腰带越来越宽，青春无悔

一、衣带渐宽青春无悔（论文文献综述）

张文戈^[1]（2021）在《柳永和晏几道恋情词比较研究》文中认为诗言志,词言情。柳永和晏几道同为婉约词派代表人物,恋情是柳词和小山词中永恒的主题。比较研究二者的恋情词,有利于我们更好地认识和了解两位词人及其词作面貌,加强对宋词以及北宋时代风貌的理解。论文主要分为以下四个部分:引言部分主要介绍了本论文的研究目的和研究方法及思路,归纳概括前人对柳永和晏几道恋情词相关的研究成果,指出研究二者恋情词的理论价值和实用价值。第一章主要是对柳永和晏几道两位词人生平经历和思想性格的研究和比较。要把握和了解二人的恋情词作,就必须从二者的人生经历和情感历程里找出二者创作恋情词的动力和影响二者词作风格形成的根本原因。本章分别梳理概括了柳、晏两位词人在生平经历思想性格上的相同不同之处,简要挖掘了二者的情感历程。同时从时代背景入手,简明分析宋朝的社会风俗、朝代特色和宋朝文学的发展,从两位词人生平遭际、性格心理入手深入挖掘了二者恋情词作风格形成的原因。第二章是本论文的重点章节。本章开始从二者的恋情词作入手,将二者恋情词的题材内容分为离愁别绪、相思怀人、闺怨、咏妓赠妓、悼亡、艳情六类。在这六类题材里举例研究柳、晏二者的恋情词作,以期对二者的恋情词的主题内容有一个宏观的把握。从比较中我们发现柳永和晏几道的恋情词有共同的写作主题,从每一个主题词作数量的差别中可以找到二者在恋情词题材内容上的选择偏好,比如柳永更擅写离愁别绪,而晏几道更擅从相思怀人的主题入手。柳永有许多直白露骨的艳情词作,而晏几道对艳情的表达含蓄委婉。从这种比较中也可挖掘出隐藏在其恋情词内容背后的情感内涵和情感表达。第三章从二者恋情词作中形象、性格描写和对女性的情感态度入手对比研究了二者恋情词中的女性形象的塑造。在简要的梳理与比较中发现柳永对女性形象性格描写中的细腻刻画和晏几道在对女性形象性格描写上的凝练和含蓄。最后发现二者对歌妓情感态度的差别,即柳永和歌妓知己式的结交与晏几道对歌妓远距离的欣赏与爱慕。第四章是论文的重点内容。本章主要从柳、晏二者恋情词的章法结构、表达方式和语言艺术三方面入手来比较研究二者恋情词作艺术风格的相同点和不同点。在时空结构上,柳永喜用简单的线形结构来铺陈叙事,晏几道在线形结构的基础上采用了更为复杂的环形结构,增加了其恋情词抒情的层次性。在表达方式上,柳永用长调笔法,铺陈渲染,更擅叙事。晏几道小令笔法,委婉曲折,更喜抒情。但是二者在情感表达上都借景抒情,做到情景交融。在语言艺术上,柳、晏都喜用典,柳永爱用事典,晏几道喜用语典。柳永好俗词,词中多使用口语。晏几道好雅词,相比柳永更擅于炼字。晏几道虽摒弃柳永的慢词笔法,却继承了他清新自然的语言风格。这一章是对柳、晏二者恋情词的艺术技巧的宏观把握,有利于更深入地了解宋词的曲调章法及各种艺术技巧。第五章比较分析了柳永和晏几道两位词人恋情词创作风格的异同之处,详细阐释了柳、晏两位词人各自词作风格的鲜明特点,同时从审美学角度入手,结合时代背景,详细分析阐释了宋代审美文化的转型对两位词人词作风格形成以及造成二者词风差异的重要影响。第六章比较分析了柳永和晏几道两位词人对词的贡献以及在词史上的地位。在内容和形式两方面分别阐释了二者为推动宋词的繁荣发展做出的突出贡献。分别从对后世影响以及各自词作的接受史角度概述了二者在词史上的突出地位,以期站在整个词史乃至文学史角度对两位词人及他们对宋词发展做出的杰出贡献进行更深入地了解和更宏观地把握。

陈清华^[2]（2020）在《满地斜阳，翠色和烟老——《人间词话》品读（三）》文中认为十八〖十八〗尼采谓:"一切文学,余爱以血书者。"后主之词,真所谓以血书者也。宋道君皇帝《燕山亭》词亦略似之。然道君不过自道身世之戚,后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意,其大小固不同矣。【品读】德国哲学家尼采说:"一切文学,我爱用血来书写的人。"李煜的词,真的可以说是用血来书写的了。宋徽宗赵佶的《燕山亭》词略微有点相似。但赵佶只不过自己说自己的身世悲戚罢了,李煜则俨

夏中义^[3]（2020）在《“生命之敞亮”说及其深度再塑——论刘锋杰通释王国维“境界”说》文中指出王国维"境界"说被海内外学界同仁所深究已逾百年。但几乎所有研究者皆忽略了"古今之大成大事业、大学问者"的那个"大字",王国维着名"人生三境"之精神高度不免有被矮化或世俗化之虞。刘锋杰通释王国维"境界"说以"生命之敞亮"为释义,不仅通释了王国维诗学中的"境界"用法及相关概念,并且使它们相互关联并呈现出一个"以生命为本"的诗学体系。这虽在《词话》研究史上属"百年未有",却也应从"个体性""亲证性""峰值性"三方面进行深度再塑。

李璐^[4]（2019）在《加强新时代高校师资队伍建设研究》文中研究说明教师是太阳底下最光辉的职业,承担着塑造灵魂、塑造生命、塑造人的重担。高校师资队伍的质量关乎青年人才的培养、关乎教育事业的发展、关乎中华民族伟大复兴梦的实现。党的十八大以来,习近平总书记多次论述高校师资队伍的建设,为加强新时代高校师资队伍建设指明方向。研究加强新时代高校师资队伍建设,是深入学习习近平总书记重要论述的要求,是引导高校师资队伍革新的需要,具有重要的理论意义和实践意义。本选题在深入学习习近平总书记重要论述的基础上,梳理概括党的十八大以来高校师资队伍建设的实践进程,明确新时代高校师资队伍建设的政治要求、原则与目标,探索加强新时代高校师资队伍建设的有效路径。本文由引言、四章和结语构成。引言:阐释研究的相关背景。第一章:习近平关于“加强高校师资队伍建设”重要论述的概述。主要从全球大环境、国内小环境两个视角探究习近平“加强高校师资队伍建设”重要论述的时代背景;从高校师资队伍的地位、职责以及师资队伍建设的总体遵循、重要意义等方面梳理“加强高校师资队伍建设”重要论述的主要内容;从战略性与实践性相结合、继承性与发展性相统一、全面性与重点性相协调三个方面分析“加强高校师资队伍建设”重要论述的基本特点。第二章:党的十八大以来高校师资队伍建设的实践进程。主要分析了党的十八大以来党和国家出台的高校师资队伍建设相关政策,总结十八大以来高校师资队伍建设的显着成效,直面目前高校师资队伍建设存在的突出问题。第三章:新时代高校师资队伍建设的政治要求、原则与目标。主要论述新时代高校师资队伍建设的政治要求即必须以习近平新时代中国特色社会主义思想为理论武装,必须以社会主义核心价值观为价值引领。新时代高校师资队伍建设的原则即必须坚持“四个统一”,目标是实现“四个有”“六个要”。第四章:加强新时代高校师资队伍建设的有效路径。主要阐明加强高校师资队伍建设是一项系统工程,需要严格队伍遴选,加大培训力度,健全管理机制,以提高高校师资队伍建设的实效性。结语:总结研究的主要内容和得出的结论,反思存在不足,指出今后努力的方向。

许琳^[5]（2019）在《纽马克翻译理论指导下中学对外宣传材料汉英翻译实践报告》文中进行了进一步梳理随着全球化进程的加快,我国的各行各业都越来越注重与国际接轨,教育界也是如此。中小学积极通过对外交流提高学校教学水平,帮助学生学习外语、拓展视野。外宣材料是中学面向国外递出的一张名片,旨在宣传自我,促进交流,促成合作。在翻译过程中,译者除了要保证信息传达的准确性,还应该强调宣传效果,提高学校的对外交流水平。本篇论文援引彼得·纽马克的翻译理论,尤其是文本分类理论、语义翻译和交际翻译理论,探讨中学外宣材料汉-英翻译过程中值得关注的问题。在纽马克翻译理论中,语义翻译与交际翻译理论是最为重要的部分,两者有各自的特点与适用范围。本文以中学外宣材料为案例分析的素材,从翻译过程中遇到的难点入手,主要从忠实原文语义、保留表达特点两个方面探讨语义翻译的使用,从渗透合理解释、调整句式结构与借用生动修辞三方面探讨交际翻译的使用。此外,两种方法也可以综合应用于同一文本的翻译,确保译文即流畅自然又客观准确。研究表明,语义翻译和交际翻译二者的侧重点不同,翻译效果不同,然而,两者并不是对立的,而是相辅相成、互为补充。在翻译中译者只有根据具体情况灵活选择适当的翻译方法,才能达到理想的表达效果,提高译文的质量。

黎志新^[6]（2018）在《用诗词编织高中生活的春夏秋冬》文中认为酷爱诗词歌赋的我,总想着给学生单调重复的高中生活添一些"佐料",想借开展二十四节气"每日一诗"的主题晨诵活动之机,用诗词歌赋陪伴学生度过春夏秋冬,点亮他们的高中生活。春"立"了,我们"立"了吗?那年开学时,立春已过。新学期伊始,接手新班级,我策划了新学年的第一个晨诵专题——《春"立"了,我们"立"了吗?》,

朱尉^[7]（2018）在《习近平青年工作重要思想研究》文中研究表明党的十八大以来,习近平总书记坚持党对青年工作的优良传统,站在中华民族伟大复兴的时代节点对青年工作提出了一系列具有战略意义的新思想新论断,从而构成了习近平青年工作重要思想。它深刻回答了党对青年本质及特点的科学认识,对青年历史作用和现实影响的全面认识;回答了中国青年运动如何开展以及青年发展的方向;回答了青年工作为谁培养青年、培养什么样的青年以及如何培养青年等一系列全局性战略性问题;回答了青年工作的体制机制、具体措施等宏观微观性问题。习近平青年工作重要思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是对青年群体的主体利益及发展的理论关照,为当代青年在实现中华民族伟大复兴的中国梦的历史征程中提供具体的行动指南。本文的基本思路是从青年工作的一般理论出发,分析青年观及青年思想的基本框架,在此框架下全面总结习近平青年工作重要思想的内容,解析其内部的基本逻辑和结构特征,从总体上系统把握习近平青年工作重要思想的内容体系。在分析的过程中强调整体观,即在对马克思主义青年观与中国化马克思主义青年观的继承与发展上强调整体逻辑;在青年观的思想内涵、哲学基础、认识论、方法论的联系与比较中强调宏观整体的一致;在习近平青年工作重要思想形成发展的过程中强调成长经历、文化积淀、实践经验与自身思考的整体连通。具体而言,从对马克思主义青年观的根本传承以及中国化马克思主义青年观的整体推进的双重维度审视习近平青年工作重要思想的理论贡献;从观念与方法论的双重维度揭示习近平青年工作重要思想的生成逻辑;从对中华优秀传统文化的创新性传承维度挖掘习近平青年工作重要思想的文化积淀;从自身成长与执政实践的双重维度呈现习近平青年工作重要思想的实践特征。最后总结习近平青年工作重要思想的理论品格与实践价值,并从学理上建构习近平青年工作重要思想不断丰富与发展的理论空间。通过对青年概念的历史梳理及不同学科视野对青年概念的解读,发现不同学科解读的视角和关注的侧重点不同,单一向度无法解释青年工作的全部问题,从而明确必须以多学科协同的理念构建青年工作的理论范畴、基本规律和思维逻辑。第一章先后对青年、青年思想、青年观、青年工作等概念进行内涵界定,提出青年工作的理论框架,为后文进行习近平青年工作重要思想的内容分析奠定基础。同时明确了本文跨学科研究的理论基础和研究路径。第二章在构建青年工作理论框架的基础上,全面分析了习近平青年工作重要思想的内容体系,分析了目前习近平青年工作重要思想的存在形态,从逻辑起点、逻辑基础、理论支撑、思想统领、核心要义、本质特征、工作原则、根本方法等范畴解析青年工作思想的内部逻辑,具有了科学性、战略性、系统性、整体性、政治性、规律性等鲜明的理论品格。在世界观与方法论的统一、本体论价值论与实践论的统一、全面发展与首先发展的统一、个体与整体主体与客体的统一等分析中把握习近平青年工作重要思想的结构特征。第三章主要论证了习近平青年工作重要思想从哲学基础和方法论层面对马克思主义青年观的接续传承和对中国化马克思主义青年观的整体推进。从对马克思主义青年观与中国化马克思主义青年观的继承与推进中可以看到,不变的是“培养社会主义事业的建设者和接班人”的思想内核、把青年发展与国家命运相连的行动逻辑;变的是青年工作越来越突出青年主体性、青年教育越来越强化德育的重要性、青年工作越来越强调系统协同思想、青年发展在国家发展事务中的序列位次越来越高、教育与政治双向互动的关系越来越清晰。第四章主要讨论习近平青年工作重要思想的文化来源。从知青岁月起,习近平就注重传统文化的学习,一直到当下习近平对传统文化的重视,都体现在了习近平青年工作重要思想中。习近平青年工作重要思想有着深厚的文化积淀,他从传统文化中找到了青年立德修身的价值准则,找到了青年笃行实践的社会意义,找到了青年知行合一的发展路径,找到了青年理想信念养成的精神动力,找到了青年坚持创新的时代要求。习近平青年工作重要思想不仅传承了中华传统文化的精髓,还注重对其进行创新性发展和创造性转化,要求广大青年在世界交往与文化交流中做中华文化的传播使者,增强文化自信,传播中华文明。第五章主要从习近平的成长实践中梳理青年工作思想的形成与发展过程。习近平的成长经历与执政实践为其青年工作思想提供了大量的经验积累与思考资源。从陕北七年的知青岁月到正定宁德的基层实践,从浙江上海的地方主政到进入中央的国家实践,习近平青年工作重要思想在实践中生成,在实践中发展,逐步形成了具有科学性、系统性、实践性的中国特色青年理论体系。第六章在总结指导意义的基础上重点探讨践行习近平青年工作重要思想的主要着力点,以及在实践中推动青年工作创新发展的路径选择。

陆永建^[8]（2018）在《寻觅柳永》文中研究指明一金秋的周末下午,天高云淡,和风拂面。我和作家陈旭驱车去武夷山上梅乡白水村探访柳永遗迹。不料遇上修路,汽车一路颠簸,走走停停,停停走走,四五十公里的路程却花了3个多小时。到了村口,我即到一农家问路,一位20多岁的农民兄弟得知我的来意后,执意要为我做向导,领着我们借着手电筒光深一脚浅一脚来到依山傍水的路边自

孙贺^[9]（2016）在《青春无悔 快乐为师——6年特岗路感怀》文中进行了进一步梳理赫伯特·斯宾塞的快乐教育理念在教育史上有举足轻重的地位,通过自己的学习和研究,我发现斯宾塞的快乐教学不仅有着深刻的历史意义,更有着重要的现实意义。苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》中有一句话说:"究竟在教育工作中什么是最重要、最主要的?"高中的时候我们在语文课本里学到教师本就是"传道、授业、解惑"的职业,刚刚工作的时候我也曾简单的以为:教会孩子们知识,使他们考上理想的学校,就是老师最大的成就。

武水娥,梁智^[10]（2014）在《青春作伴好还乡——山西陵川县大学生村官践行党的群众路线纪实》文中提出在陵川,有这么一群思想活跃、意气风发的"潮人",她们以理想为旗、青春作伴、进取当帆,朝着一个共同的目标,在家乡新农村建设的征程中释放光热,用无悔的华年践行从群众中来到群众中去的真理,用激情奏响时代的强音。选择农村,衣带渐宽心不悔随着2006年2月中组部、人事部、教育部等八部委下发通知,组织开展高校毕业生到农村基层工作,大学生村官便以一个新名词进入了人们的视野。在党的群众路线深入开展之际,陵川县委于5月底组织了

二、衣带渐宽青春无悔（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、衣带渐宽青春无悔（论文提纲范文）

（1）柳永和晏几道恋情词比较研究（论文提纲范文）

（2）满地斜阳，翠色和烟老——《人间词话》品读（三）（论文提纲范文）

（3）“生命之敞亮”说及其深度再塑——论刘锋杰通释王国维“境界”说（论文提纲范文）

（4）加强新时代高校师资队伍建设研究（论文提纲范文）

（5）纽马克翻译理论指导下中学对外宣传材料汉英翻译实践报告（论文提纲范文）

（7）习近平青年工作重要思想研究（论文提纲范文）

（8）寻觅柳永（论文提纲范文）

（10）青春作伴好还乡——山西陵川县大学生村官践行党的群众路线纪实（论文提纲范文）

四、衣带渐宽青春无悔（论文参考文献）

• [1]柳永和晏几道恋情词比较研究[D]. 张文戈. 喀什大学, 2021(07)
• [2]满地斜阳，翠色和烟老——《人间词话》品读（三）[J]. 陈清华. 南腔北调, 2020(04)
• [3]“生命之敞亮”说及其深度再塑——论刘锋杰通释王国维“境界”说[J]. 夏中义. 学习与探索, 2020(01)
• [4]加强新时代高校师资队伍建设研究[D]. 李璐. 西南大学, 2019(01)
• [5]纽马克翻译理论指导下中学对外宣传材料汉英翻译实践报告[D]. 许琳. 天津大学, 2019(06)
• [6]用诗词编织高中生活的春夏秋冬[J]. 黎志新. 新班主任, 2018(11)
• [7]习近平青年工作重要思想研究[D]. 朱尉. 陕西师范大学, 2018(01)
• [8]寻觅柳永[J]. 陆永建. 福建文学, 2018(02)
• [9]青春无悔 快乐为师——6年特岗路感怀[A]. 孙贺. 全国智慧型教师培养体系建构模式学术会议一等奖论文集, 2016
• [10]青春作伴好还乡——山西陵川县大学生村官践行党的群众路线纪实[J]. 武水娥,梁智. 前进, 2014(07)

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