一、对毛泽东生产力思想的历史考察（论文文献综述）
陈烨[1]（2021）在《毛泽东官僚主义批判思想研究》文中提出官僚主义作为一种不良风气,长久以来严重危害了党和国家的生存与发展,它的实质表现为脱离群众、脱离实践,违背了党的宗旨和原则,与党一贯以来的先进性和纯洁性相背离。因此,每一个马克思主义社会主义的党和国家都必须正视官僚主义问题,这是关乎党和国家存亡、广大人民群众根本利益的重大问题。在毛泽东的带领下,第一代中国共产党人在中国社会主义革命和建设的实践中,具体问题具体分析,结合当时中国的实际情况,在与反官僚主义的长期斗争中总结了许多经验,为后世的实践提供了理论指导。本文研究了毛泽东在时代背景的条件与限制下,其官僚主义批判思想的产生与发展以及在实践过程中的运用,并在此基础上反思了毛泽东官僚主义批判思想对当代社会的理论意义与现实意义。首先,本文从现实背景层面挖掘青年毛泽东的平民情结,展现其批判官僚主义的人民立场的渊源,同时分析了历史唯物主义对毛泽东认识官僚主义产生的影响,以及马克思恩格斯和列宁的理论对其官僚主义批判思想产生的影响,从一种思想的发生角度来思考问题,可以深入探究这一思想的理论基础与思想继承。其次,本文总结并叙述了毛泽东对官僚主义主要表现、主要危害、产生原因的分析,理清毛泽东官僚主义批判思想的基本内容,意在引起读者对官僚主义的警惕。再次,本文对毛泽东批判官僚主义的方法举措进行了分析,主要分析了毛泽东如何用公有制、计划经济和按劳分配理论批判官僚主义,挖掘了其从社会主义认识层面批判官僚主义方法举措的特点。最后,本文总结了毛泽东官僚主义批判思想的历史定位与当代价值,总结这一思想的理论价值与实践价值,在结合当前党中央开展反官僚主义行动的基础上,为党和国家推动反官僚主义斗争更加向前提供重要的思想武器与经验指导。
薛凤冠[2]（2021）在《陈云经济建设思想研究》文中进行了进一步梳理陈云是伟大的无产阶级革命家、政治家,杰出的马克思主义者,是以毛泽东为核心的第一代中央领导集体的重要成员,以邓小平同志为核心的第二代中央领导集体的主要成员。在长期领导经济建设工作实践中,他坚持从中国的实际情况出发,对中国如何走出一条适合国情的社会主义建设道路,进行了全方位的思考和探索,形成并实践了一系列极富创造性的思想,为中国特色社会主义经济建设道路的探索做出了巨大贡献。建国以来的经验充分证明,中国社会主义经济建设的顺利开展,离不开陈云对经济建设的正确领导和指导。因此,系统梳理和研究陈云经济建设思想,对于当前深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,统筹推进“五位一体”总体布局,协调推进“四个全面”战略布局,扎实推进全面深化改革,建设高质量发展的现代经济体系,提升国家经济治理能力具有重要的借鉴和启示意义。本文按照内容可大致分为以下三部分:一、本文二、三章主要探讨陈云经济建设思想形成的时代背景和思想基础。其思想形成的时代背景包括新中国成立后党领导经济建设的成功实践、曲折探索和同时期其他国家经济建设的经验教训等三个方面;其思想理论来源包括马克思主义经济理论的“有计划按比例”思想、西方经济学的商品经济原理、毛泽东的实事求是思想和中国传统文化中的民本思想等。同时,其思想的形成与家庭背景、成长经历和长期领导经济实践也有着密切联系,并随着实践发展而逐步充实和深化。二、本文四、五章重点阐述陈云经济建设思想的主要内容。通过系统梳理、归纳和总结,文章将陈云经济建设思想提炼概括为综合平衡、民生改善、国情国力、经济决策、经济改革和经济开放等六个方面,比较系统、完整地反映出陈云经济建设思想的全貌。文章认为,这六个方面内容涉及到经济哲学的思想、经济发展的思想两个层次。其中,综合平衡、民生改善、国情国力、经济决策主要涉及陈云经济工作的伦理观和方法论,故可以归为经济哲学的思想;经济改革、经济开放更侧重于体现陈云在经济发展某一领域实践中的思想,可以归为经济发展的思想。这两个层次、六个方面思想,既密切联系、相互影响,又相互区别,共同构成了陈云经济建设思想的完整体系。其中,综合平衡是陈云经济建设思想的基础,是贯穿其中的一条主线;保障和改善民生则是陈云经济建设思想的出发点和落脚点。三、本文第六章对陈云经济建设思想的特征与启示进行了深入探讨。基于对陈云经济建设思想的内容和实践的全面研究,文章从政治性、人民性、求实性、创新性、前瞻性五个角度对陈云经济建设思想的特点进行了总结。文章指出,陈云的经济建设思想坚持解放思想与实事求是相统一,渐进而审慎可以说是其最为鲜明的特点。终其一生,无论身处何时、身居何位,陈云始终保持这一特色。通过渐进和审慎,陈云在复杂和困难的局面中,推动中国经济建设逐步向前发展。最后,文章认为,陈云经济建设思想不仅具有不可磨灭的历史贡献,而且具有重要的现实启示,体现为五个方面:一是始终坚持以改善民生为目的;二是始终坚持以自力更生为基础;三是始终坚持以实事求是为原则;四是始终坚持以全面深化改革为动力;五是始终坚持以高质量发展为追求。这些对于进一步增强对中国特色社会主义的“四个自信”,贯彻新发展理念,建设现代化经济体系,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利,具有十分重要的理论意义和实践价值。同时,陈云的经济建设思想对思想政治教育特别是党员领导干部的思想政治教育具有重要意义,既丰富了当下思想政治教育的内容,在方法论上也值得学习借鉴。
吕增艳[3]（2021）在《成仿吾思想政治教育思想研究》文中研究说明成仿吾是我国着名的无产阶级文学家、革命家、教育家和社会科学家,在其五十余年的教育生涯中,始终把马列主义、毛泽东思想作为教育工作的根本遵循,始终坚持中国共产党的领导,始终践行共产主义崇高的社会理想。他是我国第一位文学家、革命家、教育家三者兼备的新民主主义和社会主义大学校长,为党的马克思主义理论教育（思想政治教育）的创建和发展作出了巨大贡献。2021年是中国共产党诞辰一百周年,习近平总书记在党史学习动员大会上首次提出“树立正确的党史观”,继承党的百年历史波澜壮阔、气象万千的精神财富,是党的理论工作者现阶段的重要使命。中国共产党思想政治教育史是党史学习的重要内容,成仿吾的人生发展历程堪称一部生动的“党的思想政治教育教科书”。新民主主义革命时期,他主张把马克思主义理论作为革命根据地高校的公共课程,把“战火中的大学”建设成为“从知识青年到革命战士的大熔炉”,奠定了思想政治教育在党的教育事业中的基础性地位,确立了高校思想政治教育的基本模式。新中国成立后,成仿吾坚持从中国具体国情出发,主张结合实际学习苏联教育经验,创造性地提出了基层教学组织——“教研室”的概念,首创思想政治理论课四大基础理论教研室,参与并构建了高校思想政治理论课基本课程体系和教学研究体系,有效推动了我国高校思想政治教育的正规化发展。成仿吾被誉为“长征途上唯一的大学教授”“无产阶级革命教育的奠基者”“党校教育的开拓者”“社会主义高等教育的奠基人”“人民教育的旗手”“妈妈校长”等。这些称号,是对他在教育领域突出贡献的肯定。此外,成仿吾五译《共产党宣言》、精准翻译马克思主义经典文献、对毛泽东教育思想进行科学阐释、撰写《长征回忆录》等等,使他获得党内“马克思主义理论家”和党内“思想政治教育大家”的赞誉。在中国特色社会主义进入新时代的历史背景下,面对中华民族伟大复兴和世界百年未有之大变局,系统梳理成仿吾思想政治教育思想和实践历程,总结成仿吾思想政治教育思想和实践的宝贵经验,既是对党的百年教育成果的历史传承,也是实现新时代思想政治教育理论守正创新和实践突破的重要借鉴。本文包括引论、结语和四章正文。第一章,系统梳理成仿吾思想政治教育思想的形成条件与发展历程。从时代背景、地域文化和家风传承三方面分析其思想产生的客观条件;从实践阅历、人格特质两方面论证了成仿吾思想政治教育思想产生的主观条件。关于发展历程,以近代中国新文化运动、新民主主义革命和新中国成立作为时间脉络,结合成仿吾思想政治教育实践经历,归纳出其思想发展的萌芽萌动期、初步形成期、成熟发展期和系统深化期四个阶段,形塑起成仿吾思想政治教育思想的历史发展脉络。第二章,阐释成仿吾思想政治教育思想的主要构成。一是成仿吾关于思想政治教育地位和功能的思想。对思想政治教育是“革命总战线中一条重要和必要的战线”“经济、政治工作的生命线”的地位和思想政治教育的“首要任务是动员人民起来斗争”的重要功能进行理论阐发。二是成仿吾关于思想政治教育基本原则的思想。包括思想政治教育为无产阶级政治服务、与生产劳动相结合、与其他社会教育相融合、“少而精”和“通俗化”相结合、“基本要求”与因材施教相结合五个方面。三是成仿吾关于思想政治教育主要内容的思想。涵盖马克思列宁主义理论教育,形势与任务教育,社会主义、共产主义道德教育,日常生活中的思想教育四个方面。四是成仿吾关于思想政治教育方法的思想。主要体现为“小先生”制与“自学辅导制”相结合,启发式和讨论式相结合,典型教育与亲自示范相结合,批评与自我批评相结合的教育方法。五是成仿吾关于思想政治教育载体的思想。在坚持学校教育作为思想政治教育主阵地的基础上,探索报刊传播媒介和党的建设管理平台。第三章,对成仿吾思想政治教育思想的历史评价的研究。包括成仿吾思想政治教育思想的先进性、主要特色和历史贡献三部分。其先进性主要体现在:以唯物史观为指导,坚持教育为社会革命服务的“教育救国”之路;反对经验主义,强调结合我国实际情况学习苏联思想政治教育经验;弘扬中国共产党思想政治教育传统,创新性坚持和运用毛泽东思想三方面。其特色主要表现在:以立场坚定的党性原则勇担思想政治教育之重任,以“人民本位”的理念践行无产阶级思想政治教育,以服务于“党的中心任务”推进“立德树人”教育目标的实现,以深厚的理论素养深耕思想政治教育“根基建设”,以实践探索精神推进整体化的思想政治教育模式构建五个方面。历史贡献主要体现在:开创无产阶级思想政治教育新局面,探索与推进我国高校政治理论课完整的课程体系建设,彰显文学作品思想政治教育功能的先行者,培养和造就了一大批思想政治教育理论和实践工作者。第四章,透析成仿吾思想政治教育理论和实践对当下的启示:“培养无产阶级理论战士”对坚持高校社会主义办学方向的启示,劳动教育思想对当前开展劳动教育的启示,思想政治教育大众化思想对于思想政治教育“显性教育和隐性教育相统一”的启示,思想政治教育教学法对坚持“理论的灌输性与启发性相结合”的启示,师德师风建设理念对思想政治教育人才队伍建设的启示。
徐金梅[4]（2020）在《毛泽东革命观研究》文中进行了进一步梳理革命问题是毛泽东一生中不断思考和探索的重要问题,毛泽东革命观也是毛泽东思想的重要组成部分。实际上,毛泽东革命观既是引导近代中国革命走向胜利的重要理论,也是中国建设和发展的重要指引。本文通过文献研究法和历史研究法,以五四运动和中华人民共和国成立为时间点,尝试梳理毛泽东革命观形成与发展的脉络,厘清革命概念的涵义,探析毛泽东革命观的科学内涵,进而阐明毛泽东革命观所具有的历史贡献和当代价值。毛泽东革命观是在多种革命思想的影响下、在救亡图存的革命实践中形成的,其革命的理想追求是改造中国与世界,革命的道路选择是“农村包围城市、武装夺取政权”,革命的领导力量是无产阶级及其政党,革命的具体步骤是“两步走”战略。毛泽东革命观始终秉持着“以人民为中心”的初心与“实事求是”的方法论,有着区别于其他革命理论的特征——鲜明的人民性、坚定的阶级性和高度的实践性。在毛泽东革命观的发展过程中,革命对象的变化是其萌芽、发展、成熟的重要标志。在其萌芽阶段,毛泽东对于革命的认识主要受到中国传统文化和西方文化的影响,这一时期毛泽东对于革命对象的认识还未清晰;在其发展成熟阶段,于不断的斗争探索中,毛泽东将马克思主义革命观与中国具体实际相结合,明确了中国革命的对象应当是帝国主义、封建主义和官僚资本主义;中华人民共和国成立后,中国社会的主题由“革命”转向了“建设”,阶级矛盾已不再是国内主要矛盾,而毛泽东对革命对象的认识出现的偏差也造成了国家和人民的损失。总体而言,毛泽东革命观对于中国革命的胜利、社会主义制度的建立以及世界殖民地半殖民地民族解放运动的推动所做出的历史贡献是应当得到承认的。同时,毛泽东革命观对于当代中国社会革命和中国共产党自我革命所起到的理论指导作用也应得到重视。
刘幸[5]（2020）在《毛泽东的人民观及其当代价值研究》文中研究指明毛泽东人民观是毛泽东思想的重要组成部分,中国传统民本思想、近代西方民主观念中的“民”以及马克思主义人民观,是毛泽东人民观的理论资源,而中国革命实践对毛泽东的影响更是毛泽东人民观形成的直接原因。研究毛泽东的人民观,首先要明晰什么是“人民”。古代中国语境下的“人民”概念,“人”和“民”在一开始是存在明显区别的两个词,不是简单的可以将二者重合在一起表达同一个意思,在历史的发展进程中,人们才逐步丰富了“人民”的概念。在马克思主义出现前,西方哲学家大多也只是单单对“人民”的概念进行研究,虽然通过多种理论的方式在宣扬民主,但在其本质上,人民的主体地位根本不受到承认,社会历史主体到底是什么这一问题的答案,一直是模糊的。马克思主义人民观无论是从人的本质观,还是从历史观,都对费尔巴哈、鲍威尔等人的思想进行了批判,认为他们的思想是“想象的主体的想象的活动”。对于社会历史而言,其本质上是以人民为主体的活动产物,也是基于以人民为主体的人类活动对客观世界进程的推进。毛泽东的人民观是在汲取中国传统文化与外来文化精粹的基础之上,在吸收马克思主义人民观的前提下,结合中国革命和具体国情而逐步形成的。随着时代的发展和改革的需求,毛泽东的人民观也在逐步焕发出新的政治色彩。在抗日战争期间,毛泽东对敌人与朋友的标准进行了划分,认为一切不利于抗日斗争的都是敌人,不属于人民范畴,而一切共同抗日的集团和阶级都属于人民的范畴。在解放战争期间,地主等反动派是敌人不是人民,而联合起来反对这些反动派的就属于人民。在社会主义建设时期,拥护社会主义的人就属于人民范畴,反对社会主义,甚至破坏社会主义的就是敌人,不属于人民范畴。即是说,人民这个概念在不同国家和各个国家的不同的历史时期,有着不同的内容。毛泽东人民观具有非常鲜明的风格、特色和气魄,彰显出明显的理论特征、实践特征、历史特征以及政治特征,具有完善的系统性、广泛的革命性、鲜明的时代性以及深刻的阶级性。而毛泽东人民观的要件——历史动力观、群众路线观、人民利益观、人民民主观,则是毛泽东人民观的内在本质、具体体现、价值指向以及核心思想。长期以来,毛泽东人民观为中国的革命和建设取得胜利提供了强大的思想支撑,是建设中国特色社会主义的实践指南,并为其继任领导者提供了宝贵的思想借鉴。因此研究毛泽东的人民观,既是科学指导中国特色社会主义建设和改革的需要,也是坚持人民当家作主为人民谋幸福的需要。
隋从容[6]（2020）在《改革开放以来中国共产党公安工作思想研究》文中提出公安工作是维护国家安全和社会稳定、促进社会公平正义、保障人民安居乐业的重要工作。改革开放40多年来,中国创造了经济持续健康发展、社会持续安全稳定的“两大奇迹”,是世界上最有安全感的国家之一。取得这样的成就,既凝聚着全国公安战线和广大公安民警的艰苦努力,更彰显着中国共产党治国理政的卓越智慧和能力。改革开放40多年来,中国共产党始终把公安工作摆在事关国家政权安全和社会稳定的重要位置,在汲取国内外公安工作理论思想精华的基础上,以马克思主义国家学说和无产阶级专政理论为指导,紧密结合我国改革开放和现代化建设的时代主题,顺势而为,在逐步推进中国特色社会主义公安事业的进程中,对公安工作的性质、地位、职责任务、公安工作的着力点以及公安工作主体建设等重大理论和实践问题展开了深入探索与回答,形成了一套相对完整、科学,具有中国特色的公安工作思想体系。深入挖掘和系统梳理改革开放以来中国共产党公安工作思想,无论是对推进中国特色社会主义理论体系研究,还是为进一步推进新时代公安工作提供理论参考,都具有十分重要的理论价值和实践意义。研究改革开放以来中国共产党公安工作思想,需要在国际与国内、历史与现实、理论与实践的相互观照和双向互动中剖析和探讨。为此,必须坚持用马克思主义的世界观和方法论作为分析问题解决问题的理论基础,综合运用文献分析法、逻辑与历史相统一、理论与实践相结合、比较研究与归纳总结提炼相融合的方法,对改革开放以来中国共产党公安工作思想进行全面、系统、深入研究。改革开放以来中国共产党公安工作思想的形成与发展,是多种因素相互影响、综合发力的必然结果。发生学告诉我们,任何理论和思想的产生与发展都离不开特定的历史条件,都有其必然的发生基础,也必然是社会实践的产物。全球化与社会转型等国际国内因素对公安工作带来的机遇与挑战是其形成和发展的时代背景;新中国成立以来特别是改革开放以来中国共产党人对公安工作的艰辛探索是其形成与发展的最直接、最重要的实践基础;马克思主义的世界观和方法论、马克思主义的国家学说和无产阶级专政理论、毛泽东的公安工作思想是其形成和发展的理论来源。改革开放以来中国共产党公安工作思想的发展经历了一个过程。其历史过程,可以分为四个阶段:第一阶段,1978年至1992年期间,以邓小平为主要代表的中国共产党人在拨乱反正和改革开放起步的历史转折时期,果断结束了以阶级斗争为纲的口号,在继承毛泽东公安工作思想的基础上,提出并坚持“四项基本原则”,以民主法制思想为统领,依法从重从快严厉打击刑事犯罪,形成了以“稳定压倒一切”为总要求的公安工作思想体系,开创了公安工作思想发展的新局面。第二阶段,1992年至2002年期间,以江泽民为主要代表的中国共产党人在确立和推进社会主义市场经济体制建设的历史时期,以依法治国思想为统领,着力加强公安工作法治化建设,形成了以“讲政治、讲法制、讲服务”为总要求的公安工作思想体系,将改革开放以来中国共产党公安工作思想推向一个新高度。第三阶段,2002年至2012年期间,以胡锦涛为主要代表的中国共产党人在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的历史时期,以社会主义法治理念为统领,着力加强公安工作的正规化建设,形成了以“立警为公,执法为民,严格、公正、文明执法”为总要求的公安工作思想体系,全面推进公安工作思想的蓬勃发展。第四阶段,2012年党的十八大以来,以习近平为主要代表的中国共产党人科学判断我国所处的历史方位,准确把握我国社会的主要矛盾,以全面推进依法治国、建设社会主义法治中国,坚持总体国家安全观、建设平安中国思想为统领,以不断满足人民群众对民主、法治、公平、正义、安全等更高需求为目标,着重从严格规范公正文明执法,促进社会公平正义等层面全面深化公安改革,形成了以“对党忠诚、服务人民、执法公正、纪律严明”为总要求的公安工作思想体系,推进公安工作思想的创新发展。改革开放以来中国共产党公安工作思想具有丰富的内容。其基本内容是:围绕着“什么是公安工作”的问题,说明了公安工作的性质地位使命任务;围绕着“为什么要做公安工作”的问题,说明了公安工作的价值取向;围绕着“怎样做公安工作”的问题,说明了公安工作的根本原则,方针策略和举措;围绕着“谁来做公安工作”的问题,说明了公安工作的主体建设。关于公安工作是我国人民民主专政政权工作的重要组成部分,肩负着维护国家政治安全、确保社会大局稳定、促进社会公平正义、保障人民安居乐业的使命任务,回答了公安工作“是什么”的问题。关于群众路线是公安工作的生命线、维护社会治安要充分发动和依靠人民群众,人民满意是公安工作的根本标准,坚持总体国家安全观、努力建设平安中国,回答了公安工作“为什么”的问题。坚持党对公安工作的绝对领导;坚持正确处理两类不同性质的矛盾;坚持专项治理和系统治理、综合治理、依法治理、源头治理相结合,切实抓好社会治安综合治理;坚持严格规范公正文明执法;坚持改革强警、科技兴警战略,回答了公安工作“怎么做”的问题。政治建警,全面加强公安队伍思想政治建设;从严治警,依法加强公安队伍纪律规矩意识和正规化建设;素质强警,切实提高公安队伍的战斗力,回答了公安工作“谁来做”的问题。上述内容的组成部分,相互联系,相互依赖,形成了一个完整的思想体系。改革开放以来中国共产党公安工作思想具有鲜明的特征。其总体特征是:从生成方式和过程来看,具有时代性、继承性、实践性特征;从内容构成上来看,具有科学性、政治性、法治性特征;从本质属性和价值取向上来看,具有人民性特征。改革开放以来中国共产党公安工作思想具有重要的理论价值和强烈的现实意义。其理论价值主要在于:继承和发展了马克思主义的国家学说,丰富和发展了毛泽东公安工作思想,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是新时代公安工作的思想指南;其实践意义主要在于:科学统领了公安工作的全面发展,有效推动了公安制度改革创新,有力推进了法治公安建设,为经济建设和国家安全社会稳定人民安宁提供了坚强保障,在党的公安工作思想史上具有重要地位。该思想无论是对公安工作的定性定位问题,还是公安工作应该坚持的原则、路线、方针、策略,抑或是公安工作的主体建设等方面,都对毛泽东的公安工作思想有所发展,同时,也有效地统筹了公安工作的全面发展,为公安工作和公安队伍建设提供了强大的思想武器。要在新的实践中进一步坚持和发展改革开放以来中国共产党公安工作思想。要在总结经验中坚持和发展党的公安工作思想。就该思想发展的基本经验,概而言之,主要表现为始终坚持马克思主义和中国化马克思主义理论这一指导思想,坚持党对公安工作的绝对领导这一根本原则,坚持服从和服务党的中心工作这一根本立足点,坚持人民公安为人民这一根本价值指向,坚持辩证思维、法治思维这一方法论等;要在理论与实践的紧密结合中坚持和发展党的公安工作思想。通过强化公安民警的理论信仰,改进公安民警教育方式、强化理论武装,将党的公安工作思想转化为公安工作的政策、制度、运行体系,转化为公安干警的需要等手段,让思想掌握广大公安民警,在解决现实问题中、在回答时代之间中坚持和发展党的公安工作思想;要在正确认识坚持与发展的关系中坚持和发展党的公安工作思想。既不能认为它具有历史条件的局限就认为它已过时,弃之不用,也不能认为是终极的理论,而教条僵化,生搬硬套,要坚持改革开放以来中国共产党公安工作思想的基本原理和科学精神,尤其是坚持好运用好发展好习近平关于公安工作的重要思想。
史孟雨[7]（2020）在《毛泽东劳动观及其当代价值》文中指出劳动贯穿毛泽东思想的各个历史时期,在不同的历史时期呈现出不同的理论状态,对毛泽东劳动观探索要立足于整个中国的历史环境之中,全面审视每个重要历史时期毛泽东劳动观呈现出的不同思想内容。本文翻阅了大量的文献资料,用历史和逻辑辩证统一的方法、系统的对毛泽东劳动观形成的思想历程和发展脉络进行全面客观的梳理,总结发现毛泽东劳动观深刻内涵和重要的现实意义,用来指导当代劳动观的构建。马克思主义劳动观的传入为中国工人阶级寻求自身解放提供了思想基础。马克思主义劳动观是毛泽东思想形成的主要理论支撑,苏联社会主义建设时期的劳动经验为毛泽东的劳动观提供了参考与借鉴,中国传统劳动观和五四运动时期非主流劳动观对毛泽东劳动观形成提供了部分理论依据。从革命战争时期到新中国成立社会主义建设发展,毛泽东思想在不同的时期有不同的表现。毛泽东劳动观蕴含着丰富的内容,本文重点从劳动经济观、劳动政治观、劳动观文化观、劳动社会观四个方面对毛泽东劳动观进行了概阐述。对理论的研究要回归到现实的指导上,毛泽东劳动观的研究是为了对当代劳动观构建提供了指导,毛泽东劳动观为革命战争的胜利提供了重要的人力物力保障,保障了劳动者的主人翁地位,培育了全面发展的社会主义劳动者,培育了全国人民热爱劳动的高涨情绪、巩固了中国共产党的执政地位。面对当代存在的“劳动光荣”理念淡化、劳动教育功能弱化,忽视体力劳动者以及劳动者主体地位下降等劳动问题,研究毛泽东劳动观的当代价值对于解决当代劳动问题,构建引领当代正确的劳动观提供根本遵循和方法指导。
于红霞[8]（2020）在《毛泽东生态思想探析》文中研究指明伴随科技的发展,世界各国在获得经济发展的同时,也带来了日益严重的生态问题。资源的日趋紧张、污染的日益严重、生态系统的逐渐退化,已越来越成为制约人类社会发展的关键因素。毛泽东作为我国社会主义事业的奠基人,虽然当时生态问题不是社会发展面临的主要问题,但在他关于中国社会革命和建设的思想中,处处体现着生态思想的光辉。毛泽东生态思想不仅对当时的社会发展起到了十分重要的作用,而且对今天仍有借鉴价值。所以,在当下生态文明建设的时代浪潮中,重温毛泽东生态思想,对于更好地促进我国的生态文明建设具有重要意义。本文在分析国内外关于毛泽东生态思想研究现状的基础上,结合当下我国生态文明建设的现状,采用文献分析法、辩证分析法、理论和实践相结合的方法对毛泽东生态思想及当代启示进行研究,以期对我国当下的生态文明建设提供有益的指导。相关研究结论如下:首先,研究了毛泽东生态思想产生的理论来源和现实基础。本文将毛泽东生态思想产生的理论来源概括为马克思、恩格斯的生态思想、列宁的生态思想、中国优秀传统文化中的生态思想、近代西方生态思想四个方面,将毛泽东生态思想产生的现实基础概括为对西方发达国家及苏联社会现实的反思、中国社会发展现状的需要、毛泽东的个人因素三个方面。其次,研究了毛泽东生态思想的内容及特点。本文将毛泽东生态思想的主要内容概括为生态整体论思想、人口和资源思想、农林生态思想三个方面,将其生态思想的特点概括为整体性、人民性、实践性、辩证性四个方面。毛泽东生态思想具有重要的历史地位,不仅是毛泽东思想的重要组成部分,也是对马克思列宁主义和中国优秀传统文化的继承与发展;不仅对我国的社会主义革命和建设起到了重要的指导作用,而且在新时代下仍然具有重要价值。因此,在新的时代条件下进行生态文明建设,我们要积极借鉴并实践毛泽东生态思想,坚持一切从实际出发,发挥人民群众的主体作用,发扬勤俭节约、艰苦奋斗的作风,运用统筹兼顾的方法,形成科学合理的发展格局,推动中国特色社会主义生态文明建设的顺利发展,为世界贡献中国智慧和力量。
刘大强[9]（2020）在《新中国初期毛泽东城乡关系思想研究》文中进行了进一步梳理新中国成立初期,毛泽东开启了中国工业化和城乡发展道路的探索,形成了具有中国特色的城乡关系思想,回答了如何把中国从一个落后的农业国变为一个先进的工业国的时代之问,成为毛泽东思想的重要组成部分。如何揭示和反映毛泽东城乡关系思想的独创性内容和生动实践,充分认识毛泽东城乡关系思想的当代价值和时代意义,走出一条不同于西方发达国家现代化发展道路的中国式现代化发展之路,是个重要课题。新中国初期毛泽东城乡关系思想的形成具有深厚的理论渊源和一定的历史背景。马克思恩格斯的城乡关系思想是毛泽东城乡关系思想形成的理论基础。马克思恩格斯认为城乡关系会经历一个由分离、对立、差别到最终融合的过程,生产力的发展、社会分工的扩大和商品经济的发展使城乡逐渐分离,工业革命在促进城市不断发展的同时使城乡走向对立,只有消灭资本主义私有制才能实现城乡融合。由于新中国初期中苏两国的特殊关系,苏联的重工业推动城市发展的城市化道路与实践对毛泽东城乡关系思想的形成与发展产生了一定的影响。城乡关系的基本目标、实现路径、基本问题三个方面构成了毛泽东城乡关系思想的主要内容。毛泽东提出以城市领导乡村、工业化推动城市化的途径使中国由落后的农业国变为先进的工业国,并最终实现城乡一体化和社会主义现代化。在推进工业化和城乡发展进程中,毛泽东还强调了工业与农业要协调发展、工业布局要合理、避免劳动力无序向城市流动等问题。毛泽东城乡关系思想,是以毛泽东为代表的中国共产党人对城乡发展道路初步探索的理论成果和实践经验。毛泽东城乡关系思想具有重要的理论与现实意义,提出了中国社会现代转型的战略构想,使中国由传统社会开始向现代社会转型,为我国工业化和城市化的发展奠定了基础。同时毛泽东城乡关系思想为当代中国正确处理城乡关系奠定了重要的理论和实践基础,为其他发展中国家走向现代化提供了中国经验。
赵磊[10]（2020）在《毛泽东历史观研究》文中认为毛泽东历史观基于深厚的理论渊源以及丰富的实践基础而产生。在早年的私塾教育和新式教育中,毛泽东受到中国传统史学、湖湘文化的影响,早期历史观中有着深厚的内圣外王之道。毛泽东投身社会的实际斗争后,在马克思主义唯物史观的直接影响下,他的历史观从倡导不流血革命的唯心史观彻底转向了阶级和阶级斗争的唯物史观。在新民主主义革命斗争的实践中,毛泽东的阶级史观、人民史观得以形成和发展,加速了革命胜利的进程。社会主义革命时期,毛泽东的生产力史观进一步发展,为社会主义建设提供了方法论指导。毛泽东指出,具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂,是马克思主义最本质的东西。据此,毛泽东基于中国的社会实际情况和革命斗争的实践,发展出了实事求是的辩证唯物主义,表现为矛盾普遍性的观点、实践第一的观点,对统一全党思想、指导革命的发展有着重要的意义。在革命斗争的实践中,毛泽东总结出了推动社会向前发展的动力是社会两对基本矛盾,即生产力与生产关系之间的矛盾,上层建筑与经济基础之间的矛盾。这是毛泽东提出的关于社会基本矛盾的完整概念,在理论上对历史唯物主义进行了符合时代发展的创新。历史的发展有其规律性,呈现出螺旋前进的特点。在革命中,毛泽东始终坚持运用调查分析的方法扎根人民群众当中,将马克思列宁主义基本原理和中国具体国情相结合,探索社会的发展形态、历史的发展规律,紧紧把握时代的脉搏以指引革命的发展,而要推动革命的顺利进行,就要研究战争及其发展的一般规律和特殊规律,根据战争环境的变化发挥指挥员的主观能动性,以取得战争的主动权。生产斗争、阶级斗争和科学实验是人们认识世界、改造世界的基本途径,人们要经历实践、认识、再实践、再认识循环往复的过程,才能使得实践和认识的内容上升到科学的高度,是为“实践第一”的辩证实践论。毛泽东指出矛盾是推动社会进步的根本动力,而人作为驾驭社会矛盾的主体,只有将发挥主观能动性和尊重客观规律相结合才能改造中国社会,改造自然界。毛泽东指出:人民是历史的创造者,是精神财富和物质财富的创造者,是推动历史发展的决定力量,其历史主体性不容置喙。在革命斗争的实践中,毛泽东强调工人阶级是革命的领导阶级,并指出只有团结中国最广大的农民阶级,组成工农联盟才是近代中国革命胜利之本,建立最广泛的民族统一战线,是推动中国革命和中国社会主义建设走向胜利的重要力量。毛泽东历史观作为毛泽东思想的重要组成部分,当下通过研究毛泽东的历史观有助于深化毛泽东思想的研究,推动马克思主义中国化进程,为新时代反对历史虚无主义提供理论武器。
二、对毛泽东生产力思想的历史考察（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、对毛泽东生产力思想的历史考察（论文提纲范文）
（1）毛泽东官僚主义批判思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题意义 |
| 二、国内外研究综述 |
| 三、研究方法 |
| 四、创新与不足 |
| 第一章 毛泽东官僚主义批判思想溯源 |
| 一、现实缘由 |
| (一) 平民情结的影响 |
| (二) 唯物史观的传播 |
| 二、理论背景 |
| (一) 马克思恩格斯对官僚主义的批判 |
| (二) 列宁对官僚主义的批判 |
| 第二章 毛泽东官僚主义批判思想的基本内容 |
| 一、官僚主义的内涵及表现形式 |
| (一) 作风上的形式主义 |
| (二) 工作上的老爷主义 |
| (三) 领导上的命令主义 |
| (四) 生活上的享乐主义 |
| 二、官僚主义产生的原因 |
| (一) 思想根源:意志衰退 |
| (二) 现实环境:封建残余 |
| (三) 上层建筑:制度短板 |
| 三、官僚主义的危害 |
| (一) 败坏党的作风 |
| (二) 违背民主精神 |
| (三) 阻碍国家发展 |
| 第三章 毛泽东批判官僚主义的方法举措 |
| 一、毛泽东的社会主义观 |
| (一) 创立马克思主义中国化过渡时期理论 |
| (二) 创立中国特色化社会主义革命道路理论 |
| 二、毛泽东批判官僚主义的方法举措 |
| (一) 以实行公有制为目标 |
| (二) 以实行计划经济为手段 |
| (三) 以实行按劳分配为措施 |
| 第四章 毛泽东官僚主义批判思想的历史定位与当代启示 |
| 一、毛泽东官僚主义批判思想的历史定位 |
| (一) 历史反思 |
| (二) 历史价值 |
| 二、毛泽东官僚主义批判思想的当代启示 |
| (一) 理论启示 |
| (二) 实践启示 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发取的研究成果 |
| 致谢 |
（2）陈云经济建设思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题缘由与研究意义 |
| 1.1.1 选题缘由 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.2.1 国内研究综述 |
| 1.2.2 国外研究综述 |
| 1.2.3 现有研究的局限 |
| 1.3 研究内容与方法 |
| 1.3.1 主要内容 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 相关概念界定 |
| 1.4.1 经济 |
| 1.4.2 经济建设 |
| 1.4.3 经济建设思想 |
| 1.5 创新之处 |
| 2 陈云经济建设思想产生的理论来源与历史背景 |
| 2.1 陈云的生平与简历 |
| 2.1.1 青少年时期 |
| 2.1.2 革命战争时期 |
| 2.1.3 新中国成立后 |
| 2.2 陈云经济建设思想的理论来源 |
| 2.2.1 马克思主义经济理论 |
| 2.2.2 西方经济学基本原理 |
| 2.2.3 毛泽东思想 |
| 2.2.4 中国传统文化 |
| 2.3 陈云经济建设思想形成的历史背景 |
| 2.3.1 党领导经济建设的成功实践 |
| 2.3.2 新中国经济建设的曲折探索 |
| 2.3.3 其他国家经济建设的经验教训 |
| 3 陈云经济建设思想的发展历程 |
| 3.1 在革命战争时期萌发 |
| 3.1.1 中央苏区时期 |
| 3.1.2 陕甘宁边区时期 |
| 3.1.3 东北时期 |
| 3.2 在国民经济恢复时期形成 |
| 3.2.1 克服财政经济的严重困难 |
| 3.2.2 调整工商业 |
| 3.2.3 “一五”计划的编制与执行 |
| 3.2.4 对资本主义工商业的社会主义改造 |
| 3.3 在全面建设社会主义时期充实 |
| 3.3.1 纠正经济建设中的“左”倾错误 |
| 3.3.2 重视粮食工作 |
| 3.3.3 调整经济体制 |
| 3.4 在“文革”后期和社会主义建设新时期深化 |
| 3.4.1 开展对外经济交流 |
| 3.4.2 边调整边建设 |
| 3.4.3 引导和推动经济体制改革 |
| 4 陈云经济哲学的思想 |
| 4.1 陈云的综合平衡思想 |
| 4.1.1 综合平衡要着眼全局 |
| 4.1.2 综合平衡要综合施策 |
| 4.1.3 综合平衡要统筹兼顾 |
| 4.2 陈云的民生改善思想 |
| 4.2.1 对民生问题的认识要上升到战略高度 |
| 4.2.2 要切实解决好人民的吃饭问题 |
| 4.2.3 正确处理好改善民生和经济发展的关系 |
| 4.3 陈云的国情国力思想 |
| 4.3.1 从国情国力出发探索加快生产力发展的道路 |
| 4.3.2 速度与质量是统一而不可分割的 |
| 4.3.3 建设规模要与国力相适应 |
| 4.4 陈云的经济决策思想 |
| 4.4.1 一切从实际出发 |
| 4.4.2 调查研究是实事求是的基础 |
| 4.4.3 交换、比较、反复 |
| 5 陈云经济发展的思想 |
| 5.1 陈云的经济改革思想 |
| 5.1.1 坚持市场与计划相统一 |
| 5.1.2 积极而稳妥地推进改革 |
| 5.1.3 确保改革沿着正确的轨道前进 |
| 5.2 陈云的经济开放思想 |
| 5.2.1 注重对资本主义的研究和利用 |
| 5.2.2 注重循序渐进、稳妥推进 |
| 5.2.3 注重以自力更生为基础 |
| 6 陈云经济建设思想的主要特征及现实启示 |
| 6.1 陈云经济建设思想的特点 |
| 6.1.1 视为灵魂的政治性 |
| 6.1.2 无比鲜明的人民性 |
| 6.1.3 一以贯之的求实性 |
| 6.1.4 与时俱进的创新性 |
| 6.1.5 战略谋划的前瞻性 |
| 6.2 陈云经济建设思想的历史贡献 |
| 6.2.1 丰富了毛泽东思想 |
| 6.2.2 丰富了邓小平理论 |
| 6.2.3 指导了新中国经济建设 |
| 6.3 陈云经济建设思想的现实启示 |
| 6.3.1 始终坚持以改善民生为目的 |
| 6.3.2 始终坚持以自力更生为基础 |
| 6.3.3 始终坚持以实事求是为原则 |
| 6.3.4 始终坚持以全面深化改革为动力 |
| 6.3.5 始终坚持以高质量发展为追求 |
| 6.4 陈云经济建设思想对思想政治教育的重要意义 |
| 6.4.1 丰富了思想政治教育的内容 |
| 6.4.2 方法论上对于思想政治教育的启迪 |
| 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录 |
（3）成仿吾思想政治教育思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 引言 |
| 一、选题背景 |
| (一)理论背景 |
| (二)实践背景 |
| 二、研究现状 |
| (一)研究现状梳理 |
| (二)对现有研究文献的解读 |
| (三)对研究现状的总结 |
| 三、研究思路、方法与意义 |
| (一)研究思路与框架 |
| (二)研究方法与意义 |
| 四、研究的创新之处 |
| (一)研究领域新 |
| (二)研究思路新 |
| 第一章 成仿吾思想政治教育思想的形成条件与发展历程 |
| 一、成仿吾思想政治教育思想的形成条件 |
| (一)客观条件 |
| (二)主观条件 |
| 二、成仿吾思想政治教育思想的发展历程 |
| (一)萌芽萌动期：阐释思想政治教育地位（1918-1928） |
| (二)初步形成期：拓展思想政治教育途径（1928-1937） |
| (三)成熟发展期：探索思想政治教育模式（1937-1949） |
| (四)系统深化期：构建思想政治教育体系（1949-1984） |
| 第二章 成仿吾思想政治教育思想的主要构成 |
| 一、成仿吾关于思想政治教育地位和功能的思想 |
| (一)“革命总战线中一条必要和重要的战线” |
| (二)“经济、政治工作的生命线” |
| (三)“用政治思想教育来提高人民的觉悟、动员人民起来斗争” |
| 二、成仿吾关于思想政治教育基本原则的思想 |
| (一)“教育必须为无产阶级政治服务” |
| (二)“教育必须与生产劳动相结合” |
| (三)与其他社会教育相融合 |
| (四)“少而精”和“通俗化”相结合 |
| (五)“基本要求”与因材施教相结合 |
| 三、成仿吾关于思想政治教育主要内容的思想 |
| (一)马克思列宁主义理论教育 |
| (二)形势与任务的教育 |
| (三)社会主义、共产主义道德教育 |
| (四)日常生活中的思想教育 |
| 四、成仿吾关于思想政治教育方法的思想 |
| (一)“小先生”制与“自学辅导制”相结合 |
| (二)启发式与讨论式相结合 |
| (三)典型教育与亲自示范相结合 |
| (四)批评与自我批评相结合 |
| 五、成仿吾关于思想政治教育载体的思想 |
| (一)以报纸杂志为传播媒介 |
| (二)以党的建设为重要依托 |
| (三)以高等学校为主要阵地 |
| 第三章 成仿吾思想政治教育思想的历史评价 |
| 一、成仿吾思想政治教育思想的先进性 |
| (一)以唯物史观为指导,坚持教育为社会革命服务的“教育救国”之路 |
| (二)反对经验主义,坚持结合我国实际情况学习苏联思想政治教育经验 |
| (三)弘扬中国共产党思想政治教育传统,创新性坚持和运用毛泽东思想 |
| 二、成仿吾思想政治教育思想的主要特色 |
| (一)以坚定的党性原则勇担思想政治教育之重任 |
| (二)以“人民本位”理念开展无产阶级思想政治教育 |
| (三)以“党的中心任务”推动“立德树人”教育目标的实现 |
| (四)以深厚的理论素养深耕思想政治教育“根基建设” |
| (五)以实践探索精神推进整体化思想政治教育模式建构 |
| 三、成仿吾思想政治教育思想的历史贡献 |
| (一)开创无产阶级思想政治教育新局面 |
| (二)探索与推进我国高校思想政治理论课课程体系建设 |
| (三)彰显文学作品思想政治教育功能的先行者 |
| (四)培养和造就了一大批思想政治教育理论和实践工作者 |
| 第四章 成仿吾思想政治教育思想的当代启示 |
| 一、“培养无产阶级理论战士”对坚持高校社会主义办学方向的启示 |
| 二、劳动教育思想对当前开展劳动教育的启示 |
| 三、教育大众化思想对思想政治教育“显性教育和隐性教育相统一”的启示 |
| 四、思想政治教育教学方法对坚持“理论的灌输性与启发性相统一”的启示 |
| 五、师德师风建设理论对思想政治教育人才队伍建设的启示 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 读博期间公开发表学术论文及着作情况 |
（4）毛泽东革命观研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题背景及意义 |
| 1.2 国内外研究现状评析 |
| 1.3 研究思路与方法 |
| 1.4 研究重点、难点与预期创新点 |
| 2 毛泽东革命观的科学内涵 |
| 2.1 作为核心概念的“革命” |
| 2.2 毛泽东革命观的基本构成 |
| 2.3 毛泽东革命观的思想根基 |
| 2.4 毛泽东革命观的鲜明特征 |
| 3 毛泽东革命观的形成与发展 |
| 3.1 社会反思中的思想萌芽:五四运动前的毛泽东革命观 |
| 3.2 斗争探索中走向成熟:新民主主义革命时期的毛泽东革命观 |
| 3.3 客观条件变化后的进一步发展:社会主义建设时期的毛泽东革命观 |
| 4 毛泽东革命观的历史贡献和当代价值 |
| 4.1 毛泽东革命观的历史贡献 |
| 4.2 毛泽东革命观的当代价值 |
| 参考文献 |
| 作者简介 |
| 学位论文数据集 |
（5）毛泽东的人民观及其当代价值研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.3 国内外研究现状 |
| 1.4 研究方法及创新点 |
| 2 作为政治概念的“人民” |
| 2.1 “人”的本义:人民概念的本初意涵 |
| 2.2 历史的转义:人民概念的内涵比较 |
| 2.3 阶级的构义:人民概念的义界限定 |
| 3 批判与继承中毛泽东人民观的思想来源 |
| 3.1 毛泽东对中国古代民本思想的创造性升华 |
| 3.2 毛泽东对近代西方民主观念中“民”的批判性借鉴 |
| 3.3 毛泽东对马克思主义人民观的系统性吸收 |
| 4 毛泽东人民观的形成过程、主要内容及基本特征 |
| 4.1 毛泽东人民观的形成:思想积淀中的概念界定 |
| 4.2 毛泽东人民观的要件:核心要义的四个维度 |
| 4.3 毛泽东人民观的特征:基本属性的集中显现 |
| 5 毛泽东人民观的历史贡献、演变发展与当代价值 |
| 5.1 在革命与建设中彰显毛泽东人民观的历史贡献 |
| 5.2 在坚守和创新中推动毛泽东人民观的演变发展 |
| 5.3 在历史与时代中凸显毛泽东人民观的当代价值 |
| 6 结语 |
| 参考文献 |
| 作者简历 |
| 学位论文数据集 |
（6）改革开放以来中国共产党公安工作思想研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 导言 |
| 一、选题缘由与研究意义 |
| (一) 选题背景 |
| (二) 研究对象 |
| (三) 研究意义 |
| 二、国内外研究状况综述 |
| (一) 国内研究综述 |
| (二) 国外研究综述 |
| 三、研究思路与研究方法 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究方法 |
| 四、创新之点与不足之处 |
| (一) 创新之点 |
| (二) 不足之处 |
| 第一章 改革开放以来中国共产党公安工作思想的生成逻辑 |
| 一、改革开放以来中国共产党公安工作思想生成的时代背景 |
| (一) 国际背景:全球化和国际警务改革对公安工作带来新影响 |
| (二) 国内现实:社会转型对公安工作提出新要求 |
| 二、改革开放以来中国共产党公安工作思想生成的实践基础 |
| (一) 新中国成立以来公安工作的历史实践 |
| (二) 改革开放以来公安工作的现实实践 |
| 三、改革开放以来中国共产党公安工作思想生成的理论来源 |
| (一) 马克思主义经典作家关于公安工作的相关理论 |
| (二) 毛泽东关于公安工作的重要思想 |
| 第二章 改革开放以来中国共产党公安工作思想发展的历史进程 |
| 一、改革开放起步与全面展开时期中国共产党公安工作思想(1978年-1992年) |
| (一) 在拨乱反正中初步形成 |
| (二) 在全面开创社会主义现代化建设的新局面中走向成熟 |
| (三) 在党的十三大以后至邓小平南巡讲话这一时期的进一步发展 |
| 二、社会主义市场经济建立时期中国共产党公安工作思想(1992年-2002年) |
| (一) 党的十四大至党的十五大这一时期初步形成 |
| (二) 党的十五大以后至党的十六大召开这一时期走向成熟 |
| 三、全面建设小康社会时期中国共产党公安工作思想(2002年2012年) |
| (一) 党的十六大至党的十七大这一时期为形成期 |
| (二) 党的十七大至党的十八大召开这一时期为进一步发展期 |
| 四、新时代中国共产党公安工作思想(2012年至今) |
| 第三章 改革开放以来中国共产党公安工作思想的基本内容 |
| 一、关于公安工作的性质任务 |
| (一) 特殊形式的阶级斗争依然需要巩固人民民主专政的国家机器 |
| (二) 在党和国家的全部工作和工作大局中公安工作处在很重要的位置 |
| (三) 公安机关肩负着维护国家政治安全确保社会大局稳定促进社会公平正义保障人民安居乐业的重大使命任务 |
| 二、关于公安工作的根本原则 |
| (一) 坚持党对公安工作的绝对领导不能动摇 |
| (二) 全面加强和改善党对公安工作的领导 |
| 三、关于公安工作的价值取向 |
| (一) 群众路线是公安工作的生命线 |
| (二) 人民满意是公安工作的根本标准 |
| (三) 努力建设更高水平的平安中国 |
| 四、关于公安工作的实现路径 |
| (一) 正确区分和处理两类不同性质的矛盾是做好公安工作的首要问题 |
| (二) 坚持专项治理和系统治理、综合治理、依法治理、源头治理相结合,切实抓好社会治安综合治理 |
| (三) 坚持严格规范公正文明执法,促进社会公平正义 |
| (四) 坚持改革强警、科技兴警战略,增强公安工作创新发展的内生动力 |
| 五、关于公安工作的主体建设 |
| (一) 政治建警:全面加强革命化建设确保公安队伍政治过硬 |
| (二) 从严治警:全面强化纪律规矩意识确保公安队伍纪律作风过硬 |
| (三) 依法治警:全面推进正规化建设确保公安队伍责任过硬 |
| (四) 素质强警:积极推进专业化职业化建设确保公安队伍本领过硬 |
| 第四章 改革开放以来中国共产党公安工作思想的总体特征 |
| 一、生成过程的时代性实践性和继承性 |
| 二、内容构成的科学性政治性和法治性 |
| (一) 严密的科学性特征 |
| (二) 鲜明的政治性特征 |
| (三) 强烈的法治性特征 |
| 三、本质属性和价值依归的人民性 |
| (一) 价值指向的人民性 |
| (二) 力量源泉的人民性 |
| (三) 评判标准的人民性 |
| 第五章 改革开放以来中国共产党公安工作思想的价值意义 |
| 一、改革开放以来中国共产党公安工作思想的理论价值 |
| (一) 继承发展了马克思主义的国家学说 |
| (二) 丰富发展了毛泽东公安工作思想 |
| (三) 为中国特色社会主义理论体系增添了新的内容 |
| 二、改革开放以来中国共产党公安工作思想的实践意义 |
| (一) 科学统领了公安工作的全面发展 |
| (二) 有效推动了公安制度改革创新 |
| (三) 有力推进了法治公安建设 |
| (四) 为经济建设和国家安全社会稳定人民安宁提供了思想保障 |
| 第六章 在新的实践中坚持和发展改革开放以来中国共产党公安工作思想 |
| 一、在不断总结经验中坚持和发展 |
| (一) 以坚持马克思主义和中国化马克思主义理论为指导思想 |
| (二) 以坚持党对公安工作的绝对领导为根本原则 |
| (三) 以坚持服从和服务党和国家的中心工作为立足点 |
| (四) 以坚持人民公安为人民为根本价值指向 |
| (五) 以坚持辩证思维法治思维为方法论 |
| 二、在理论与实践的紧密结合中坚持和发展 |
| (一) 让思想掌握广大公安民警 |
| (二) 在解决现实问题和时代之间中不断深化和发展党的公安工作思想 |
| 三、在正确认识坚持和发展的关系中坚持和发展 |
| (一) 坚持改革开放以来中国共产党公安工作思想的基本原理和科学精神 |
| (二) 坚持好发展好习近平关于公安工作的重要思想 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间发表的学术论文 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（7）毛泽东劳动观及其当代价值（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 时代背景 |
| 1.1.2 理论背景 |
| 1.2 研究意义及目的 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 研究现状 |
| 1.3.1 关于毛泽东劳动观形成过程的研究 |
| 1.3.2 关于毛泽东劳动观基本内容研究 |
| 1.3.3 关于毛泽东劳动观的当代价值研究 |
| 1.3.4 毛泽东劳动观研究述评 |
| 1.4 研究思路和方法 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.5 研究重点及创新点 |
| 2 毛泽东劳动观的形成过程 |
| 2.1 毛泽东劳动观形成的历史背景 |
| 2.1.1 落后的社会经济条件 |
| 2.1.2 工人阶级的诞生以及寻求自身解放的需要 |
| 2.1.3 马克思主义劳动观的传播 |
| 2.2 毛泽东劳动观形成的思想渊源 |
| 2.2.1 对马克思恩格斯劳动观的继承与发展 |
| 2.2.2 对苏联社会主义建设时期劳动观的实践借鉴 |
| 2.2.3 对中国传统劳动观的批判继承 |
| 2.2.4 对西方非主流劳动观实践的审察 |
| 2.3 毛泽东劳动观在不同历史阶段的表现 |
| 2.3.1 大革命时期毛泽东劳动观的表现(1924年-1927年) |
| 2.3.2 土地革命时期毛泽东劳动观的表现(1927年-1937年) |
| 2.3.3 抗日战争和解放战争时期毛泽东劳动观的表现(1937年-1949年) |
| 2.3.4 新中国建立以来毛泽东劳动观的表现(1949年-1976年) |
| 3 毛泽东劳动观的基本内容 |
| 3.1 劳动经济观 |
| 3.1.1 重视劳动生产对革命和经济建设的促进作用 |
| 3.1.2 重视劳动生产率的提高 |
| 3.1.3 坚持实行按劳分配的分配原则 |
| 3.2 劳动政治观 |
| 3.2.1 干部劳动成为一项制度 |
| 3.2.2 通过劳动实现人民当家做主的政治权利 |
| 3.2.3 军队变为生产队参与生产劳动 |
| 3.2.4 劳动改造犯罪分子 |
| 3.3 劳动文化观 |
| 3.3.1 无产阶级意识的锻造 |
| 3.3.2 劳动光荣精神的塑造 |
| 3.3.3 多种方式宣传劳动精神 |
| 3.4 劳动社会观 |
| 3.4.1 关注劳动者就业问题 |
| 3.4.2 劳教结合的教育模式 |
| 4 毛泽东劳动观的历史意义与当代价值 |
| 4.1 毛泽东劳动观的历史意义 |
| 4.1.1 为革命胜利提供了丰富的人力保障 |
| 4.1.2 培养了全国人民热爱劳动的高涨情绪 |
| 4.1.3 培育了全面发展的社会主义劳动者 |
| 4.1.4 保障了劳动者的主人翁地位 |
| 4.1.5 巩固了中国共产党的执政地位 |
| 4.2 毛泽东劳动观的当代价值 |
| 4.2.1 发扬“劳动光荣”的劳动思想理念 |
| 4.2.2 贯彻劳动平等、劳动不分高低贵贱的思想内核 |
| 4.2.3 坚持劳动育人,培养担当民族复兴大任的时代新人 |
| 4.2.4 尊重劳动和劳动者,夯实劳动者的主体地位 |
| 5 结论 |
| 6 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录 硕士研究生学习期间发表的论文 |
（8）毛泽东生态思想探析（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景及意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究内容与方法 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究的创新之处 |
| 2 毛泽东生态思想的产生 |
| 2.1 毛泽东生态思想产生的现实基础 |
| 2.1.1 对西方发达国家及苏联社会现实的反思 |
| 2.1.2 中国社会发展现状的需要 |
| 2.1.3 毛泽东的个人因素 |
| 2.2 毛泽东生态思想产生的理论来源 |
| 2.2.1 马克思、恩格斯的生态思想 |
| 2.2.2 列宁的生态思想 |
| 2.2.3 中国传统文化中的生态思想 |
| 2.2.4 近代西方的生态思想 |
| 2.3 本章小结 |
| 3 毛泽东生态思想及特点 |
| 3.1 毛泽东的生态整体论思想 |
| 3.1.1 经济协调发展的思想 |
| 3.1.2 文化发展与各项建设相互作用的思想 |
| 3.1.3 人与自然关系的思想 |
| 3.2 毛泽东关于人口和资源的思想 |
| 3.2.1 有节制生育与提高人口素质并举 |
| 3.2.2 勤俭节约、合理利用资源的思想 |
| 3.3 毛泽东的农林生态思想 |
| 3.3.1 兴修水利、发展农业的思想 |
| 3.3.2 发动群众,发展林业的思想 |
| 3.4 毛泽东生态思想的特点 |
| 3.4.1 整体性 |
| 3.4.2 实践性 |
| 3.4.3 辩证性 |
| 3.4.4 人民性 |
| 3.5 本章小结 |
| 4 毛泽东生态思想的历史地位及当代启示 |
| 4.1 毛泽东生态思想的历史地位 |
| 4.1.1 毛泽东思想的重要组成部分 |
| 4.1.2 对马克思主义生态思想的丰富和发展 |
| 4.1.3 指导了我国的社会主义革命和建设 |
| 4.2 毛泽东生态思想的当代启示 |
| 4.2.1 从实际出发,是生态文明建设的前提 |
| 4.2.2 坚持人民群众在生态文明建设中的主体地位 |
| 4.2.3 发扬勤俭节约、艰苦奋斗的作风 |
| 4.2.4 统筹兼顾,形成科学合理的发展格局 |
| 4.3 本章小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 个人简介 |
| 导师简介 |
| 获得成果目录清单 |
| 致谢 |
（9）新中国初期毛泽东城乡关系思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题意义 |
| 二、研究现状 |
| 三、研究方法与创新之处 |
| 第一章 毛泽东城乡关系思想的理论来源和历史背景 |
| 一、马克思恩格斯的城乡关系理论 |
| 二、苏联的城市化和工业化实践 |
| 三、旧中国的城乡关系 |
| 第二章 毛泽东构建社会主义城乡关系的基本目标 |
| 一、农业国向工业国转变 |
| 二、缩小城乡差距,实现城乡一体化 |
| 第三章 毛泽东设定的城乡一体化实现路径 |
| 一、城市领导乡村,工业化推动城市化 |
| 二、做好农业工作,实现农业现代化 |
| 第四章 正确处理社会主义城乡关系的几个问题 |
| 一、正确处理工业和农业的关系 |
| 二、科学合理规划工业布局 |
| 三、农村剩余劳动力转移问题 |
| 第五章 新中国初期毛泽东城乡关系思想的历史意义 |
| 一、开启了我国社会主义工业化道路的探索 |
| 二、为当代中国工业化布局奠定了基础 |
| 三、提出了关于中国社会现代转型的战略构想 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 硕士期间发表的学术论文及研究成果 |
（10）毛泽东历史观研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、课题来源、创新点以及本课题的指导思想 |
| (一)课题来源 |
| (二)创新点 |
| (三)本课题的指导思想 |
| 二、研究现状 |
| (一)国内研究综述 |
| (二)国外研究综述 |
| 三、研究方法与研究意义 |
| (一)研究方法 |
| 1.文献研究法 |
| 2.比较分析法 |
| (二)研究意义 |
| 1.理论意义 |
| 2.现实意义 |
| 第一章 毛泽东历史观形成的理论和实践基础 |
| 一、毛泽东历史观的思想基石 |
| (一)中国传统史学的熏陶 |
| (二)湖湘文化的影响 |
| (三)马克思主义唯物史观的直接影响 |
| 二、毛泽东历史观的实践基础 |
| (一)亡国灭种的现实危机和天崩地裂的社会剧变 |
| (二)中国社会和革命的实践 |
| 第二章 毛泽东的唯物辩证史观 |
| 一、毛泽东论辩证唯物主义 |
| (一)矛盾普遍性的观点 |
| (二)实践第一的观点 |
| 二、毛泽东论历史唯物主义 |
| (一)生产力与生产关系 |
| (二)经济基础与上层建筑 |
| (三)阶级和阶级斗争 |
| 第三章 毛泽东的历史规律论 |
| 一、毛泽东论中国社会形态 |
| (一)马克思主义的社会形态理论 |
| (二)社会主义制度终究要代替资本主义制度 |
| 二、毛泽东论中国历史发展规律 |
| (一)新的进步的东西终究要代替旧的落后的东西 |
| (二)新民主主义革命和社会主义革命的关系 |
| (三)过渡时期的理论 |
| 三、毛泽东论中国革命的必然性 |
| (一)革命是阶级矛盾激化的产物 |
| (二)革命的目的在于解放生产力 |
| 四、毛泽东论军事斗争规律 |
| (一)战争及其发展的一般规律和特殊规律 |
| (二)根据战争环境发挥指挥员的主观能动性 |
| 第四章 毛泽东的历史实践论 |
| 一、知行合一辩证实践论 |
| (一)“实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点” |
| (二)实践是认识发展的动力 |
| (三)社会实践是检验真理的唯一标准 |
| 二、革命的能动的反映论 |
| (一)意识对存在的反作用 |
| (二)认识对实践的能动作用 |
| 第五章 毛泽东的历史主体论 |
| 一、人民群众是历史的创造者 |
| (一)人民群众是物质财富的创造者 |
| (二)人民是精神财富的创造者 |
| (三)正确认识领袖和群众的关系 |
| 二、人民群众是历史发展的决定力量 |
| (一)人民群众在任何时期都是社会变革的主力军 |
| (二)人民群众是真正的铜墙铁壁 |
| 三、无产阶级是近代革命的领导阶级 |
| 四、工农联盟是近代中国革命胜利之本 |
| (一)中国的工农联盟是一种天然的联盟 |
| (二)实行土地改革是巩固工农联盟的第一要义 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 在学期间发表的学术论文及研究成果 |
四、对毛泽东生产力思想的历史考察（论文参考文献）
- [1]毛泽东官僚主义批判思想研究[D]. 陈烨. 扬州大学, 2021(09)
- [2]陈云经济建设思想研究[D]. 薛凤冠. 南京理工大学, 2021(01)
- [3]成仿吾思想政治教育思想研究[D]. 吕增艳. 东北师范大学, 2021(09)
- [4]毛泽东革命观研究[D]. 徐金梅. 中国矿业大学, 2020(04)
- [5]毛泽东的人民观及其当代价值研究[D]. 刘幸. 中国矿业大学, 2020(04)
- [6]改革开放以来中国共产党公安工作思想研究[D]. 隋从容. 山东大学, 2020(09)
- [7]毛泽东劳动观及其当代价值[D]. 史孟雨. 西安建筑科技大学, 2020(01)
- [8]毛泽东生态思想探析[D]. 于红霞. 北京林业大学, 2020(04)
- [9]新中国初期毛泽东城乡关系思想研究[D]. 刘大强. 湘潭大学, 2020(02)
- [10]毛泽东历史观研究[D]. 赵磊. 湘潭大学, 2020(02)