一、畜禽服药与“忌口”(论文文献综述)
严泽[1](2013)在《食物相反的古代文献研究》文中研究表明当代民间流传着某些食物一同食用会对健康有害,导致致病、中毒甚至死亡的说法,称为“食物相克”,食物相克流传久而广泛,近10年来随着百姓对饮食安全的重视更是大行其道,“相克”食材达上千种,严重影响了百姓的合理膳食。民众与营养学专家都认为食物相克源于中医学。中医学确实有类似的概念称为食物相反,它属于中医学食物禁忌的一种。那么中医究竟有无食物相克,食物相反是否就是食物相克,二者的区别联系如?中医如何提出的食物相反,其都包含哪些内容,其理论依据如何?本研究对241部有相关内容古籍的食物相反记载进行整理统计分析,通过系统的文献梳理及以多学科的理论研究,旨在明确食物相反的源流,内容的基本情况及理论依据。通过对食物相反记载的整理统计研究可以发现食物相反的文献、成书年代、相反物组成、相反食材类型、导致不良反应类型、发病条件等要素整体上呈现出信息量大、分布分散、局部集中的特点。每个要素各自又另有特点:食物相反文献种类庞杂,涉及大量非医学文献;相反组合的构成与阴阳五行理论、取类比象思想、民俗禁忌特殊表达方式、偶发中毒事件及对某些异于常理事物的忌讳有关;不良反应种类繁多,且往往是一对相反物存在许多不同类型的不良反应记载;食材类型中畜肉、水产、野菜及五辛蔬菜的相关禁忌较为丰富;有发病条件的记载比例偏小,发病条件中以“妊娠”最为常见。通过食物相反与食物相克的对比发现,二者在出处、概念、理论依据、文献质量、文献分布类型、食材类型特点、不良反应类型特点等方面都大为不同,二者不是同一事物,食物相克也不是中医概念。研究发现食物相反的起源是多样化的,其演变特点为新相反物组合的出现与故有相反记载的流传并存,记载分散中有集中,总体上看虽然没有共同的来源,但是部分文献却保持了很好的传承性。食物相反的主要内容成型于明清时期。经考证食物相反的概念在元代提出,《饮膳正要》为现存食物相反概念的最早出处。食物相反的“相反”概念源于药物相反,其内容来源于食物禁忌,食物相反概念出现后对二者也产生了影响,食物相反与食物禁忌、药物相反既有显着区别又有密切联系。食物相反的中医理论依据除了中药七情之“相反”外还包括“食杂”致病观,中医学发展不成熟时期,“食杂”致病观用于对某些难于阐明原因疾病及中毒事件进行直观解释,为食物相反提供了重要的理论依据,食物相反则成为“食杂”致病观的经验支持。食物相反涉及的哲学思想主要是物类相感思想,许多食物相反现象都源于食物间神秘的感应现象。物类相感是一种古老的思想观念,起初是指属性相同的事物间由于发生相互感应而产生的变化,后来扩展到属性不同事物也存在感应,这种朴素的思想揭示了事物间的普遍联系,但是把复杂的联系全部归于简单的感应就不能准确反映联系的本质,其科学性明显有限。宗教禁忌尤其是道教禁忌,与食物相反密切相关,道教的戒律、养生禁忌都对相反记载产生影响,食物相反的大量记载出自道医之手,而医道分途又是促使食物相反概念产生的动力之一食物相反内容来自古老的食物禁忌,后者又有浓厚的民俗文化及巫术色彩,这使得民俗禁忌与巫术对食物相反产生了很大影响。前者的影响表现在:发生相反的原因与导致后果的不一致性、相反导致不良反应的多样性及存在大量误传与讹传的食物相反记载;后者的影响表现在:食物相反的“食杂”致病理论与交感巫术思想有关,巫术的生命转化思想对食物相反内容产生影响,历史上巫术治病的衰落是直接促成食物相反概念出现的重要因素。古代医家对食物相反采取了辩证对待的方式:对于不同食物相反记载的态度不一致,有支持、反对及存疑;具体食对相反的机制有的与合食有关,有的则无关;食物相反相关的例证有的支持相反现象存在,有的不支持。总之,古人对待食物相反多是作为个别经验积累,而非学术问题进行整体评价和系统研究。综合以上研究成果,可以对食物相反形成总结性的评价:食物相反的本质是多元的,在古籍中不存在统一的客观评价标准;食物相反很大程度上是文化意义上的禁忌而不是一个纯粹的医学禁忌;整体上看,食物相反的实证性是较差的;与药物相反相似,食物相反是有条件的禁忌。食物相反在医学史上兼有积极与消极的作用,其实用价值有限,但是记载中也有一些有意义的养生观点,有待进一步发掘。食物相反体现了非医学的文化元素对中医学的影响,这就为研究其他类似的中医学术现象提供了研究思路。
卢健平[2](2010)在《畜禽服药须“忌口”》文中指出畜禽服药期间(治疗期间)是需要"忌口"的,换句话说,是不能随意吃东西的。之所以这样,是服药期间,畜禽不"忌口",随意吃东西,会影响和降低药物的治疗效果,严重者还会适得其反,这显然是不利于畜禽疾病的祛除和健康的恢复。那
卢健平[3](2009)在《畜禽服药须“忌口”》文中研究表明畜禽服药期间(或治疗期间)是须要"忌口"的,换句话说,是不能随意吃东西的。之所以这样,是服药期间,畜禽不忌口而随意吃东西,就会影响和降低药物的治疗效果,严重者则会适得其反。
云燕[4](2008)在《哪些食物属于“发物”?》文中进行了进一步梳理编辑同志:前几天,我痔疮发作,去看中医。医生给我开了药以后,嘱咐我服药期间必须戒酒,还不能吃鱼、肉、海鲜。他说这些食物都是"发物",这次痔疮发作就是吃了太多发物诱发的。
朱广凯[5](2007)在《畜禽服药忌口歌》文中研究说明
王瑞荣[6](2006)在《特种畜禽服药的学问》文中指出
朱云芳,欧作华[7](2006)在《特种畜禽服药的学问》文中研究表明特种珍贵畜禽,抗病力较弱,往往容易患病,欲要防治其疾病,收到良好的效果, 必须讲究服药的学问。笔者总结自己多年来的牧医实践经验,就这个问题,浅述要点如下: 1、投喂方法: 一是自吃自饮。其优点是适合大群畜禽同时服药,对畜禽干扰小,不会发生投药事故。此法注意的要点是:选择无特殊气味
薛玉华[8](2006)在《畜禽服药也要“忌口”》文中研究表明
李平[9](1998)在《畜禽服药九忌口》文中认为 畜禽服药后,有些饲料要忌口。如果不注意忌口,就会降低药效,甚至还会诱发病情加重。哪些饲料要忌口呢? 一忌棉籽饼。棉籽饼影响维生素A的吸收利用,在防治维生素A缺乏症时,应停止饲喂。 二忌绿豆。绿豆解百毒,又可解百药,禽畜无论服什么药都要禁喂绿豆或绿豆汤。 三忌食盐。食盐可加速溴制剂的排
洪学[10](1997)在《畜禽服药要“忌口”》文中指出畜禽服药要“忌口”一些畜禽饲料和饲料添加剂,常与预防和治疗畜禽疾病的一些药物起反应,使药物的疗效降低或丧失,有的还会产生毒性反应,非但起不到治疗作用,还会导致畜禽中毒,甚至死亡。因此,畜禽服药要“忌口”。1.四环素类抗菌素使用四环素、土霉素等药物时,...
二、畜禽服药与“忌口”(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、畜禽服药与“忌口”(论文提纲范文)
(1)食物相反的古代文献研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
前言 |
第一部分 综述:食物相克的研究现状 |
1 食物相克的争议 |
1.1 支持的意见 |
1.2 反对的意见 |
2 食物相克的现代研究概况 |
2.1 文献研究 |
2.2 临床研究 |
2.3 实验研究 |
3 食物搭配禁忌的中医研究概况 |
3.1 文献研究 |
3.2 临床应用研究 |
3.3 实验研究 |
4 分析与讨论 |
4.1 研究现状分析 |
4.2 小结 |
5 主要参考文献 |
第二部分 食物相反记载的研究 |
1 材料与方法 |
1.1 研究资料 |
1.2 检索文献 |
1.3 查阅文献与资料提取 |
1.4 统计分析 |
2 统计结果 |
2.1 食物相反各要素的总体频次分布情况 |
2.2 食物相反各要素之间的关系 |
2.3 各要素高频元素与相反物组合的关系 |
2.4 高频相反物组合与其他要素的关系 |
3 讨论 |
3.1 食物相反各要素的特点 |
3.2 食物相反与食物相克的比较研究 |
3.3 食物相反的起源演变规律 |
第三部分 食物相反的理论研究 |
1 食物相反论的产生与发展 |
1.1 食物相反出处的考证 |
1.2 食物相反论的发展 |
1.3 小结与讨论 |
2 食物相反同食物禁忌及药物相反的关系 |
2.1 食物相反之“相反”即药物七情之“相反” |
2.2 食物相反的主要内容来自前代古籍的食物禁忌 |
2.3 食物相反产生后与药物相反的关系 |
2.4 食物相反产生后与食物禁忌的关系 |
2.5 小结与讨论 |
3 “食杂”致病观与食物相反 |
3.1 “食杂”涵义辨析 |
3.2 《内经》“食杂”致病观的研究 |
3.3 王叔和“食杂”致病观的研究 |
3.4 小结与讨论 |
4 “物类相感”思想与食物相反 |
4.1 物类相感思想的产生与发展 |
4.2 物类相感对食物相反的影响 |
4.3 从物类相感探讨食物相反的科学性 |
4.4 小结与讨论 |
5 道教禁忌与食物相反的关系 |
5.1 道教禁忌的特点 |
5.2 道教戒律与食物相反的联系 |
5.3 道教的养生禁忌与食物相反的关系 |
5.4 道教养生与中医养生学关系的演变 |
5.5 道教禁忌相关相反记载举隅 |
5.6 其他宗教禁忌对食物相反的影响 |
5.7 小结与讨论 |
6 民俗禁忌与食物相反 |
6.1 民俗学禁忌的含义、起源与作用 |
6.2 中国民俗禁忌的含义与起源 |
6.3 食物禁忌的起源及特点 |
6.4 食物相反与民俗禁忌的联系 |
6.5 小结与讨论 |
7 巫术对食物相反的影响 |
7.1 巫术的含义、内容与功能 |
7.2 巫术与医学的关系 |
7.3 巫术与医学禁忌的关系 |
7.4 食物相反与巫术的关系 |
7.5 巫术与食物相反概念的产生 |
7.6 小结与讨论 |
8 古代医家食物相反相关论述分析 |
8.1 对食物相反现象及其价值的评价 |
8.2 基于食物相互作用的“相反”机制阐释 |
8.3 基于单一食物不宜食用的“相反”机制阐释 |
8.4 食物相反相关事例及应用实例 |
8.5 小结与讨论 |
第四部分 结论 |
1 对食物相反的总体认识 |
2 对食物相反价值的评价 |
2.1 食物相反的历史价值 |
2.2 食物相反的学术价值 |
3 对本研究的评价 |
3.1 本研究的创新点 |
3.2 研究的不足之处 |
参考文献 |
致谢 |
个人简历 |
附录 |
附录1:食物相克相关期刊文献(1994年1月-2013年3月) |
附录2:食物相克相关书籍文献(2003年1月-2012年3月) |
附录3:食物相反古代文献研究检索书目表 |
四、畜禽服药与“忌口”(论文参考文献)
- [1]食物相反的古代文献研究[D]. 严泽. 北京中医药大学, 2013(09)
- [2]畜禽服药须“忌口”[J]. 卢健平. 农村百事通, 2010(12)
- [3]畜禽服药须“忌口”[J]. 卢健平. 农家科技, 2009(06)
- [4]哪些食物属于“发物”?[J]. 云燕. 妇女生活, 2008(12)
- [5]畜禽服药忌口歌[J]. 朱广凯. 北方牧业, 2007(20)
- [6]特种畜禽服药的学问[J]. 王瑞荣. 特种经济动植物, 2006(04)
- [7]特种畜禽服药的学问[J]. 朱云芳,欧作华. 农村实用技术与信息, 2006(03)
- [8]畜禽服药也要“忌口”[J]. 薛玉华. 农村养殖技术, 2006(03)
- [9]畜禽服药九忌口[J]. 李平. 农村经济与科技, 1998(12)
- [10]畜禽服药要“忌口”[J]. 洪学. 新农业, 1997(09)
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