一、略论云南少数民族的服饰与头饰(论文文献综述)
宋武政,王羿[1](2021)在《浅谈藏族文化与地区服饰差异》文中研究表明青藏高原世界的屋脊,藏族镶嵌在雪山与蓝天之上的明珠,这个古老的民族主体人群在雪域高原及周边的热土上生生不息,在阳光雪山的辉映中服装形制顺应当地环境需求,衍生出形式多样、款式丰富、装饰有趣与众不同的服饰文化。从宗教历史、自然地理学的角度去浅析藏族服装形成的原因。试图总结出,藏族服饰形制与文化影响、地理环境的密切关系,结合两者探究今日藏族服饰的形制。
朱含露,杨景秋,吕建华[2](2021)在《彝族服饰的地域特征及其形成原因》文中指出彝族是我国主要的少数民族之一,其多聚居于今云贵川地区,不同区域的彝族有其不同的历史文化传统和风俗习惯内涵,在民族服饰上,不同聚居区的彝族服饰也呈现不同的特征,现在学界一般将彝族服饰分为凉山、红河、乌蒙山、滇西、滇东南、楚雄,六种类型,这几个区域是彝族聚居的主要区域,在上千年的历史文化传统和自然环境影响中,各自形成了独具区域特色的彝族服饰。文章分为六个小部分,分别提炼了彝族服饰所分六区的每个区域的主要特色,并简述其形成原因。
孟令法[3](2021)在《神话记忆与符号象征:盘瓠意象谱系的畲瑶苗服饰文化共享机制》文中认为铸牢中华民族共同体意识是扎实推进新时代民族工作的核心理论依据,其在维护国家稳定、促进民族团结、弘扬中华优秀传统文化等方面具有十分重大的战略意义。作为盘瓠意象谱系的符号化载体之一,服饰艺术则为畲族、瑶族及苗族等南方少数民族的同源共祖关系确立了极为重要的外显标志。虽然随着生活空间的历时性变动以及交往对象的共识性改变,各同源民族(支系)的服饰艺术也产生了在地化因素,但以盘瓠神话为再模仿对象的共享符号却未曾被取代。我们既要深入研究单一民族的艺术,也要深入研究各民族艺术间的交融,进而于多民族共享传统文化符号象征体系的探索中,为铸牢中华民族共同体意识提供直接的历史依据。
杨洋[4](2021)在《云南少数民族服饰元素在装饰画中的运用》文中进行了进一步梳理随着装饰艺术的发展,人们对绘画艺术的审美观念也在不断更新,装饰画恰好是连接绘画与工艺装饰的纽带,是一种集装饰功能与美学欣赏于一体的艺术品。目前,关于少数民族服饰元素在装饰画创作中的具体运用研究的学术论文相对缺乏。鉴于此,文章以少数民族服饰元素为切入点,分析了云南少数民族服饰中的艺术元素,探索了云南少数民族服饰元素在装饰画中的运用。
臧璐[5](2021)在《当代大理白族服饰的传播与文化认同研究》文中研究说明
杨国咪[6](2021)在《云南腾冲刘家班皮影艺术造型》文中研究表明云南腾冲皮影戏班是整个西南地区现如今仍然进行持续演出活动的皮影戏班之一,其中刘家班皮影戏班更是腾冲地区最具影响力的皮影戏班,亦是西南地区皮影戏的代表之一。在造型上,云南腾冲皮影的造型独特,皮影多以牛皮制作,影人高大,造型朴实,善用圆线,色彩艳丽,少数民族装饰趣味浓郁,有别于其他省份的皮影戏,从而呈现出独树一帜的艺术特点,具有独特的艺术价值。文章主要运用了田野调查法、风格学研究法、跨学科研究法,在与其他地区皮影戏比较的框架中,探究云南腾冲刘家班皮影形成独特造型的原因。本文以云南腾冲刘家班皮影艺术为基点,着重从其造型角度出发,结合对刘家班皮影的着名雕刻艺人、皮影雕刻作品的分析,从发展背景、雕刻类型、造型特征、文化内涵、传承保护五个方面依次展开论述,充分挖掘云南腾冲刘家班皮影艺术独特的艺术价值和艺术思想。
欧阳诗维[7](2021)在《凉山彝族依诺方言区阿铁家支服饰调研与创新设计探索》文中指出彝族作为中国有着悠久历史文化的少数民族其中之一,主要集中在我国的云南省、贵州省以及四川省等地。其中我国四川省的凉山地区是我国彝族最大的聚居地,由于其地形与地理位置等原因,造成了该地区交通不便与外界信息交流较少,所以居住在那里的彝族同胞们直到民主革命前依然残存着封建奴隶主制度的影子。因此,凉山彝族大多有着较为传统的风俗习惯。因凉山地区各彝族支系语言与习俗的差异大致可将其分为依诺、圣扎、所地三个大方言区以及阿都一个小方言区。其中依诺方言区深处凉山内部,且彝族人口众多,传统的彝族服饰风貌较其他方言区来说保留较完整。研究以凉山彝族服饰文化保留相对完整的依诺方言区为主要研究范围,以彝族社会特有的家支结构为基础,选取美姑县阿铁家支的传统彝族服饰为此次研究的对象。通过文献检索、田野考察、实物测量等方法,对依诺方言区的阿铁家支传统彝族服饰进行全面细致的分析,并与依诺地区流行的彝族服饰进行比较,梳理出二者的特点。首先,从依诺方言区的彝族服饰结构出发,分析不同年龄段人群的穿着制度;其次,从该方言区的服饰纹样分析其装饰手法;最后,结合现代审美情趣及市场现状对阿铁家支的传统依诺彝族服饰进行创新设计的探索。通过对依诺地区彝族服饰文化的整理分析及创新设计实践,力求在保留传统彝族服饰的风格的基础上实现彝族服饰在现代环境下的传承与发展。
高婷婷[8](2021)在《金秀瑶族女子形象插画设计》文中进行了进一步梳理
李阳[9](2021)在《石林彝族撒尼人刺绣在现代女装设计中的应用研究》文中研究指明彝族撒尼人有着悠久的历史和灿烂的文化,撒尼人刺绣是他们独特的传统文化,是中华民族传统文化的一部分。撒尼人主要聚集在云南省昆明市石林彝族自治县,石林彝族撒尼人将自身的传统刺绣文化代代相传,至今保存较为完整,其独特的刺绣文化具有很高的艺术价值,具有再探索与研究的意义,具有再设计与转化的潜力。如何将石林彝族撒尼人刺绣文化更好地应用到现代女装设计中,让民族文化和传统工艺得到更有效的传承与发展,让现代女装设计得到更有力的开拓与创新,是本课题研究的关键。本课题在走访调研、收集整理文献资料的基础上,采用文献研究法、田野调查法、实验探索法,针对石林彝族撒尼人刺绣及其在现代女装中的设计应用问题,进行了全面深入细致地探索与研究,完成了石林彝族撒尼人刺绣在现代女装中的设计应用。其一,在前期研究中,通对石林彝族撒尼人民族文化、服饰文化、刺绣文化的研究,探讨了石林彝族撒尼人刺绣的文化属性及审美意识,针对石林彝族撒尼人的刺绣图案、刺绣色彩、刺绣工艺进行了系统性分析,分析了其刺绣的图案造型、图案结构、图案布局特点;分析了其刺绣的典型色彩及配搭关系;分析了其刺绣的原料及刺绣针法,为后期的应用研究奠定了基础。其二,在实验探索中,通过对石林彝族撒尼人刺绣在现代女装设计中的应用意义、应用原则、应用方法的思考,结合现代女装设计应用案例,将石林彝族撒尼人刺绣在现代女装设计中的应用之图案造型、图案布局、色彩设计、工艺表达,进行了全方位的实验探索,获取了切实有效可行的实验数据,为后期设计应用实践提供了保障。其三,在设计应用中,石林彝族撒尼人刺绣在现代女装的设计应用是以石林彝族撒尼人刺绣元素为基础,以实验探索数据为支撑,以现代女装设计为载体,展开设计应用实践,并在服装造型、刺绣图案、刺绣色彩、刺绣工艺等方面有一定的突破性,对保护传承与创新发展石林彝族撒尼人刺绣文化起到了推动作用,也将现代女装设计注入了新的活力。
温情缘[10](2021)在《摩梭服饰审美文化研究》文中提出
二、略论云南少数民族的服饰与头饰(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、略论云南少数民族的服饰与头饰(论文提纲范文)
(1)浅谈藏族文化与地区服饰差异(论文提纲范文)
一、藏族服装的基本形制 |
1、藏族服饰区域划分 |
2、藏族服饰的整体结构特征 |
3、藏族服饰产生的差异缘由 |
二、藏族服装形制与文化的关系 |
1、中原地区文化影响 |
(1)唐朝时期 |
(2)元朝时期 |
(3)清朝时期 |
2、外来文化的影响 |
三、藏族服装形制与自然地理环境的关系 |
1、藏族人民生存环境分析 |
2、藏族自然地理环境对服装形制的影响 |
四、西藏地区藏族服饰的差异 |
1、拉萨周边藏南地区 |
2、阿里地区 |
3、工布地区 |
4、羌塘高原地区 |
5、青南阿坝高原地区 |
6、西宁地区 |
7、青东祁连山地区 |
8、甘南地区 |
9、嘉绒地区 |
1 0、康南地区 |
1 1、康北地区 |
1 2、康中地区 |
1 3、康巴木雅地区 |
结语 |
(2)彝族服饰的地域特征及其形成原因(论文提纲范文)
一、 凉山彝族聚居区的服饰特色及其形成原因 |
二、乌蒙山彝族聚居区的服饰特色及其形成原因 |
三、楚雄彝族聚居区的服饰特色及其形成原因 |
四、红河彝族聚居区的服饰特色及其形成原因 |
五、滇东南彝族聚居区的服饰特色及其形成原因 |
六、滇西彝族聚居区的服饰特色及其形成原因 |
(3)神话记忆与符号象征:盘瓠意象谱系的畲瑶苗服饰文化共享机制(论文提纲范文)
引 言 |
一、“穿在身上的历史”:盘瓠意象的符号谱系 |
二、“好五色衣服”:畲瑶苗服装颜色的同源表述 |
三、“求同存异”:畲瑶苗服饰纹样的时空流变 |
四、“多元一体格局”:艺术的解释与文化符号的共享 |
结 语 |
(4)云南少数民族服饰元素在装饰画中的运用(论文提纲范文)
一、云南少数民族服饰中的艺术元素 |
(一)云南少数民族服饰的意蕴之美 |
(二)云南少数民族服饰中的图案艺术 |
(三)云南少数民族服饰中的色彩艺术 |
(四)云南少数民族服饰中的线条艺术 |
二、云南少数民族服饰元素在装饰画中运用的可行性 |
(6)云南腾冲刘家班皮影艺术造型(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
导论 |
(一)研究背景与选题依据 |
1、研究背景 |
2、选题依据 |
(二)研究现状综述 |
1、原始文献 |
2、学术文章 |
3、其他文献 |
(三)研究目的与意义 |
(四)研究的主要内容 |
(五)主要研究方法 |
(六)创新点 |
一、刘家班皮影的历史概况 |
(一)刘家班皮影的起源与发展 |
1、刘家班皮影的渊源 |
2、刘家班皮影的发展与流布 |
(二)刘家班皮影着名雕刻艺人及图谱 |
1、刘家班皮影戏着名雕刻艺人作品分析 |
2、刘家班皮影的图谱 |
3、刘家班皮影戏的现状调查 |
二、刘家班皮影艺术造型的雕刻制作与分类 |
(一)刘家班皮影艺术造型的制作过程 |
1、选皮 |
2、泡皮 |
3、铲皮 |
4、晒皮 |
5、打磨 |
6、过稿 |
7、雕刻工具 |
8、阴阳雕刻 |
9、上色 |
10、连缀 |
(二)刘家班皮影艺术造型的分类 |
1、刘家班皮影艺术的头茬造型 |
2、刘家班皮影艺术的戳子造型 |
3、刘家班皮影艺术的砌末造型 |
三、刘家班皮影艺术的基本造型特征 |
(一)刘家班皮影艺术造型的平面化 |
1、表演方式的平面化 |
2、造型方式的平面化 |
(二)刘家班皮影艺术有趣味的线条 |
1、气韵生动的曲线 |
2、表现造型特征的轮廓线 |
3、虚实相生的装饰线 |
(三)刘家班皮影艺术繁简交错 |
1、艺术化处理的疏密变化 |
2、艺术化处理的节奏变化 |
(四)刘家班皮影艺术阴镂与阳雕 |
1、阴镂 |
2、阳雕 |
3、阴阳相结合 |
(五)刘家班皮影艺术色法五行 |
1、色法五行 |
2、色彩搭配合理 |
3、表现手法多样化 |
四、刘家班皮影的文化内涵 |
(一)刘家班皮影中的民俗观念 |
(二)刘家班皮影中的宗教礼仪 |
(三)刘家班皮影中的戏曲艺术 |
五、刘家班皮影戏的传承与发展 |
(一)刘家班皮影戏演出剧目 |
(二)刘家班皮影戏保护与传承 |
(三)刘家班皮影戏创新与发展 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
附录 |
(7)凉山彝族依诺方言区阿铁家支服饰调研与创新设计探索(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
1 绪论 |
1.1 选题背景及意义 |
1.2 凉山彝族服饰研究现状 |
1.3 研究方法 |
1.4 研究创新点 |
2 凉山彝族地区概述 |
2.1 凉山彝族的历史溯源 |
2.2 凉山彝族的社会形态 |
2.3 凉山彝族的宗教信仰 |
2.4 凉山彝族的三大方言区划分 |
2.5 凉山彝族依诺方言区区域地理 |
2.6 凉山彝族依诺方言区历史沿革 |
3 凉山彝族依诺方言区服饰分析 |
3.1 依诺方言区彝族服饰发展历史 |
3.2 依诺方言区彝族男子服饰形制 |
3.3 依诺方言区彝族女子服饰形制 |
3.4 依诺方言区服饰纹样分析 |
4 依诺方言区阿铁家支彝族服饰分析 |
4.1 服饰结构分析 |
4.2 服饰面料分析 |
4.3 服饰色彩分析 |
4.4 服饰图案分析 |
4.5 服饰工艺镶嵌绣 |
4.6 服饰工艺盘线绣 |
4.7 服饰工艺贴布绣 |
5 依诺方言区阿铁家支彝族服饰复原制作 |
5.1 复原效果图 |
5.2 制作过程 |
5.3 成衣效果展示 |
6 依诺方言区阿铁家支彝族服饰创新设计探索 |
6.1 国内外设计师作品分析 |
6.2 依诺方言区彝族服饰市场分析 |
6.3 设计灵感来源 |
6.4 设计指导思想 |
6.5 设计元素提取 |
7 依诺方言区阿铁家支彝族服饰创新设计实践 |
7.1 创新设计 |
7.2 制作过程 |
7.3 成衣展示 |
8 结语 |
8.1 设计中的不足之处 |
8.2 设计发展 |
8.3 总结 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
在校期间科研成果 |
(9)石林彝族撒尼人刺绣在现代女装设计中的应用研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
1 绪论 |
1.1 课题研究的背景 |
1.2 课题研究的现状 |
1.3 课题研究目的与意义 |
1.4 课题研究的创新点 |
1.5 课题的研究方法 |
1.6 研究思路框架 |
2 石林彝族撒尼人民族文化与服饰文化 |
2.1 石林彝族撒尼人的民族特性 |
2.2 石林彝族撒尼人的服饰文化内涵 |
2.3 石林彝族撒尼人的服饰与刺绣 |
3 石林彝族撒尼人刺绣文化 |
3.1 石林彝族撒尼人刺绣的文化属性 |
3.2 石林彝族撒尼人刺绣的审美意识 |
3.3 石林彝族撒尼人刺绣图案 |
3.4 石林彝族撒尼人刺绣色彩 |
3.5 石林彝族撒尼人刺绣工艺 |
3.6 小结 |
4 石林彝族撒尼人刺绣在现代女装设计中的应用思考 |
4.1 石林彝族撒尼人刺绣在现代女装设计中的应用意义 |
4.2 彝族刺绣在现代女装设计中的应用案例 |
4.3 石林彝族撒尼人刺绣在现代女装设计中的应用原则 |
4.4 石林彝族撒尼人刺绣在现代女装设计中的应用方法 |
5 石林彝族撒尼人刺绣在现代女装设计中的应用探索 |
5.1 石林彝族撒尼人刺绣在现代女装设计中的应用之图案造型探索 |
5.2 石林彝族撒尼人刺绣在现代女装设计中的应用之图案布局探索 |
5.3 石林彝族撒尼人刺绣在现代女装设计中的应用之色彩设计探索 |
5.4 石林彝族撒尼人刺绣在现代女装设计中的应用之工艺表达探索 |
6 石林彝族撒尼人刺绣在现代女装设计中的应用实践 |
6.1 石林彝族撒尼人刺绣在现代女装设计中的设计方案 |
6.2 石林彝族撒尼人刺绣在现代女装设计中的设计实施 |
7 石林彝族撒尼人刺绣在现代女装设计中的应用成果 |
7.1 “撒尼意”现代女装之刺绣图案的应用突破 |
7.2 “撒尼意”现代女装之刺绣服装造型的应用突破 |
7.3 “撒尼意”现代女装之刺绣工艺的应用突破 |
7.4 “撒尼意”现代女装之刺绣色彩的应用突破 |
8 结论与展望 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
在校期间的科研成果 |
四、略论云南少数民族的服饰与头饰(论文参考文献)
- [1]浅谈藏族文化与地区服饰差异[J]. 宋武政,王羿. 服装设计师, 2021(12)
- [2]彝族服饰的地域特征及其形成原因[J]. 朱含露,杨景秋,吕建华. 大众文艺, 2021(21)
- [3]神话记忆与符号象征:盘瓠意象谱系的畲瑶苗服饰文化共享机制[J]. 孟令法. 云南师范大学学报(哲学社会科学版), 2021(06)
- [4]云南少数民族服饰元素在装饰画中的运用[J]. 杨洋. 大观, 2021(08)
- [5]当代大理白族服饰的传播与文化认同研究[D]. 臧璐. 云南艺术学院, 2021
- [6]云南腾冲刘家班皮影艺术造型[D]. 杨国咪. 云南艺术学院, 2021(12)
- [7]凉山彝族依诺方言区阿铁家支服饰调研与创新设计探索[D]. 欧阳诗维. 四川师范大学, 2021(12)
- [8]金秀瑶族女子形象插画设计[D]. 高婷婷. 湖北工业大学, 2021
- [9]石林彝族撒尼人刺绣在现代女装设计中的应用研究[D]. 李阳. 四川师范大学, 2021(12)
- [10]摩梭服饰审美文化研究[D]. 温情缘. 西南民族大学, 2021