契合主体诉求 |
| (二)社会力量利用参与程度较低 |
| 第五章 陕南地区乡风文明建设优化对策探析 |
| 一、建立长效工作机制引领乡风文明建设 |
| (一)强化基层党政风貌建设 |
| (二)培育乡村文化服务队伍 |
| (三)完善政绩考核监督机制 |
| (四)构建资金投入保障体系 |
| 二、营造美丽村落环境滋养乡风文明建设 |
| (一)因地制宜发展特色经济产业文化 |
| (二)营造美丽宜居特色村落环境生态 |
| (三)提升民众科学文化知识普及水平 |
| (四)健全夯实民众公共文化活动阵地 |
| 三、利用本土教化资源涵育乡风文明建设 |
| (一)崇尚良好家风教化道德发展 |
| (二)制定乡规民约规范自我教育 |
| (三)树立乡贤道德榜样垂范引领 |
| (四)重视民俗节日感召村落情怀 |
| 四、优化工作方式助力乡风文明建设 |
| (一)打通基础宣传服务渠道 |
| (二)汇集多方力量合力参与 |
| (三)丰富先进文化活动内容 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读学位期间发表的学术论文和研究成果 |
| 致谢 |
（8）乡村振兴战略背景下乡风文明建设路径研究 ——以辽宁省为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究依据 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究方案 |
| 1.3.1 研究方法 |
| 1.3.2 论文创新点 |
| 第二章 相关理论概述 |
| 2.1 乡村振兴战略提出背景和意义 |
| 2.1.1 乡村振兴战略提出的背景 |
| 2.1.2 乡村振兴战略的科学内涵 |
| 2.1.3 乡村振兴战略的重大现实意义 |
| 2.2 乡风文明的相关概念 |
| 2.2.1 乡风文明的提出 |
| 2.2.2 乡风文明的内涵 |
| 2.2.3 乡风文明与乡村振兴 |
| 2.3 乡风文明建设的理论基础 |
| 2.3.1 马克思恩格斯文明观 |
| 2.3.2 新中国乡风文明建设理论 |
| 第三章 当前我国乡风文明建设的现状 |
| 3.1 乡风文明建设的调查统计 |
| 3.1.1 问卷调查概况 |
| 3.1.2 农村乡风文明建设调查问卷统计分析 |
| 3.2 农村地区乡风文明建设存在的问题 |
| 3.2.1 农村不良习俗现象还在一定范围内存在 |
| 3.2.2 部分村干部对乡风文明认识存在偏差 |
| 3.2.3 农村公共文化设施建设基础薄弱 |
| 3.2.4 农村传统文化习俗传承缺失 |
| 3.3 我国农村地区乡风文明建设存在问题的原因分析 |
| 3.3.1 农村经济发展水平还比较低 |
| 3.3.2 农民自身思想观念还需提升 |
| 3.3.3 乡风文明建设缺乏有效管理机制 |
| 3.3.4 农村公共文化设施建设投入不足 |
| 3.3.5 农村民俗文化传承失去土壤 |
| 第四章 乡村振兴战略背景下推进乡风文明建设的路径思考 |
| 4.1 发展经济建设,夯实乡风文明物质基础 |
| 4.1.1 开展职业技能培训,帮助农民致富 |
| 4.1.2 政府主导,因地制宜发展经济 |
| 4.1.3 招商引资,为经济发展注入活力 |
| 4.2 完善乡风文明建设体制机制,加大乡村治理力度 |
| 4.2.1 科学创建农村民主管理方式 |
| 4.2.2 开展法律知识普及活动 |
| 4.2.3 改进农村村容村貌 |
| 4.3 加强教育,提升主体思想文化素质 |
| 4.3.1 提升基层干部素质,转变干部思想认识 |
| 4.3.2 提高广大农民的思想文化素质 |
| 4.4 积极开展精神文明创建活动 |
| 4.4.1 移风易俗,倡导农村文明新风尚 |
| 4.4.2 举办文化活动,传承农村民俗文化 |
| 4.4.3 制定乡规民约作为支撑保障 |
| 4.5 完善农村公共文化体系建设 |
| 4.5.1 注重文化队伍建设及人才培养。 |
| 4.5.2 建立乡风文明建设专项资金 |
| 4.5.3 建立健全公共文化服务体系 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表论文 |
（9）新时代湘西州乡风文明建设质量提升研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、研究背景与意义 |
| 二、研究综述 |
| 三、研究思路与研究内容 |
| 四、研究方法和创新之处 |
| 第一章 湘西州乡风文明建设质量提升概述 |
| 第一节 乡风文明与湘西州乡风文明建设 |
| 一、乡风文明的提出过程及内涵 |
| 二、乡风文明建设内涵及其特征 |
| 三、湘西州乡风文明建设的历程 |
| 第二节 湘西州乡风文明建设质量提升的重要性 |
| 一、推进实施乡村振兴战略的根本保障 |
| 二、维持农村地区社会稳定的内在要求 |
| 三、满足农民美好生活需要的重要途径 |
| 第三节 湘西州乡风文明建设质量提升的目标 |
| 一、农民道德修养与文明素质明显提升 |
| 二、农村公共文化服务体系功能显着增强 |
| 三、农村移风易俗与全面小康建设协调发展 |
| 四、农村文明理事的社会风尚基本形成 |
| 第二章 湘西州乡风文明建设质量的调查与研究 |
| 第一节 湘西州乡风文明建设质量调查的设计 |
| 一、湘西州乡风文明建设质量调查实施方案 |
| 二、湘西州乡风文明建设质量的主要成效和经验 |
| 第二节 湘西州乡风文明建设质量存在的主要问题 |
| 一、农村陈规陋习顽疾仍不同程度的存在 |
| 二、农村移风易俗与全面小康建设不协同 |
| 三、社会主义核心价值观融入民风有待加强 |
| 四、农村公共文化服务体系功能有待完善 |
| 第三节 影响湘西州乡风文明建设质量的主要原因 |
| 一、农村基层对乡风文明建设的重要性认识不够 |
| 二、基层乡风文明建设常态化体制机制尚未形成 |
| 三、文明乡风建设主体内生动力发挥不够充分 |
| 第三章 新时代湘西州提升乡风文明建设质量的对策 |
| 第一节 进一步提高基层对乡风文明建设重要性的认识 |
| 一、乡风文明建设是决战决胜全面小康的重要保障 |
| 二、乡风文明建设是推进农村精神文明建设的内在要求 |
| 三、乡风文明建设是满足群众美好生活需求的关键所在 |
| 第二节 进一步完善乡风文明建设的常态化体制机制 |
| 一、完善乡风文明建设的宣传发动部署体制机制 |
| 二、完善乡风文明建设项目化推进实施体制机制 |
| 三、完善乡风文明建设督查与第三方考核体制机制 |
| 第三节 进一步发挥基层党群乡风文明建设的内生动力 |
| 一、完善村规民约与健全“三会两禁”公益机构 |
| 二、进一步加强乡村新时代文明实践站(所)建设 |
| 三、大力推进农村道德风尚评议和模范典型奖励 |
| 第四节 进一步促进乡风文明与全面小康社会建设均衡发展 |
| 一、强化基层党组织乡风文明建设的政治核心作用 |
| 二、构建完善乡风文明与全面小康建设的协同机制 |
| 三、健全基层党组织乡风文明建设“一岗双责”制度 |
| 结束语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 作者在学期间取得的学术成果 |
| 附录 湘西州乡风文明建设调查问卷 |
（10）大学生村官促进农村精神文明建设的路径探究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究的背景和意义 |
| 1.1.1 研究的背景 |
| 1.1.2 研究的意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究的重点难点与创新点 |
| 1.3.1 研究的重点难点 |
| 1.3.2 研究的创新点 |
| 1.4 研究方法 |
| 第二章 大学生村官与农村精神文明建设的基本涵义 |
| 2.1 大学生村官基本涵义 |
| 2.1.1 大学生村官概念 |
| 2.1.2 大学生村官发展历程 |
| 2.2 农村精神文明建设基本涵义 |
| 2.2.1 农村精神文明建设内涵 |
| 2.2.2 农村精神文明建设主要任务 |
| 2.2.3 农村精神文明建设与农村物质文明建设的关系 |
| 2.3 大学生村官思想政治素质与农村精神文明建设的关系 |
| 第三章 大学生村官促进农村精神文明建设存在的困境及原因分析 |
| 3.1 大学生村官促进农村精神文明建设存在的困境 |
| 3.1.1 大学生村官融入基层困难 |
| 3.1.2 陈风陋习现象亟待改善 |
| 3.1.3 精神文明建设载体较为单薄 |
| 3.1.4 精神文明政策尚待落实 |
| 3.2 大学生村官促进农村精神文明建设存在困境的原因分析 |
| 3.2.1 大学生村官知行转化能力脱节 |
| 3.2.2 农民思想道德信念存在偏颇 |
| 3.2.3 公共基础设施投入相对落后 |
| 3.2.4 基层精神文明制度落实不畅 |
| 第四章 大学生村官促进农村精神文明建设的实践路径 |
| 4.1 提高大学生村官知行转化能力 |
| 4.1.1 摆正心态找准定位 |
| 4.1.2 夯实理论知识基础 |
| 4.1.3 拓展实践应用能力 |
| 4.2 加强基层思想道德建设 |
| 4.2.1 优化干部队伍素质 |
| 4.2.2 提高农民文化素质 |
| 4.2.3 优化民风舆论环境 |
| 4.3 推动精神文明阵地建设 |
| 4.3.1 完善基础设施建设 |
| 4.3.2 创新活动载体形式 |
| 4.3.3 繁荣农村优秀文化 |
| 4.4 健全精神文明长效机制 |
| 4.4.1 构建监督管理机制 |
| 4.4.2 完善村规民约制定 |
| 4.4.3 建立激励创新机制 |
| 第五章 结论和展望 |
| 5.1 结论 |
| 5.2 展望 |
| 参考文献 |
| 作者简介 |
| 作者在攻读硕士学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
四、当前农村精神文明建设问题与对策探析（论文参考文献）
- [1]社会主义先进文化的人民性及其实践研究[D]. 赵琳琳. 贵州师范大学, 2021(09)
- [2]乡村振兴视域下乡风文明建设研究[D]. 刘欢. 吉林大学, 2021(01)
- [3]西南民族地区农村脱贫人口返贫问题研究 ——基于对广西大化县X村的调研[D]. 解超. 广西师范大学, 2021(12)
- [4]山东省辛店镇乡村文明建设中政府主导作用研究[D]. 张亚琳. 长春工业大学, 2021(08)
- [5]我国西部民族地区新乡贤参与乡村事务治理研究 ——以昌吉市为例[D]. 王杰. 兰州大学, 2021(09)
- [6]钱学森社会主义国家建设思想研究[D]. 王秀芳. 兰州大学, 2021(09)
- [7]陕南地区乡风文明建设研究[D]. 丁锐. 云南师范大学, 2020(01)
- [8]乡村振兴战略背景下乡风文明建设路径研究 ——以辽宁省为例[D]. 郭晓旭. 沈阳农业大学, 2020(10)
- [9]新时代湘西州乡风文明建设质量提升研究[D]. 郑宁宁. 吉首大学, 2020(03)
- [10]大学生村官促进农村精神文明建设的路径探究[D]. 袁德政. 沈阳建筑大学, 2020(04)