库区的摩崖石刻能否幸免？

一、库区蓄水摩崖石刻能否幸免？（论文文献综述）

李婧^[1]（2015）在《中国建筑遗产测绘史研究》文中进行了进一步梳理建筑遗产测绘是建筑历史与理论研究、建筑遗产保护的重要基础。中国建筑遗产测绘事业已经过80年发展历程,由于长期未受到应有的重视,存在诸如管理机制不完善、标准要求缺失、专业人才匮乏等大量瓶颈性问题,严重制约着文化遗产研究、保护的良性发展。本文通过广泛查阅建筑遗产测绘领域主要学术团体、科研机构的测绘成果及相关历史文献、访问专家学者与技术人员,收集了大量的历史材料和信息。在此基础上,系统梳理自中国营造学社开创性引入西方测量方法调查古建筑以来,中国建筑遗产测绘实践与理念发展的历史进程,全面考察各个历史时期的重要事件、实践成果、理论与技术发展,尽可能总结不同历史阶段的建筑遗产测绘的发展变化脉络,对于解决测绘领域的发展瓶颈具有借鉴和参考意义。本文按照中国建筑遗产测绘历史的时间顺序为主线进行论述。首先回顾了西方和日本学者在中国进行的建筑调查测绘实践,分析了中国营造学社系统开展建筑遗产测绘的背景和条件,进而对民国时期中国营造学社、旧都文物整理委员会等机构的建筑遗产测绘活动进行考察,分析了上述活动的历史意义以及建筑遗产测绘对于古建筑维修向文物保护工程转化的作用。其次,将1949年以后文物建筑测绘的历程以1980年代为界分为前后两个阶段,分别对文物测绘的实践历程、管理体制、技术理念、人才培养等相关问题展开论述。然后,对天津大学古建筑测绘历史进行个案研究,作为共和国建立之后高等院校从事建筑测绘遗产活动的缩影。最后,就建筑遗产测绘领域中存在误区、争议或长期忽视的重要问题进行分析和探讨。本文试图审视因果,以史为鉴,在已有的宏观建筑史学研究领域中进一步开拓新的研究方向,推动中国建筑史学研究和建筑遗产保护事业的健康发展。

饶曦东^[2]（2011）在《以图像叙事为导向的三峡库区城镇风貌建设研究》文中指出三峡工程历经十多年的建设后,让三峡库区城镇社会、经济、文化、城市建设等发生了翻天覆地的变化,在人居环境建设取得了较大成就的同时,也凸显了不少问题。城镇的整体风貌意象趋向于同质,库区城镇传统的特色风貌受到巨大冲击,缺乏精神文化内涵的城镇风貌离移民心目中的精神乐园相距甚远。同时作为城市形象与品牌塑造的重要手段,各种风貌建设在三峡库区城镇中正广泛开展,但由于缺乏引导以及当前图像化时代下社会的浮躁,城镇风貌建设更倾向于一种形象化的攀比,而忽略了对传统风貌特色的传承。在这样的背景下,针对三峡库区城镇风貌建设的研究显得势在必行。如今的库区城镇大都呈现出一片现代城市景观风貌,面对眼前一个个相似的城镇,我们不得不怀念那些传统城镇风貌给我们带来的视觉和精神的享受。从古到今库区城镇的风貌到底发生了怎样的变化?在经过漫长的历史积淀后,库区城镇的风貌到底形成了哪些特征?在当前的城镇建设中风貌特色丧失的根源在哪?从传播学角度来看三峡库区城镇风貌建设有何启示?本文从实地调查入手,通过了解库区城市风貌建设现状,归纳存在的问题,并试着结合传播学的相关理论,探讨如何通过城市规划手段塑造三峡库区城镇的特色风貌。本着认识问题、发现问题和解决问题的总体思路,本文的主体内容包括以下三个部分:基础和现状研究、策略研究与实证研究。本文的基础和现状研究部分涵盖第二章与第三章。在基础研究中,首先从对城市风貌的解读谈起,阐述了城镇风貌的传统含义及传播学含义,接着按传统思路对库区城镇风貌的演变历程、系统构成特征及认知特征进行了研究和总结,并出传播学角度出发,认为传播媒介的图像性、符号构成的逻辑性以及文化信息的叙事性是三峡库区城镇风貌传播的主要特征;在现状研究部分,从时间维度和空间维度上对库区城镇风貌建设的现状进行整体评述,对风貌特色丧失的根源进行了分析,然后从传播学角度对三峡库区城镇风貌建设进行了反思,认为规划师作为城市及建筑空间的生产者以外,还应切实承担起城市文化传播者的职责,体现在城市风貌建设的过程中,就是将图像生产与文化信息的传播有效结合起来。本文的策略研究部分主要集中在第四章,引入传播学中的图像叙事理论,将三峡库区城镇风貌的传播者、传播内容和传播媒介糅合于以图像叙事为导向的风貌规划模式中。提出以文化主题规划、风貌形态规划和风貌辅助规划作为城镇风貌规划的主要内容,并且整合了城市设计的相关方法形成图像叙事的空间逻辑、时间逻辑、生态逻辑、美学逻辑以及经济逻辑。总之该模式的核心思想是通过对城镇风貌的外在空间载体输入文化信息,并梳理它们的构成方式,让风貌视觉图像具有逻辑性、整体性和叙事性,而达到有效传播城镇特色风貌内涵的目的。此外为了保障图像叙事策略的有效实施,提出了定性与定量控制、城市经营、市民参与、动态规划四个方面的风貌建设管理策略;最后在库区城镇特色风貌规划建设涉及的重多问题中,对应宏观、中观及微观三个层面,选取了具有代表性的三个问题进行详细的研究。本文的实证研究部分为第五章,通过对奉节县宝塔坪片区风貌规划的项目实践,说明图像叙事的风貌规划方法在具体实践中的运用。最后,本文对库区城镇风貌建设提出了展望,提出以“叙事的山水”为库区城镇特色风貌建设的目标。

豆珍惜^[3]（2011）在《藏传佛教在甘肃永靖地区的传播历史及现状研究》文中指出唐朝中后期以后,吐蕃占领河州地区长达百年,并在其辖区内推广佛教,也就是在这一时期,藏传佛教传入了甘肃永靖地区,并在这里安家落户。蒙元时期,藏传佛教发展的比较成熟,并形成了许多教派。蒙元统治者大力推崇藏传佛教利用其巩固边疆地区,在这一时期,藏传佛教萨迦派、噶举派依次传入炳灵寺。明朝吸取了元朝管理藏族地区的经验,大力推崇藏传佛教,并支持修建寺院,这一举措为永靖地区藏传佛教的发展提供了良好的发展机遇,使这一地区出现了寺院林立的景象。明朝建立之初,格鲁派创立并传入炳灵寺,它的发展速度和规模超过了以往任何一个教派.清朝初期,在炳灵寺建立了活佛转世制度,标志着藏传佛教在炳灵寺的发展达到了顶峰,也标志着永靖地区藏传佛教发展达到鼎盛。清朝末年,西北地区爆发了大规模回民起义,永靖地区佛教寺院毁于兵燹,虽屡经修葺,但已不如往昔。本文以藏传佛教在永靖地区传播为主线,全面的阐述藏传佛教在该地区的传播历史,以及对该地区产生的深远意义,及其在当代发展的趋势。通过研究藏传佛教在永靖地区的传播,能够深化认识永靖地区沟通边疆和内地的重要历史地位,突出藏传佛教在民族关系中的作用。也可以为本地区民族宗教事务的管理和和谐社会的构建提供理论上的借鉴。

田国行^[4]（2005）在《城市绿地景观规划的理论与方法》文中提出本文在分析国内外绿地系统规划理论研究进展的基础上,系统提出了绿地景观规划的基本原理,即生态原理、形态原理、文态原理、心态原理;探讨了绿地景观的生态服务功能,形态服务功能,文态服务功能,心态服务功能:并将理论和实践相结合,研究了郑州西南绕城高速公路绿地系统建设、洛阳市绿地景观规划。评价绿地景观规划的科学性与艺术性也主要是考察规划是否符合生态原理、形态原理、文态原理、心态原理。生态、形态、文态、心态功能的耦合与协调是完善的绿地系统的标志。 绿地景观规划的生态原理表明,只有提高绿地缀块之间的景观连接度,构建相互联系的绿地系统,才能发挥绿地系统的整体生态服务功能:从规划入手,溶解专用绿地与附属绿地、溶解公园、溶解建筑、维持河流与山体的自然属性与完整性、增建具有生态学意义的带状绿地、建立一专多能的生态防护体系是提高绿地生态服务功能的有效途径;导入恢复生态学原理,实施开敞空间优先规划是解决我国城市生态环境问题的必由之路。 形态与文态是绿地规划中两个相辅相成的因素;绿地的形态美,体现空间构成的合理性与尺度、比例、色彩、韵律的适度性,绿地文态体现在人们畅神于其间,得到心灵的升华与精神的超脱,汇聚具有特定意义的“场所精神”;绿地形态是文态的载体,文态是形态的灵魂,二者的完美结合,构成了绿地的慰籍功能,慰藉功能实际上是绿地文态与形态在为达到统一过程中而努力具备的一种合目的性的理性因素;绿地的形态服务功能就是完善城市形态、创造抑扬顿挫、开闭有致的优美的户外活动空间;绿地的文态服务功能在于构成绿地空间的灵魂、承载历史文化、恢复人文精神、提升文化质量、创造地域文化氛围。 以人为本原则、舒适性原则、个性化原则、社交性原则、安全性原则是合理布局游园绿地的基本原则;构成区域总体特征或具有某种历史、文化氛围的环境意象,靠的是连续的、由各种意象元素整体组合与有机联系,绿地规划必须从总体出发加强空间意向的总体塑造;从景观学的角度探讨了“路径”、“节点”、“边缘”、“区域”、“标志物”五要素绿地规划的意义,即由五大要素共同构成的空间的合理布局才是一个完整和完善的景观,才能塑造城市与地域的风貌与特色。 对郑州西南绕城高速公路绿地景观建设技术的研究表明,工程选线、工程设计、工程施工与生态防护四位一体的景观与生态防护设计是合理利用资源、降低工程成本、减少环境影响、增大综合受益的绿地景观建设的有效途径;以小拱形框架、混肥、喷浆植草类型为主的模式是公路边坡生态防护最佳模式;采用国际先进的喷浆快速恢复植被技术,以护坡骨架为基础,使用多种形式的种植技术,形成高速公路乔、灌、花、草、藤多维生态防护的途径是有效控制挖方生土斜面水土流失的有力措施。 以高速公路绿地景观建设为例,应用“恢复生态学”与“生态服务”理论和方法,把生态防护的生态效益转化为社会效益与经济价值,使生态防护从定性到定量,再从定量发展到社会效益与经济价值,更全面地反映生态防护的作用;项目区全面实施生态防护后,植物固定CO:价值量增加6.4倍,释放02价值量增加6.4倍,土壤保持水的价值量增加1.3倍,滞尘量增加5.2倍,涵养水源价值增加4.1倍,营养物质循环与贮存价值量增加6倍,水土流失量减少为原来的1/12,实现了走生态防护、景观优化、产业开发、旅游观光的综合发展之路。 在洛阳市绿地系统规划中运用地理信息系统（GIS）技术和法国SPOTS卫星遥感数据,对洛阳市现有绿地信息进行数据采集、分析、处理、存储。完成了洛阳市绿化覆盖率、绿地率和公共绿地的统计。利用GIS的空间分析功能分析绿地空间格局,就城市绿地空间结构、布局、数量、形态以及存在的问题进行了分析,为规划决策提供了新的依据。 鉴于洛阳市绿地系统多样性指数和绿地均匀指数较低,破碎度指数较高,规划须进一步完善洛阳山水一体的多环形市域绿地系统,突出洛阳三山、四水、三轴、四楔的优越自然环境。城围,大面积营造一专多能的生态经济林,以揪树、牡丹、雪松为主体,构建一专多用的森林生态系统;城区,以河流廊道、放射型干道绿地、环形带状绿地、楔形绿地为骨架,以公园绿地为缀块、以附属绿地为基质;加大绿地之间连接度,均匀布置绿地斑块,拓宽带状绿地,增加植物品种;构建生态、形态、文态、形态服务功能相互祸合、相互联系的绿地网络生态系统。 作为探索,将洛阳厚重的历史文化融入绿地环境之中,旨在揭示文化内涵,昭示古都历史,丰富名城特色,弘扬“大道文化”。具体规划为六大绿地体系:遗址显示绿地体系,隋唐城遗址展示绿地体系,标志物绿地体系,诗廊文碑绿地体系,城市雕塑绿地体系,历史名园绿地体系。 隋唐里坊遗址区将发展成城市中心区,在未来洛阳所起的作用有四:一、构成城市的生态核心,具有生态调节功能;二、构成开敞性绿地空间,形成城市空间形态极具精华的部分;三、构成城市极具洛阳特征的文化环境,即隋唐文化氛围;四、构成洛阳中观层次上的市民引以自豪的城市休闲区,北傍洛河,南眺龙门,东依伊河,西接新区。本文以较大的篇幅探讨寻找区域文脉与历史的认同与居民的归属感,意在探讨该区在城市空

二、库区蓄水摩崖石刻能否幸免？（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、库区蓄水摩崖石刻能否幸免？（论文提纲范文）

（1）中国建筑遗产测绘史研究（论文提纲范文）

（2）以图像叙事为导向的三峡库区城镇风貌建设研究（论文提纲范文）

（3）藏传佛教在甘肃永靖地区的传播历史及现状研究（论文提纲范文）

（4）城市绿地景观规划的理论与方法（论文提纲范文）

四、库区蓄水摩崖石刻能否幸免？（论文参考文献）

• [1]中国建筑遗产测绘史研究[D]. 李婧. 天津大学, 2015(08)
• [2]以图像叙事为导向的三峡库区城镇风貌建设研究[D]. 饶曦东. 重庆大学, 2011(01)
• [3]藏传佛教在甘肃永靖地区的传播历史及现状研究[D]. 豆珍惜. 西北民族大学, 2011(06)
• [4]城市绿地景观规划的理论与方法[D]. 田国行. 中国农业大学, 2005(04)

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