汉语与地名文化论文
2023-11-08
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问：为什么说地名与汉民族文化有着千丝万缕的联系？
- 答：语言和文化有着十分密纤蚂切的关系.语言是文化的载体,文化是语言的内蕴.一个民族语言的词汇系统能够最直接最敏感地反映该民族的文化价值派竖饥取向.地名属于语言词汇系统尘返中的专有名词,它作为一种文化现象,是人类的认识成果,积淀了人类的心理文化,具有丰富的文化内涵.中国地名亦如此,它反映了汉民族的思维方式、心理特征、审美情趣及信仰.
问：求3000字的语言文化论文
- 答：泉州是一座属于客人的城市，那些橘红色的骑楼已经泄漏了关于这个城市的过去。穿行在古老的民
居当中，不少楼房的红墙上都镶嵌着诸如“江夏衍派” “九牧传芳”之类的牌匾。这些似曾相识
的地名，让我颇有几分困惑。旁边的导游小林告诉了我这些牌匾后面的深意。今天的泉州城不少人
祖上都是西晋永嘉之乱中南迁的中原人，古书上曾有记载，“中原板宏岩荡，衣冠始入闽者八族”。虽
然千年以降，他们早已经是这个城市的主人，但是他们依然保留着从中原带来的某些生活习性，还
有他们不变的姓氏。而那些镌刻在红房子上的文字正是他们的郡望之所。
老房子精雕细刻非常精美，虽然岁月轮回，但是那些细节依然动人。由于语言沟蔽高御通不是很通畅
，我没能跟这些屋里的老人们好好聊聊他们的过去。但听小林说，这些房屋当年都是那些贵族和望
族所有的，但很多也是数易其主了，那些房子的主人已经不在是那些牌匾的主人了。所谓“旧时王
榭堂前燕，飞入寻常百姓家”正是今天泉州古居的真实情境了。
虽然那些牌匾已经失去了承载一段信史的作用，但是每一个懂得南音的人，依然承担着这样念拿一
个身分认同的作用。因为这种独具特色的乐曲正是源于当年南来的中原人的行囊，是当年中原宫廷
音乐和闽南音乐的一种衍生。入夜时分，我在独自去逛夜市的时候，在泉州文化馆边上看到了唱南
音的台子。台上有人横弹琵琶，有人竖拿洞箫，曲调悠扬婉转，在泉州并不很明亮的夜晚颇有几分
缠绵的意味。因为语言上的障碍，曲子的内容我很难听懂，但要一小壶茶，一个人闭上眼睛去感受
，从那些咿咿呀呀当中也能够听出一些心潮彭湃来。
问：地名有哪些文化？
- 答：1、传说类：天津（天子之渡）、重庆、2、地域特点：上海（到海上去）河纳告北、河南洞纯明、山西、合肥、舟山、沧州3、姓氏官职封号：徐州裤顷、广州、郑州
- 答：1、传说类：天津（天子之裤顷渡）、重庆、
2、地域特点：上海（到海上去）河北、河南、山西、合肥、舟洞纯明山、沧州
3、姓氏官职封号：徐纳告州、广州、郑州 - 答：神话类：广州（五羊城）
