一、在西方医药审判中的一个亮点——科学哲学(论文文献综述)
张莞[1](2019)在《羌族地区旅游产业融合发展研究》文中研究说明随着中国特色社会主义进入了新时代,我国的国民经济也转向高质量发展阶段。旅游业作为影响民生的五大幸福产业之首,正从高速增长阶段转向优质发展阶段,品质化和个性化成为发展重点,必然要求创新旅游发展动力,优化旅游产业结构,促进旅游产业的转型发展和提档升级。实施全域旅游正是转变旅游发展方式、推进旅游产业转型升级的必然选择,而产业融合则是推进全域旅游发展战略的核心内容和重要途径。如今文旅融合大势所趋,已经从国家和地方层面得到体现。5·12汶川地震对于羌族来说是一场巨大灾难,影响深远。灾后重建后的羌族地区发生了翻天覆地的变化,如今迈入了全力创建全域旅游示范区的关键时期,也迎来了乡村振兴战略的全面实施。作为支柱产业的旅游业的规模虽有所扩大,但却显现出增长缓慢、产业层次较低、发展后劲不足、区域发展不平衡等问题,旅游产业融合现象虽出现较早,但存在融合形态较为单一、融合深度不够、产品特色不鲜明、融合效应不显着等问题,迫切需要旅游业进一步寻求资源整合、转型升级与创新发展。因此加强旅游内涵和服务品质建设,加快推进和深化提升跨领域的产业融合和联动发展具有必要性和紧迫性。本文从阐述产业融合的理论基础出发,探讨了旅游产业融合的内涵、机制及形态,并且分析了民族地区旅游产业融合的特点和典型案例。在此基础之上,分析了羌族地区旅游业的发展现状、旅游产业融合基础、融合形态、内在机理和动力机制,以及利用系统理论和层次分析法构建了羌族地区的农文旅融合评价指标体系、文商旅融合评价指标体系和文体旅融合评价指标体系,由此搭建了一套羌族地区旅游产业融合的理论分析框架。本文采取文献研究法、田野调查法、对比分析法等定性与定量相结合的方法,分别从县域、村镇和景区层面对羌族地区的旅游产业融合发展现状进行了个案分析和实证研究。在县域层面,采取灰色关联分析法计算了羌区四县——汶川县、理县、茂县和北川县的旅游业与三次产业的关联程度,结合文献研究和田野调查,对四县旅游产业融合发展的程度和水平进行了整体评价;在村镇和景区层面,对应五个田野调查点不同的融合形态,采用层次分析法(AHP),对茂县坪头羌寨、理县桃坪羌寨和北川县石椅羌寨进行了农文旅融合程度的评价,对汶川县水磨古镇进行了文商旅融合程度的评价,对茂县中国古羌城分别进行了文商旅融合程度和文体旅融合程度的评价。同时,本文构建了羌族地区农文旅融合和文商旅融合的系统动力学模型,并对羌区四县分别进行了2013年至2023年的农文旅融合系统和文商旅融合系统的动态仿真模拟分析,以预测未来的总体发展趋势。本文的得出的结论如下:第一,羌族地区推进旅游产业融合发展具有必然性和紧迫性;第二;羌族地区旅游产业融合发展体现出了一定的经济效益、社会效益、文化效益和生态效益,综合效益初步显现;第三,羌族地区旅游产业融合的三种主要形态为农文旅、文商旅和文体旅,其中农文旅和文商旅最为广泛,文商旅融合发展态势和融合效应优于农文旅融合;第四,羌族地区旅游产业融合进程缓慢,融合形态较为单一,融合程度不够深入,旅游业与三次产业的融合还处于起步阶段和低浅表层次,融合规模较小,融合效应较为有限,综合效益尚不显着;第五,羌族地区旅游产业融合的配套基础设施和公共服务尚未建设成熟;第六,羌族地区旅游产业融合发展区域水平不协调、不均衡,融合的广度、深度、速度和程度存在较大的空间差异。羌族地区旅游产业融合发展的制约因素包括产业基础较为薄弱、市场机制发育欠成熟、融合主体的组织障碍、融合客体的创新障碍、政府部门的体制障碍、区位交通不便的先天劣势和自然灾害的突发障碍等等。针对羌族地区旅游产业融合发展的现状和存在的问题,本文从县域、村镇和景区两个层面提出了优化路径,从政府、企业、村委会和居民四个方面提出了对策和建议。希望通过探索羌族地区旅游产业的业态创新和融合发展,以及产业融合的融合路径和发展方向,能够对羌族地区旅游产业结构的调整和升级、全域旅游发展、乡村振兴战略实施形成有益的参考。
王卫兵[2](2018)在《改革开放以来中国共产党廉洁文化研究》文中提出中国共产党廉洁文化,指的是长期以来在党组织内部形成的且应该具备的关于廉洁的理论、作风、制度以及党员关于廉洁的态度、价值取向、行为方式的总和,归属于党内优秀政治文化,引领着整个社会的廉洁风尚。中国共产党的廉洁文化不仅仅是一种道德修养文化、社会价值文化,更是一种政治准则文化。它是对全体党员的道德要求、价值规范和政治约束,为新时代全面从严治党提供了重要的文化支撑。2015年10月18日中共中央印发了《中国共产党廉洁自律准则》,这是“党执政以来第一部坚持正面引导、面向全体党员的规范全党廉洁自律工作的基础性法规”。《中国共产党廉洁自律准则》的颁布实施,不仅体现了我们党对廉洁价值的高度重视,而且也为中国共产党廉洁文化的发展提供了重要的理论依据和制度保障。廉洁文化是一种客观存在,它一直以来是古今中外所探讨的社会命题。古希腊哲学家将廉洁看作是一种“善德”或者“正义”的价值理念,赋予其理性意义。古罗马思想家们从分权制衡的角度来确保掌权者的廉洁品行,并从“性恶论”“自私论”的人性假设出发,逐渐开辟出一条依靠法律、制度、分权制衡来约束人们腐败行为的文化路径。中国传统廉洁思想和马克思主义廉洁文化观是中国共产党廉洁文化发展的两大源头。中国传统廉洁文化中蕴含着“以德养廉”、“以法促廉”、“勤政为民”、“崇俭戒贪”等丰富的廉洁思想,构成了中国传统廉洁文化传承发展的内在“基因”。马克思主义廉洁文化观主要展现在马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等人的廉洁思想当中,成为中国共产党廉洁文化形成和发展的又一思想渊源。实现“正本清源”、“返本开新”,就是要以这两个源头为依据,不断挖掘出具有新的时代内涵的廉洁观念,以彰显传统廉洁文化和马克思主义廉洁观的当代价值。改革开放以来,依托于两个理论源头和优秀的党内政治文化,中国共产党廉洁文化不断开拓出新的理论和实践境界,形成了一些新的廉洁思想,进一步丰富和加深了中国共产党廉洁文化的思想理论内涵。尤其是党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,坚持“苍蝇”“老虎”一起打,重拳出击,惩治腐败,取得了显着效果,勾画出了“不敢腐”、“不能腐”、“不想腐”的廉洁文化发展框架。虽然改革开放以来中国共产党廉洁文化取得了显着的发展成就,但是也面临着巨大的风险和挑战。面对市场经济环境下的种种诱惑,一些党员、干部开始放松了对自身的要求,背弃了党的宗旨,逐渐沉浸于享乐主义、奢靡之风中不能自拔,一步一步滑向贪污腐化的深渊,沦为党和国家的“蛀虫”和人民的公敌。改革开放以来中国共产党廉洁文化发展所面临的挑战主要表现为:党员干部理想信念不坚定、政治信仰迷失、宗旨意识淡薄、思想观念落后、人生观价值观扭曲。因此,本文在直面问题的基础上,以铲除腐败为导向,以构建“不敢腐”、“不能腐”、“不想腐”的廉洁文化为目标,对“改革开放以来中国共产党廉洁文化”这一主题进行了深入探讨。本文共分为七个部分:一、导论;二、中国共产党廉洁文化的基础理论分析;三、中国共产党廉洁文化的结构与功能;四、改革开放以来中国共产党廉洁文化发展状况;五、中外廉洁文化建设比较借鉴;六、新时代中国共产党廉洁文化的建设路径;七、结语。本文的导论包含四部分内容。第一部分是研究背景和选题意义。第二部分是国内外研究前沿动态,包括国内研究现状和国外研究现状。第三部分是研究思路和研究方法。第四部分是创新之处和研究难点。第一章中国共产党廉洁文化的基础理论分析。本章首先对中国共产党廉洁文化相关概念进行了解析,探讨了廉洁文化、中国共产党廉洁文化等概念的理论内涵,对中国共产党廉洁文化与廉政文化、中国共产党廉洁文化与社会文化等概念进行了辨析。其次,分析了中国共产党廉洁文化的理论来源。马克思主义廉洁文化观和中国传统廉洁文化思想是中国共产党廉洁文化形成的理论基础,中国共产党的政治文化是中国共产党廉洁文化的直接理论来源。第三,揭示了中国共产党廉洁文化的本质属性,即中国共产党廉洁文化是一种道德修养文化;中国共产党廉洁文化是一种社会价值文化;中国共产党廉洁文化是一种政治准则文化。第四,阐释了中国共产廉洁文化所具有的鲜明特点,包括人民性、民族性和先进性。第二章中国共产党廉洁文化的结构与功能。本章首先探讨了中国共产党廉洁文化的结构。根据政党文化结构理论以及中国共产党廉洁文化的基本特征和内在属性,将中国共产党廉洁文化结构分为“三层次”“两类型”。“三层次”指的是中国共产党廉洁文化结构的物质层次、规范层次和精神层次,这是分析中国共产党廉洁文化结构的“经”。“两类型”指的是党员廉洁文化和党员领导干部廉洁文化,这是分析中国共产党廉洁文化结构的“纬”。经纬结合,构成了分析中国共产党廉洁文化结构的基本轮廓。其次,归纳了中国共产党廉洁文化在党和国家治理中所发挥的功能,即教育引导、优化创新、批判矫正和调控维护。第三章改革开放以来中国共产党廉洁文化的发展状况。按照“经验总结-问题归纳-原因分析”的研究路径,本章首先分析了改革开放以来中国共产党廉洁文化发展的具体表现,包括始终把思想建设放在首位、高度重视反腐倡廉建设、正风肃纪提升党员干部的廉洁品质、重视制度在廉洁文化建设中的根本性作用、明确党委和纪委在廉洁文化发展中的责任。其次,总结了改革开放以来中国共产党廉洁文化发展所面临的主要问题,即部分党员干部理想信念不坚定、政治信仰迷失、宗旨意识淡薄、思想观念落后、人生观价值观扭曲。第三,按照思想观念、反腐制度、权力运行和经济利益的分析视角,剖析了改革开放以来中国共产党廉洁文化发展问题所产生的原因。第四章中外廉洁文化建设比较借鉴。选取世界上具有典型特征的政党、国家和地区,从正反两反面总结了这些地方廉洁文化建设的经验教训,以揭示其对中国共产党廉洁文化建设的启示意义。首先总结了中国国民党(反面典型)廉洁文化建设的经验及教训。其次阐释了新加坡人民行动党、香港地区(与中国大陆同属儒家文化圈)廉洁文化建设的经验和启示。最后,分析了世界上最清廉国家丹麦、芬兰、瑞典(正面典型)廉洁文化建设经验及启示。第五章新时代中国共产党廉洁文化的建设路径。围绕“不敢腐、不能腐、不想腐”的廉洁文化发展目标,从教育、制度、监督、利益四个维度提出了新时代中国共产党廉洁文化的建设方略。本章第一部分提出要加强党员廉洁教育。包括加强廉洁教育主体建设;推进廉洁教育客体建设;丰富廉洁教育内容;创新廉洁教育方式;优化廉洁教育环境;实现廉洁教育的制度化。本章第二部分提出要加强廉洁法规制度建设。包括建立完备的反腐败党内法规制度体系;构建完善的权力制约和监督体系;建立科学的选人用人制度。本章第三部分提出要完善政治权力运行机制。包括建立科学的决策机制;实行有力的执行机制;健全有效的监督机制。本章第四部分提出要妥善处理党员干部正当权益与廉洁自律的关系。包括完善党员干部财产公示公开制度;健全党员干部合理利益保障与激励机制;打造“亲”“清”的新型政商关系。结语部分对全文进行了概况总结,归纳了取得的研究成果,对新时代中国共产党廉洁文化的发展前景进行了相关展望。
杨玉倩[3](2017)在《从幻想到现实:3D打印建筑复杂性形态研究》文中研究说明3D打印作为一种新型建造模式的出现,广泛应用于各个领域。当其在建筑界盛行后,3D打印建筑逐渐成为建筑发展的一个新方向;与此同时,在复杂性科学和哲学的影响下,建筑形态也逐步趋于复杂化。鉴于这种现象和趋势,本文将“3D打印建筑复杂性形态”作为研究对象,从3D打印入手,对其概念界定、工作原理和主要优势进行阐释;然后对3D打印建筑概念界定和发展历程进行全面梳理,系统归纳出建筑形态所具备的特征;再从哲学观、审美观、技术观和经济观四个层面,对3D打印建筑复杂性形态的成因进行深入分析。在此基础上,本文又以“3D打印建筑构件‘斗栱’”作为课题,以“建筑复杂性形态的生成与建造”作为主题,在对斗栱历史演变、结构构件和文化意义等方面解读的前提下,选取“斗口重昂斗栱”作为实践对象,通过形态确立、形态生成、打印机选择、打印流程、实体组装等操作环节完成3D打印斗栱的生成与建造。通过上述理论研究和设计实验,期望对3D打印建筑复杂性形态的理论研究提供有效补充,为设计实践带来一些有价值的参考,使3D打印建筑真正从幻想走向现实。
冷冰冰[4](2017)在《科普杂志翻译规范研究 ——基于SciAm三个译本的调查》文中进行了进一步梳理在我国,科普翻译的历史可以追溯到明末清初,李大光(2008)将其大致分为三个阶段:第一个阶段是明末清初西方传教士西学东渐所引发的科学翻译;第二个阶段是20世纪最初20年,中国留美学者以创办《科学》和建立“中国科学社”,试图完整介绍科学的概念、价值和文化为主要目的的翻译高潮;第三个阶段是新中国成立后,科学翻译呈现出不稳定、但是持续发展的趋势。可以说在中国社会发展史上科普翻译长期以来发挥着开启民智的重要作用。然而从国内科普翻译的研究现状来看,从上世纪八十年代至今,科普翻译的研究成果匮乏、现有研究大多聚焦在翻译策略上,更重要的是科普翻译研究者的研究起点都是围绕传统科普翻译的目标,即用通俗易懂的文字传递科学信息;然而事实是科普活动作为人类社会发展到一定阶段的必然产物,将要经历传统科普、公众理解科学、科学传播等各个阶段的发展,在国家政策的导向下我国自2006年前后逐渐走出传统科普阶段,向第二、三阶段发展。无论是公众理解科学阶段还是科学传播阶段,都强调与公众进行交流互动,而并非是传统的单向交流。如何在科普翻译中吸引公众兴趣、开启对话是需要研究的与时俱进的课题。第二,上世纪八十年代中国科普工作者就将科普的文体类型分为“讲述体、文艺体、新闻体、辞书体和图说体”五种,但长期以来我国科普翻译呈现“文艺体”一枝独秀的研究局面。此外,科普译文可以有多种载体,如书籍、电影、电视纪录片、杂志或是网页,近十年西方翻译研究者开启了“翻译与(载体)物质形态(materiality and translation)”的研究流派,这种研究流派认为“没有超越物质形态的信息,所有意义的生成都受限于该意义所依托的物质载体和传播渠道(Mitchell,C.,2010)”。本研究对科普杂志的选材是试图探索新的科普翻译载体,希望能够引起广大研究者对于科普书籍之外其他传播媒介的兴趣。例如,虽然活力四射的综合科普杂志能在科普舞台上扮演重要角色,但是二十世纪初许多科普名刊的中译本却命运多舛:如创刊于1872年、销量全球第一的美国生活科学杂志Popular Science,其中文版《科技新时代.Popular Science》创刊于1996年1月,一度是中国读者享受现代科技成果的指南、走近最新生活科技的桥梁,却于2014年10月终止,后来改版成为现在的《科技生活·Popular Science》;创刊于2000年的《大众机械师》是美国主要的机械科普杂志Popular Mechanics的中文版,在中国发行量低迷无法突破,于三年后停刊;天津科学技术出版社《科学与生活》杂志获得美国迪斯尼公司《DISCOVER》杂志授权,在中国大陆的中文版《Discover·科技与生活》读者反响平平,与其在美国原版120万册的发行量来说,有天壤之别;还有意大利科普名刊Newton中文版昙花一现现象背后的原因是什么?这些问题值得科普翻译研究者从更大的社会语境下探讨背后的原因。第三,目前科普翻译研究角度多限于翻译策略研究,从而使研究格局单一,缺乏层次性。针对以上问题,本研究选取Scientific American杂志的三个中译本进行调查,这三个中译本分别是上世纪七十年代末创刊的《科学》、2002年在台湾创刊的《科学人》(繁体)以及2006年创刊的《环球科学》,调查的译文主要取自1979-2007近三十年间的SciAm期刊的新闻特写。Scientific American是美国经典科普杂志,具有170多年的创刊历史,其中的新闻特写在整个杂志中占有重要地位;标题是新闻的“眼睛”,导语是新闻最重要的部分,标题和导语是抓住读者兴趣的最重要的语篇构成。本研究的目的是为了描写科普翻译作为社会活动的本质,所有语料以SciAm标题和导语的译文作为分析样本。研究借助的理论框架是彻斯特曼的翻译规范理论,整个研究划分为三大部分:第一部分采用历时的视角对比《科学》(1979-2000)、《科学》(2002-2005)和《环球科学》(2006-2007)三个时期SciAm译文规律性的译者行为,语料来自创刊初期和重要转折时期的译文,以便较为准确把握译者的翻译策略。基于大量案例统计分析,本文发现:1979-2000年《科学》译文主要采取“直译+意译”的翻译策略,翻译目的是为了满足国家对科技情报准确性及高级科普群体的需求;2002-2005年《科学》杂志被赋予了“将科学知识普及给大众”的新任务,使用翻译变体的策略在标题和导语翻译中渐露端倪,但由于相关翻译策略研究的不成熟,传统的“直译+意译”仍然是主流翻译策略;2006-2007年《环球科学》杂志在中国科学传播发展日益成熟的时期确立了“建立科普话语体系”的办刊原则,译者大量采用了各种翻译变体,其使用频率远远超过直译和意译的使用频率。从第一部分三个时期翻译规范的对比分析,本文可以得出科普翻译活动的社会属性:科普翻译承担了一定时期的社会历史使命,其传意规范要根据赋予的历史使命来确定。研究发现,翻译变体在实现大众科普的社会目的中发挥了极为重要的作用。研究的第二部分采用共时对比的视角,对比了《环球科学》(2006-2007)和《科学人》(2002-2005)两期刊译者社会性最为凸显时期翻译变体的使用规范。对比的基础是译者采用的是翻译变体、并且是规律性的译者行为。这一部分采用“编译”代替第一部分翻译策略的“变译/非正法翻译/翻译变体”,来凸显本研究之新闻体科普文的文本属性。对比从“编译者扮演的交流角色”、“通俗易懂文风的实现”、“感叹号和插图承载的编译目的”等角度着手研究。这些对比基于的传意目的是“教化与娱乐兼具、重视人文关怀和开启公众交流”等现代科普的特征,而不仅仅是“通俗易懂、生动活泼、兼具文采”的传统科普特征。通过对两杂志的对比发现:《环球科学》和《科学人》译者在译文中扮演了社会评论家、科普教师、科技倡导者、科技产品推销员、文学家和寓趣者等角色,其中文学家和寓趣者两种角色是《科学人》杂志经常扮演的,而《环球科学》杂志则较少使用。“通俗易懂”的文风实现方面,研究从“专业词汇、逻辑的处理”和“大众语言”的使用两个方面进行分析,两杂志编译者主要使用删除不译、用熟悉的内容来类比(或建立关联)、直接阐释等方法;而实现译文的“语言大众化”,主要采用三种方法:“与读者对话”、“采用积极修辞”和“使用口头语或俚语”;对比发现,在“采用积极修辞”方面,《科学人》的修辞使用更为丰富,除了比喻、拟人等用于传意清晰化外,还使用了映衬、辞趣等使语言生动活泼的修辞方法,在使用“口头语”方面,《环球科学》较少使用口头语,而《科学人》杂志在标题和导语的翻译上则频繁使用口头语,甚至还使用俚语。感叹号作为非语言交流模式承载了“兴奋与惊讶、强调与召唤、呼告科技产品”的传意功能;而《环球科学》和《科学人》在插图与标题和导语传意关系上的差别在于:后者对标题和导语的设计更重视对插图的阐释。翻译策略是实现翻译规范的重要手段,作为模因具有传承性和模仿性,研究的第三部分试图梳理SciAm三个中文版中的精彩编译案例,建立新闻体科普编译模因池。本研究试图建立四个编译模因子池:目的模因池、手段模因池、位置模因池和积极修辞模因池;其中,目的模因池分为寓趣、求近、通俗化、开启对话、引导评价、政治守门等;手段模因池分为译写模因、改译模因、改写模因、减译和删译模因等;位置模因池分为常在段首的“解释预设点”、分散分布的“解释传意焦点”和常在段末的“总结主题意义”;积极修辞模因池则涵盖实现生动活泼文风可采用的摹声、拟人、映衬、譬喻、辞趣、仿拟、呼告、对偶、概数、设问和感叹等11种修辞手段。“模因”是同一文化的成员间散布的点子、行为、风格或惯用法,这一部分研究意在最大程度地汇集包括台湾在内的华语译者的科普编译策略,来致力于我国科普传播话语体系的构建。因此,本研究三个主体部分分别着眼于新闻体科普翻译活动的社会本质、新闻体科普的编译规范、新闻体科普编译方法库的构建。笔者坦言,以上三方面的研究都是非穷尽的,因为科普翻译活动的历史背景描述可以更细致,编译者对语言和非语言符号的驾驭研究绝无止境,编译方法库也可以不断添加、没有穷尽。希望后续对新闻体科普翻译的研究能够不断丰富这些研究愿景,从而为建立中国科普话语体系建立坚实的后盾。
田田[5](2015)在《社会历史发展的人道化趋势研究》文中研究说明马克思早在十九世纪就全面考察了人类社会历史的发展进程,科学分析了人类社会历史发展的客观规律,为人类社会历史的发展指明了共产主义的前进方向。然而,在当今的社会发展中却涌现出诸多人的困境与危机。马克思所揭示的社会历史规律还是否有效?社会历史发展究竟将走向何方?人类又应以怎样的姿态面对?解答这一系列问题的关键在于能否科学把握社会历史发展的方向。以往我们侧重于从客体的视角认识社会历史发展的客观规律,而当我们面向人本身,力图解决人的困惑的时候,就不能不去探索在主体视角下社会历史发展所呈现出的趋势。纵观人类社会漫长的发展史,纵然伴随着苦难、迷失与挣扎,但历史之势浩浩荡荡,人的生存愈益得到保障,人的发展愈益得到彰显,社会历史愈益成为人的社会历史,人类社会历史的发展就是人不断获得自由全面发展的“人道化”过程。从客体视角对客观规律的考察与从主体视角对人道化趋势的分析,从两个视角共同构成对社会历史发展的全面认识。本文立足于历史唯物主义与马克思主义人道观,通过构建社会历史发展的主体性分析框架,对主体视角下社会历史发展的趋势进行理论廓清与历史梳理,在“人道化”趋势的视域中,审视人类社会历史发展中的成就与问题,探索人类社会的未来发展之路。根据马克思的历史唯物主义理论,首先构建社会历史发展的主体性分析框架。明确社会历史发展的主体是现实的人,社会历史发展的规律不在人之外,而正是人活动的规律,人的活动是合目的与合规律的统一,合目的以合规律为基础,人的发展是逐步走向自由个性的历史过程,社会历史将愈加呈现主体性提升的人道化的趋势。在人道化趋势的视域下,社会历史发展中的主体性日益凸显,人的主体意识觉醒、人的主体能力增强、人的主体地位确立,社会历史发展愈益凸显主体需要、主体目的、主体发展,这一趋势正是社会历史客观规律的本质表现。全文对人道化趋势的分析基于本质:主体——客体——实践;层次:个体——群体——类;状态:应然——必然——实然这三组基本范畴具体展开。在理论框架与基本范畴确立后,还需在理论上对社会历史发展的人道化趋势进行一般分析。明确人道化趋势的生成机制,主客体双向互动的实践是人道化趋势的根本动力,人类物种求生存谋发展的种族利益是人道化趋势不断生成、不被逆转的根本保证,人的解放则是人道化趋势的实现途径。人道化趋势蕴含了社会历史发展中人的自主性、趋势的生成性以及评价性的特征。在具体的社会历史发展中,人道化趋势展开表现为主客体的双向优化,个体、群体和类的同一化以及应然实然化。立足于唯物史观,在理论上进一步厘清社会历史发展的人道化趋势与以往相关概念的理论边界。在本质分析的层面,人道化趋势强调社会历史发展的主体是现实的人,主客体双向互动的实践是其形成的动力,区别于科学主义、人类中心主义和历史目的论。在层次分析的层面,人道化趋势是个体、群体和类三者的统一,而非部分个体、个别群体或抽象类整体的人道化,区别于个人主义、资产阶级的人道主义和人性论。在状态分析的层面,人道化趋势是应然理想、必然规律与实然状态的统一,而非抽象的人道主义历史观,也区别于否认规律和趋势的历史非决定论以及种种非人道和反人道的现象。追溯在“神道”、“王道”与“物道”遮蔽下走向“人道”趋势的历史进程,以本质、层次、状态三个层面划分历史节点,剖析人类社会历史发展人道化进程的四大阶段。古代社会是人道化趋势的萌芽阶段,古代人的主体意识尚未清晰,群体性的生存占据主导,仍处于绝对必然性的束缚之下。近代社会是人道化趋势的兴起阶段,人的主体地位确立,个体从群体中分化出来,并开始追求理想社会的应然状态。现代社会的人道化趋势经历了曲折发展的阶段,主体已然独立但迷失于对物的依赖,个体、群体和类出现分裂,实然与应然的冲突显现。未来共产主义社会是人道化趋势的真正跃迁,将实现人的自由全面发展,个体、群体与类的和谐统一,从必然王国向自由王国的飞跃。在理论框架构建、理论分析、概念厘清与历史梳理的基础上,最后以人道化趋势对我国的社会现实进行观照。毋庸置疑,当代中国社会发展在人道化方面取得了显着的成就,“以人为本”的发展观念深入贯彻,个体、群体和整体的发展协同推进,使社会主义制度的优越性从应然不断走向实然。强化社会历史发展的人道化趋势是维护广大人民群众根本利益的切实需要,是实现中华民族伟大复兴整体利益的有力保证,更是发展中国特色社会主义的应有之义。面向未来,中国社会的发展将会更加尊重人民群众在实践中的主体地位,完善从个体到整体的人权保障制度,并通过全面深化改革不断推进人道化从应然走向实然。历史是一面镜子,它照亮现实,更照亮未来。社会历史发展的人道化趋势研究为我们展现出的是一幅愈加生动、美好、进步的历史图景。社会历史的发展需不断顺势而为,以顺革逆,乘势而上。
张贵红[6](2013)在《我国科技创新体系中科技资源服务平台建设研究》文中认为科技资源是从事科技活动的人力、财力、物力、信息、组织以及成果等多种要素的总和,是由科技资源各要素及其次一级要素相互作用而构成的完整系统,此外,还包括科技服务的资源。科技资源在国家科技创新体系的建设中具有重要的作用,我国科技资源存在着很大程度的重复购置与浪费的现象,各个地方科技资源共享与服务情况发展很不均衡,只有个别省市出台了促进科技资源共享的立法性文件,各地的科技资源服务平台建设也是多以科技基础条件平台建设为主,忽视了科技资源的利用对经济发展的推动作用。国家层面也以科技资源基础条件平台的建设为主,虽然在推进技术创新服务平台的建设,但是其建设模式和运行机制都处于研究探索阶段。所以如何通过加快科技资源共享构建科技资源服务平台,发挥科技资源服务社会经济发展的能力,成了我国目前科技政策与科技资源管理研究的重要内容。科技资源共享与科技资源服务平台建设是目前我国科技管理中的重要部分,国家越来越重视科技资源的共享,各地的科技资源服务平台的建设也正大规模展开,但是相关的理论研究却比较缺乏,本文对科技资源共享和科技服务平台进行了系统全面地研究,从科技资源服务平台建设的理论与实践出发,分别针对平台是什么、为什么、怎么做、怎么管等问题开展研究。本研究以科学技术与社会、科技政策学、技术创新等理论为基础,对我国科技资源共享和科技资源服务平台建设的现状进行分析,并吸取国外发达地区的科技资源共享与科技资源服务平台建设的成功案例的经验,探索出通过体制机制创新,提出需要通过构建社会化、高效的以科技资源共享为核心的科技资源服务平台体系,来提高科技资源的利用效率,进而为企业创新提供共性技术服务,推动产业尤其是战略性新兴产业的发展。并通过政策制度、建设制度、运行机制与考核机制等方面的探讨,分析如何构建一种能适合我国发展现状的、符合我国国情的科技资源服务平台体系。同时,从国内目前科技资源服务平台的建设的现状出发,主要是以上海为例,对典型的科技资源服务平台的特点及优劣进行研究,最终提出能推进上海乃至我国科技资源服务平台发展的积极建议。文章全体可以分为三大部分内容,分别为理论篇、实证研究篇和政策建议篇。理论篇的内容包括两个部分。一是基本理论研究,主要涉及研究的背景和意义,指出研究的价值和可行性,总结本课题的创新点与可借鉴的意义。同时,分析国内外相关的研究现状,可以掌握国内外在科技资源服务方面研究的脉络、进展和趋势,为本领域的研究提供思路、奠定基础。二是对国外与科技资源服务平台建设有关的建设经验的分析。主要涉及国外尤其是发达国家的发展现状,主要从科技资源服务立法建设、科技资源服务机构的打造,以及资源创新网络建设情况等方面和角度对其发展现状进行科学、客观的分析,初步总结其中有利于我国开展科技资源服务平台建设的有益经验,为进一步开展我国科技资源服务平台建设的实证研究提供理论和实践基础。实证研究篇也包括两个部分。一是对科技资源服务平台的结构和功能分析。主要涉及对科技资源服务平台的内涵分析,从平台、公共服务平台,再到专业技术服务机构,最后范畴定位在科技资源服务平台,有利于更清晰的理解资源服务平台的含义。然后通过分析科技资源服务平台产生的背景,再分析其核心特征,例如资源需求状况、共性特点以及发展特征等。最后对平台的构成及功能进行深入分析。二是对科技资源服务平台的建设与运行模式进行分析。探索将对科技资源服务平台的建设途径与服务模式,通过比较研究,找出建设科技资源服务平台的建设途径,及其可行性途径分析各种模式的优势与劣势,提出相应的支持对策。政策建议篇也为两个部分。一是科技资源服务平台的体制机制研究,研究服务技术创新的科技资源服务平台的建设制度和运行政策分析,然后重点研究一下平台人才队伍建设的问题及举措建议,再对平台建设支持方式和激励机制等问题的分析研究,提出投入方面的发展建议。二是以上海科技资源共享法律体系为调研对象,总结法律体系建设在上海平台建设的特色及前期建设的经验,通过专门对上海科技资源共享与服务的法律支撑体系进行的调研数据,进行详细分析,分析资源共享状况与存在的问题,以求进一步推进上海地区科技资源共享立法的进步,并提供一些对目前存在的问题的政策建议,为我国平台的政策法律体系的完善提供一些实用的意见。
傅祎[7](2013)在《脉络 立场 视野与实验 ——以建筑教育为基础的室内设计教学研究》文中研究说明本文通过横向比较和纵向梳理,意图呈现当下室内设计教育多元化格局的样貌,以此为背景论述“以建筑教育为基础”的室内设计教学体系的立场与视野、方法和实验。笔者认为从教育的角度,室内设计就是建筑学大树的一个分枝,而人的因素则应是室内设计重点研究的对象,室内设计教学强调1)体验设计作为室内空间组织的方法;2)模型推进设计的实验性方法。设计首先关系到的是怎么看事物的角度和怎么想问题的方式,人文艺术的学科环境提供了设计教学不可缺少的养分。批判性的思维是设计创新的开始,对于问题的系统性回答是设计的过程。抽象性思维使得感性认识的表达更加精准,技术性思维使得天马行空的概念叫到现实。论文正文分三个部分加以论述,第一部分脉络研究:分析中国从近现代大学教育开始到上世纪末,室内设计专业实践与教学的发展历程,总结室内设计专业的国情特征;比较四所美国的独立艺术院校和三所有代表意义的中国大学的室内设计专业课程体系,说明办学特色才是学校教育的核心竞争力。第二部分立场与视野:论述了“可持续发展”环境伦理和“以人为本”设计立场的真正内涵,以此作为室内设计教学中的人文主义显像;从“空间概念与空间结构的发展”、“体验设计是空间组织的一种方法”、“装饰还是设计”、“视觉艺术带给设计的创新启示”、“网络时代对教学方法的挑战”等五个方面,揭示当代室内设计教学所面临的时代机遇。第三部分方法与实验:以中央美院为例,就室内设计专业的课程体系和教学机制建设提出设想,并对“多元化和多层次的室内设计人才培养”提出建议;总结梳理了多年来笔者主持的室内设计毕业班工作室的教学实验,以部分优秀学生作品作为例证,强调教案作为主题工作室教学研究核心的重要性。论文的章节之间和行文背后实质存在着关联关系,呈现一定的网络特征,结论部分将对此进行描述
胡子楠[8](2013)在《诗意制作 ——现代建筑建造方式及其维度研究》文中提出建造是建筑学的基本问题。建筑师一方面利用图纸与模型这种建筑学特有的诗哲般的工作方法去接近事物本身;而另一方面他们又要将思考后的建筑语言协同工程师、建造者以及工匠将其实现为具有物理呈现状态的建筑实体。前者指涉我们要去建造什么,而后者则与我们如何去建造相关。面对当代建筑学出现的物体危机及失魅状态,文本突破了以往仅从物质属性或纯技术角度出发研究建造视角,而是从作为人类原初技艺和建造活动核心的建造方式来进行探讨。论文首先解读了作为建筑术的建造所蕴含的“诗意与制作”的内核属性,又从人类行为、实体要素和感知意义三个方面揭示了建造的外延属性。之后,梳理了西方建筑理论史和实践中有关建造问题的研究,在此基础上提出了建造问题中存在的三个维度,即概念维度、操作维度和伦理维度,并以此全面解读了建造之于建筑学的含义,使涉及多学科和多层面的建造问题建筑学化。然后,论文从建造方式的起源、建造方式的作用和建造方式的表达三个方面确立了建造与建造方式之间的关系,通过房屋起源、建造原初动机以及材料置换理论阐释了建造方式之于建造的核心地位,并提出了现代建筑中三种原初类型的建造方式,即体块砌筑、杆系构架和整体塑形。接下来,论文将建造的三个维度与三种现代建筑建造方式的结论相叠加,详细论述了现代建筑中各种建造方式:通过概念维度中聚合与堆积的属性及切合与叠层的构法,操作维度中加筋与借助承重构件、双层砌体和单层饰面以及伦理维度中砌体深度和砌筑精神研究了体块砌筑建造方式;通过概念维度中组合与透明的属性及搭接与支撑的构法,操作维度中水平框架、格构斜拉和空间网架以及伦理维度中重力学法则和构架纪念性阐述了杆系构架建造方式;通过概念维度中转化与整体的属性及制模和成形的构法,操作维度中构件塑造、整体塑造和质感塑造以及伦理维度中再现真实性和塑形中的隐匿与显现探讨了整体塑形建造方式。最后,论文从制作化思维与诗意策略两个方面对现代建筑建造问题进行了反思和总结,并揭示了我们当下应采取的实际步骤和具体策略。
景小勇[9](2012)在《文化宏观管理主体研究》文中研究指明文化大发展大繁荣需要全民族的文化自觉,尤其需要我们进一步加强对文化宏观管理的认识。深入研究和正确认识文化宏观管理问题,对于推动文化管理理论创新和科学实践,以及促进提升文化事业全面繁荣和文化产业快速发展的能力建设,无疑都具有十分重要的意义。因此,本文试图通过对我国文化宏观管理主的剖析和研究,客观评价不同主体的行为方式和作用及其相互关系,并在此基础上对我国文化体制改革的有关理论进行梳理,进而提出现阶段和今后一个时期我国文化体制改革过程中可能面对的相关问题,以及可供选择的基本对策。文化体制改革的过程,实质上就是党委、政府、事业单位、企业、社会组织、公民等主体或要素在文化改革、发展和建设中相互关系调整的过程。这些主体或要素之间形成各种社会关系,通过有效的宏观管理,使这些关系得以在规范化的调整过程中,形成推动文化改革、创新、发展的新生产力,形成新的文化制度。文化宏观管理,正是以设立文化制度为外在表现,从而提出社会文化生活的各项计划、策略、模式等内容,逐步确立国家文化体制的整体构架设计。当文化宏观管理中所涉及的各个主体要素明确自身角色定位,理顺彼此相互关系并使之建立在科学合理的法律关系基础之上,文化体制改革才能真正得以推进,文化繁荣发展的目的才会真正得以实现。只是,在不同的历史阶段,文化宏观管理各个主体要素在文化体制改革过程中能够发挥和实际发挥的力量时并不是稳定不变的,它们之间的关系也也并没有一种确定的“合理模式”,而是在不同的时间和空间内呈现出不断调适、相互影响、相互发展的复杂局面。在文化体制改革历史进程中,它们相伴而行,但并非一直按照既定的改革路线共同演进,而是各自在一种相互关联的互动中发展。况且,历史进程中凡属“改革”和“转型”,必然呈现出断裂式、突破式、跳跃式的非常规性发展,文化体制改革也不例外。因此,形势的复杂性更加凸显理论研究的重要性。改革的过程就是文化制度的具体安排进行创新规范的过程,笔者在本文中对文化宏观管理所涉及的各类主体要素及其相互关系进行梳理,并在论述过程中对现有文化制度设计进行客观的评述,提出自己思考的一些见解,以期为推动文化体制改革的深入发展提供可供选择的理论支持。
姜黎黎[10](2012)在《中国当代艺术品市场及大陆个体收藏研究》文中认为随着中国政治、经济实力的快速崛起,中国当代文化艺术在国内外日益形成了强大的影响力和辐射力。随着人们不断提升的精神追求和不断积淀的人文认知,对中国当代艺术的理解、重视以及品鉴、收藏都达到了前所未有的高度与热度。在此过程中,中国当代艺术品交易的也日益蓬勃发展,并引发了社会的关注。本文试图从平实理性的态度出发,以中国当代艺术三十余年的发展历史为线索,结合其大陆艺术品市场的兴起、成长分析,尝试在中国当代艺术品的价值标准探讨中,引发出日益成为社会关注热点的中国当代艺术大陆个体收藏群体的分析。在这个过程中,结合近年来较有代表性的中国当代艺术批评与理论建树,希望能从较为客观的角度还原、记录中国当代艺术大陆个体收藏的现状;同时,也力图站在中国当代艺术理论构建与市场产业链发展的角度进行多视角、多层面的有关中国当代艺术品市场的发展历程、态势讨论,从而能为中国当代艺术的相关人士提供资讯、线索,并引发更多相关人士对此课题进行更加深入、透彻的研究。
二、在西方医药审判中的一个亮点——科学哲学(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、在西方医药审判中的一个亮点——科学哲学(论文提纲范文)
(1)羌族地区旅游产业融合发展研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、选题背景和研究意义 |
(一) 选题背景 |
(二) 研究意义 |
二、国内外研究进展述评 |
(一) 国外研究进展 |
(二) 国内研究进展 |
(三) 国内外研究进展评价 |
三、研究视角、研究方法和技术路线 |
(一) 研究视角 |
(二) 研究方法 |
(三) 技术路线 |
四、田野调查选点说明 |
(一) 羌区四县 |
(二) 羌族村寨 |
(三) 旅游景区 |
五、研究内容和重点难点 |
(一) 研究内容 |
(二) 研究重点 |
(三) 研究难点 |
六、创新点与不足 |
(一) 创新点 |
(二) 不足之处 |
第一章 旅游产业融合发展的内涵、机制及形态 |
第一节 理论基础 |
一、产业融合理论 |
二、产业链理论 |
三、系统动力学理论 |
四、全域旅游发展观 |
第二节 旅游产业融合的内涵 |
一、旅游产业的内涵与外延 |
二、旅游产业融合的内涵 |
第三节 旅游产业融合的动力机制 |
一、机制及动力机制 |
二、旅游产业融合的系统结构 |
三、旅游产业融合的动力机制 |
第四节 旅游产业融合的形态 |
一、旅游业与第一产业的融合 |
二、旅游业与第二产业的融合 |
三、旅游业与其他第三产业的融合 |
第五节 民族地区旅游产业融合形态 |
一、民族地区旅游产业融合的基础 |
二、民族地区旅游产业融合的主要形态 |
三、民族地区的旅游产业综合性融合 |
四、民族地区旅游产业融合的典型案例 |
五、民族地区旅游产业融合的普遍问题 |
本章小结 |
第二章 羌族地区旅游产业融合发展的基础、形态及机制 |
第一节 羌族地区基本情况 |
一、羌族与羌族地区 |
二、自然地理状况 |
三、历史文化状况 |
四、经济社会发展状况 |
第二节 羌族地区旅游业发展现状 |
一、旅游资源 |
二、旅游业发展现状 |
三、旅游业发展存在的问题 |
第三节 羌族地区旅游产业融合的基础 |
一、产业发展水平 |
二、市场发育程度 |
三、灾后重建 |
四、资源条件 |
第四节 羌族地区旅游产业融合形态 |
一、羌族地区的农文旅融合 |
二、羌族地区的文商旅融合 |
三、羌族地区的文体旅融合 |
第五节 羌族地区旅游产业融合的内在机理 |
一、羌族地区旅游产业融合主体 |
二、羌族地区旅游产业融合客体 |
三、政府部门在羌族地区旅游产业融合中的作用 |
四、羌族地区旅游产业融合过程 |
第六节 羌族地区旅游产业融合的动力机制 |
一、羌族地区旅游产业融合系统的结构分析 |
二、羌族地区旅游产业融合系统的动力机制 |
三、羌族地区旅游产业融合系统的制约因素 |
本章小结 |
第三章 羌族地区旅游产业融合的评价体系 |
第一节 羌族地区旅游产业融合评价方法 |
一、产业融合评价方法 |
二、旅游产业融合评价方法 |
三、羌族地区旅游产业融合评价方法的选择 |
第二节 羌族地区旅游产业融合评价指标体系 |
一、评价指标选取依据 |
二、农文旅融合评价指标体系 |
三、文商旅融合评价指标体系 |
四、文体旅融合评价指标体系 |
第三节 羌族地区旅游产业融合评价指标体系的权重赋值 |
一、农文旅融合评价指标体系的权重赋值 |
二、文商旅融合评价指标体系的权重赋值 |
三、文体旅融合评价指标体系的权重赋值 |
本章小结 |
第四章 羌族地区县域旅游产业融合评价与预测分析 |
第一节 汶川县旅游产业融合整体评价 |
一、汶川县旅游业发展情况 |
二、汶川县旅游产业融合现状 |
三、汶川县旅游产业融合评价 |
第二节 理县旅游产业融合整体评价 |
一、理县旅游业发展情况 |
二、理县旅游产业融合现状 |
三、理县旅游产业融合评价 |
第三节 茂县旅游产业融合整体评价 |
一、茂县旅游业发展情况 |
二、茂县旅游产业融合现状 |
第四节 北川县旅游产业融合整体评价 |
一、北川县旅游业发展情况 |
二、北川县旅游产业融合现状 |
三、北川县旅游产业融合评价 |
第五节 羌区四县旅游产业融合的预测分析 |
一、农文旅融合的系统动力学模型 |
二、文商旅融合的系统动力学模型 |
三、动态仿真模拟分析 |
第六节 羌区四县旅游产业融合的整体评价与对比分析 |
一、整体评价 |
二、对比分析 |
本章小结 |
第五章 羌族地区村镇与景区旅游产业融合评价与个案研究 |
第一节 茂县坪头羌寨农文旅融合现状评价与个案分析 |
一、坪头羌寨基本情况 |
二、农文旅融合现状 |
三、农文旅融合评价 |
四、坪头羌寨农文旅融合的问题及成因分析 |
第二节 理县桃坪羌寨农文旅融合现状评价与个案分析 |
一、桃坪羌寨基本情况 |
二、农文旅融合现状 |
三、农文旅融合评价 |
四、桃坪羌寨农文旅融合的问题及成因分析 |
第三节 北川县石椅羌寨农文旅融合现状评价与个案分析 |
一、石椅羌寨基本情况 |
二、农文旅融合现状 |
三、农文旅融合评价 |
四、石椅羌寨农文旅融合的问题及成因分析 |
第四节 汶川县水磨古镇文商旅融合现状评价与个案分析 |
一、水磨古镇基本情况 |
二、文商旅融合现状 |
三、文商旅融合评价 |
四、水磨古镇文商旅融合的问题及成因分析 |
第五节 茂县中国古羌城文商旅和文体旅融合现状评价与个案分析 |
一、中国古羌城基本情况 |
二、文商旅和文体旅融合现状 |
三、文商旅和文体旅融合评价 |
四、中国古羌城文商旅和文体旅融合的问题及成因分析 |
第六节 五个田野调查点的对比分析 |
一、旅游产业融合基础的对比分析 |
二、旅游产业融合形态的对比分析 |
三、旅游产业融合路径的对比分析 |
四、旅游产业融合水平和效应的对比分析 |
本章小结 |
第六章 羌族地区旅游产业融合发展的问题探析、制约因素与对策建议 |
第一节 羌族地区旅游产业融合发展的问题探析 |
一、旅游产业融合形态单一 |
二、旅游产业融合深度不够 |
三、旅游产业融合水平不高 |
四、旅游产业融合效应不足 |
五、旅游产业融合的配套支撑和公共服务不成熟 |
六、旅游产业融合发展区域水平不协调 |
第二节 羌族地区旅游产业融合发展的制约因素 |
一、原生动力不足—产业基础较为薄弱 |
二、拉力不足—市场机制发育欠成熟 |
三、推力不足—区域经济发展整体滞后 |
四、阻力重重—融合主体、融合客体和政府部门的障碍因素 |
五、斥力较大—区位交通不便的先天劣势和自然灾害的突发障碍 |
第三节 羌族地区旅游产业融合发展的优化思考 |
一、羌族地区旅游产业融合发展的优化目标 |
二、羌族地区县域旅游产业融合的优化路径 |
三、羌族地区村镇和景区旅游产业融合的优化路径 |
第四节 羌族地区旅游产业融合发展的对策建议 |
一、政府方面 |
二、企业方面 |
三、村委会方面 |
四、居民方面 |
本章小结 |
结论及展望 |
主要结论 |
一、羌族地区推进旅游产业融合发展具有必然性和紧迫性 |
二、羌族地区旅游产业融合发展取得的成效 |
三、羌族地区旅游产业融合的特点 |
四、羌族地区旅游产业融合存在的主要问题和制约因素 |
五、进一步优化和推进羌族地区旅游产业融合的思考 |
研究展望 |
参考文献 |
附录一 |
附录二 |
附录三 |
附录四 |
附录五 |
附录六 |
致谢 |
攻读学位期间的学术成果及科研项目 |
(2)改革开放以来中国共产党廉洁文化研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
导论 |
一、研究背景与选题意义 |
二、国内外研究前沿动态 |
三、研究思路与研究方法 |
四、创新之处和研究难点 |
第一章 中国共产党廉洁文化的基础理论分析 |
第一节 中国共产党廉洁文化的概念解析 |
一、廉洁文化 |
二、廉洁文化“发展”与“建设” |
三、中国共产党廉洁文化 |
第二节 中国共产党廉洁文化的理论来源 |
一、马克思主义廉洁文化观 |
二、中国传统廉洁文化观 |
三、中国共产党的政治文化 |
第三节 中国共产党廉洁文化的本质属性 |
一、中国共产党廉洁文化是一种道德修养文化 |
二、中国共产党廉洁文化是一种社会价值文化 |
三、中国共产党廉洁文化是一种政治准则文化 |
第四节 中国共产党廉洁文化的鲜明特点 |
一、中国共产党廉洁文化的人民性 |
二、中国共产党廉洁文化的民族性 |
三、中国共产党廉洁文化的先进性 |
第二章 中国共产党廉洁文化的结构与功能 |
第一节 中国共产党廉洁文化的结构 |
一、政党文化结构的理论分析 |
二、中国共产党廉洁文化结构的物质层 |
三、中国共产党廉洁文化结构的规范层 |
四、中国共产党廉洁文化结构的精神层 |
五、党员廉洁文化和党员干部廉洁文化 |
第二节 中国共产党廉洁文化的功能 |
一、教育引导功能 |
二、优化创新功能 |
三、批判矫正功能 |
四、调控维护功能 |
第三章 改革开放以来中国共产党廉洁文化发展状况 |
第一节 改革开放以来中国共产党廉洁文化发展的基本经验 |
一、始终把思想建设放在首位 |
二、高度重视反腐倡廉建设 |
三、正风肃纪提升党员干部的廉洁品质 |
四、强调制度在廉洁文化发展中的根本性作用 |
五、明确党委和纪委在廉洁文化发展中的责任 |
第二节 改革开放以来中国共产党廉洁文化发展的主要问题 |
一、部分党员干部理想信念不坚定 |
二、部分党员干部政治信仰迷失 |
三、部分党员干部宗旨意识淡薄 |
四、部分党员干部思想观念落后 |
五、部分党员干部人生观价值观扭曲 |
第三节 改革开放以来中国共产党廉洁文化发展问题的成因 |
一、落后观念消极影响 |
二、反腐败制度不完善 |
三、政治权力运行失调 |
四、市场经济发展不充分 |
第四章 中外廉洁文化建设比较借鉴 |
第一节 中国国民党廉洁文化建设教训 |
一、中国国民党廉洁文化建设表现 |
二、中国国民党廉洁文化建设教训 |
第二节 新加坡人民行动党廉洁文化建设经验及启示 |
一、新加坡人民行动党廉洁文化建设经验 |
二、新加坡人民行动党廉洁文化建设启示 |
第三节 香港地区廉洁文化建设经验及启示 |
一、香港地区廉洁文化建设经验 |
二、香港地区廉洁文化建设启示 |
第四节 最清廉国家廉洁文化建设经验及启示 |
一、丹麦廉洁文化建设经验 |
二、芬兰廉洁文化建设经验 |
三、瑞典廉洁文化建设经验 |
四、最清廉国家廉洁文化建设启示 |
第五章 新时代中国共产党廉洁文化的建设路径 |
第一节 强化廉洁教育 |
一、加强廉洁教育主体建设 |
二、推进廉洁教育客体建设 |
三、丰富廉洁教育内容 |
四、创新廉洁教育方式 |
五、优化廉洁教育环境 |
六、实现廉洁教育制度化 |
第二节 加强廉洁法规制度建设 |
一、建立科学完备的反腐败党内法规制度体系 |
二、构建完善的权力制约和监督制度体系 |
三、建立科学的选人用人制度 |
第三节 完善政治权力运行机制 |
一、建立科学的决策机制 |
二、实行有力的执行机制 |
三、健全有效的监督机制 |
第四节 妥善处理党员干部正当权益与廉洁自律的关系 |
一、完善党员干部财产公示公开制度 |
二、健全党员干部合理利益保障与激励机制 |
三、构建“亲”“清”的新型政商关系 |
结论 |
参考文献 |
后记 |
博士期间科研成果 |
(3)从幻想到现实:3D打印建筑复杂性形态研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
英文摘要 |
绪论 |
第一节 问题提出与对象确立 |
第二节 研究的目的与意义 |
第三节 本课题的研究现状 |
第四节 研究的内容与方法 |
第一章 设计革命——3D打印的概念、原理与优势 |
第一节 3D打印的概念界定 |
一、3D打印 |
二、3D打印机 |
三、3D打印技术 |
第二节 3D打印的工作原理 |
一、3D打印流程 |
二、3D打印材料 |
三、3D打印制造 |
第三节 3D打印的主要优势 |
一、设计无限空间 |
二、材料无限组合 |
三、制造复杂物体 |
第二章 设计可能性——3D打印建筑的概念、发展与特征 |
第一节 3D打印建筑的概念界定 |
一、建筑 |
二、3D打印建筑 |
三、3D打印建筑可能性 |
第二节 3D打印建筑的发展历程 |
一、3D打印建筑的开端 |
二、3D打印建筑的形成 |
三、3D打印建筑的发展 |
第三节 3D打印建筑的形态特征 |
一、复杂性实体 |
二、复杂性空间 |
三、复杂性表皮 |
第三章 设计复杂性——3D打印建筑复杂性形态的成因分析 |
第一节 哲学观的转向 |
一、多样性 |
二、差异性 |
三、复杂性 |
第二节 审美观的嬗变 |
一、思维方式 |
二、图像信息 |
三、复杂形态 |
第三节 技术观的转变 |
一、设计软件 |
二、增材制造 |
三、低碳环保 |
第四节 经济观的改变 |
一、云制造 |
二、体验经济 |
三、经济效益 |
第四章 设计实验性——3D打印建筑复杂性形态的生成与建造 |
第一节 课题与主题 |
一、课题——3D打印建筑构件“斗栱” |
二、主题——复杂性形态的生成与建造 |
第二节 3D打印斗栱复杂性形态的概念确立 |
一、源于课题的概念 |
二、源于主题的概念 |
第三节 3D打印斗栱复杂性形态的生成过程 |
一、形态选择 |
二、形态确立 |
三、形态生成 |
第四节 3D打印斗栱复杂性形态的建造逻辑 |
一、材料选择 |
二、打印机选择 |
三、打印流程 |
四、实体组装 |
第五节 3D打印斗栱复杂性形态的成果表达 |
一、生成表达 |
二、建造表达 |
三、生成与建造阐释 |
结论 |
第一节 3D打印建筑复杂性形态研究的价值与意义 |
第二节 3D打印建筑复杂性形态实践的反思与展望 |
附录:3D打印建筑主要事件、活动、展览和着作一览表 |
参考文献 |
致谢 |
作者简介 |
(4)科普杂志翻译规范研究 ——基于SciAm三个译本的调查(论文提纲范文)
致谢 |
摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
1.1 研究背景 |
1.2 研究问题 |
1.3 研究方法 |
1.4 研究意义 |
1.5 论文结构 |
第二章 文献综述 |
2.1“科普概念研究”综述 |
2.1.1 科普模式的演进 |
2.1.2 以“公众理解科学”为核心的西方现代科普 |
2.1.3 现代科普的内涵特征 |
2.1.4 现代科普的重要手段:新闻体科普文 |
2.2“科普翻译研究现状”综述 |
2.2.1 立足于“传统科普” |
2.2.2 研究成果匮乏 |
2.2.3 研究内容简述 |
2.2.4 国内科普翻译研究的缺陷 |
2.3“翻译规范理论”综述 |
2.3.1 翻译模因与翻译规范 |
2.3.2 翻译规范理论解析 |
2.3.3 翻译策略与翻译规范 |
2.4 小结 |
第三章 Scientific American杂志及中译本 |
3.1 Scientific American杂志简介 |
3.2 SciAm的三个中译本 |
3.2.1《科学》发行背景及命运 |
3.2.2《环球科学》发行背景及现状 |
3.2.3《科学人》发行背景及现状 |
3.2.4 小结 |
3.3 SciAm文本分析 |
3.3.1 科普杂志与新闻特写 |
3.3.2 标题和导语 |
3.3.3 SciAm标题与导语的分析 |
3.3.4 小结 |
第四章《科学》—《环球科学》翻译规范的历时分析 |
4.1《科学》(1979-2000)译文的分析 |
4.1.1 关系规范:译文与原文极似 |
4.1.2 传意规范特点 1:消极传意 |
4.1.3 传意规范特点 2:社会文化语境不连贯 |
4.1.4 期望规范:科技情报与高端科普 |
4.2《科学》(2002-2005)译文的分析 |
4.2.1 关系规范:极似与近似交融 |
4.2.2 传意规范:意译和变译优化传意 |
4.2.3 新旧翻译规范的竞争共存 |
4.2.4 期望规范:向“大众科普”转变 |
4.3《环球科学》(2006-2007)译文的分析 |
4.3.1 关系规范:“不似”成为主流 |
4.3.2 传意规范特点 1:社会文化语境连贯 |
4.3.3 传意规范特点 2:积极传意 |
4.3.4 期望规范:科学传播与科普话语体系 |
4.4 科普翻译规范历时对比阐述 |
4.4.1《科学》(1979)—《环球科学》(2007) |
4.4.2《环球科学》(2007)—《环球科学》(2009) |
第五章《环球科学》与《科学人》翻译规范的共时对比 |
5.1“编译”:新闻文本中的“变译” |
5.2 编译者扮演的角色 |
5.2.1 社会评论家 |
5.2.2 科普教师 |
5.2.3 科技倡导者 |
5.2.4 科技产品推销员 |
5.2.5 文学家 |
5.2.6 寓趣者 |
5.2.7 小结 |
5.3 编译者对通俗文风的创造 |
5.3.1 对专业词汇、逻辑的处理 |
5.3.2 大众语言的使用 |
5.3.3 小结 |
5.4 编译者对感叹号的使用 |
5.4.1 兴奋与惊讶 |
5.4.2 强调和召唤 |
5.4.3 呼告—特殊的召唤 |
5.4.4 分析与小结 |
5.5 编译者对插图的利用 |
5.6 本章小节 |
第六章 新闻体科普编译模因池的构建 |
6.1“模因”的内涵 |
6.2 编译目的模因 |
6.2.1 寓趣 |
6.2.2 求近 |
6.2.3 通俗化 |
6.2.4 开启对话 |
6.2.5 引导评价 |
6.2.6 政治守门 |
6.3 编译手段模因 |
6.3.1 译写 |
6.3.2 改译 |
6.3.3 改写 |
6.3.4 减译和删译 |
6.4 编译位置模因 |
6.4.1 段首:预设点 |
6.4.2 分散:传意焦点 |
6.4.3 段末:主题意义 |
6.5 积极修辞模因 |
6.5.1 摹声 |
6.5.2 拟人 |
6.5.3 映衬 |
6.5.4 譬喻 |
6.5.5 辞趣 |
6.5.6 仿拟 |
6.5.7 呼告 |
6.5.8 对偶 |
6.5.9 概数 |
6.5.10 设问 |
6.5.11 感叹 |
第七章 结论 |
7.1 内容总结 |
7.2 局限与不足 |
7.3 前景展望 |
参考文献 |
附录 |
(5)社会历史发展的人道化趋势研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
导论 |
一、问题提出 |
二、研究意义 |
三、学术梳理与总结 |
四、研究思路与方法 |
五、研究难点与创新 |
第一章 社会历史发展的主体性分析框架 |
第一节 社会历史发展的主体——人 |
一、“现实的人”是社会历史发展的主体 |
二、客体是人的对象化和自我确证 |
三、人的发展是走向自由个性的历史过程 |
第二节 社会历史发展的规律——人的活动 |
一、社会历史发展的规律内在于人的活动 |
二、人的活动是合规律与合目的的统一 |
三、合目的性以合规律性为基础 |
第三节 社会历史发展的主体趋势——人道化 |
一、人道化是人的主体性的提升 |
二、社会历史发展中的主体性凸显 |
三、人道化趋势是社会历史规律的本质表现 |
第四节 人道化趋势的分析范畴 |
一、本质分析:主体——客体——实践 |
二、层次分析:个体——群体——类 |
三、状态分析:应然——必然——实然 |
第二章 人道化趋势的一般分析 |
第一节 人道化趋势的生成 |
一、人的实践是人道化趋势的动力 |
二、种族利益是人道化趋势的保证 |
三、人的解放是人道化趋势的途径 |
第二节 人道化趋势的特点 |
一、自主性 |
二、生成性 |
三、评价性 |
第三节 人道化趋势的表现 |
一、主客体双向优化 |
二、个体、群体与类同一化 |
三、应然实然化 |
第三章 人道化趋势的理论边界 |
第一节 人道化趋势的本质边界 |
一、主体边界:与科学主义之别 |
二、客体边界:与人类中心主义之别 |
三、实践边界:与历史目的论之别 |
第二节 人道化趋势的层次边界 |
一、个体边界:与个人主义之别 |
二、群体边界:与资产阶级人道主义之别 |
三、类边界:与人性论之别 |
第三节 人道化趋势的状态边界 |
一、实然边界:与非人道、反人道之别 |
二、应然边界:与人道主义历史观之别 |
三、必然边界:与历史非决定论之别 |
第四章 人道化趋势的历史追溯 |
第一节 古代社会人道化趋势的萌芽 |
一、混沌的主体 |
二、群体依赖性 |
三、必然性的束缚 |
第二节 近代社会人道化趋势的兴起 |
一、独立的主体 |
二、个体与群体的分化 |
三、应然性的理想追求 |
第三节 现代社会人道化趋势的曲折发展 |
一、迷失的主体 |
二、个体、群体与类的分裂 |
三、实然与应然的冲突 |
第四节 未来社会人道化趋势的展望 |
一、自由全面发展的主体 |
二、个体、群体与类的和谐统一 |
三、必然王国向自由王国的飞跃 |
第五章 人道化趋势的现实观照 |
第一节 当代中国社会发展人道化趋势的表现 |
一、社会主义的探索与“以人为本”的确立 |
二、个体发展、群体发展与整体发展的互动推进 |
三、社会主义制度的优越性从应然走向实然 |
第二节 强化中国社会发展人道化趋势的意义 |
一、维护人民群众根本利益的切实需要 |
二、实现中华民族伟大复兴的整体利益 |
三、发展中国特色社会主义的应有之义 |
第三节 当代中国社会发展的人道化战略 |
一、尊重人民群众在实践中的主体地位 |
二、完善从个体到整体的人权保障制度 |
三、全面深化改革推进应然走向实然 |
结语 |
参考文献 |
后记 |
(6)我国科技创新体系中科技资源服务平台建设研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
ABSTRACT |
引言 |
绪论 |
第一节 科技资源及其重要意义 |
1. 基本概念与定义与类型 |
2. 科技资源及其共享的重要性 |
3. 科技资源整合与科技资源服务的构成 |
第二节 科技资源的相关研究 |
1. 科学社会学界的研究 |
2. 马克思的对资源与科技的研究 |
3. 创新理论对资源的研究 |
4. 经济学界的分析 |
5. 科技政策方面的论述 |
第三节 我国科技资源共享的现状及问题 |
1. 我国科技资源利用与科技平台建设的阶段与成果 |
2. 国内主要科技资源服务平台建设经验分析 |
3. 上海科技资源分布与共享现状 |
第四节 本文选题的意义及创新之处 |
1. 理论意义 |
2. 现实意义 |
3. 平台研究的重要性 |
4. 主要创新点 |
第五节 研究思路与主要方法 |
1. 研究思路 |
2. 研究内容 |
3. 研究方法 |
绪论注释 |
第一章 科技资源服务平台建设的理论基础 |
第一节 基本理论 |
1. 技术创新理论 |
2. 创新体系理论 |
3. 公共服务理论 |
第二节 平台建设与经济发展 |
1. 几个基本概念 |
2. 平台经济的主要特点 |
3. 科技资源服务平台与经济发展 |
第三节 平台与科技服务业 |
1. 科技服务业的内涵与特征 |
2. 对研究有借鉴的三个发展模式及分析 |
3. 存在的问题 |
4. 可借鉴的经验 |
第一章注释 |
第二章 发达国家的科技资源服务现状及可借鉴的经验 |
第一节 科技资源服务平台的现状 |
1. 发达国家科技资源服务共享方式概况 |
2. 发达国家科技资源服务平台研究情况 |
3. 国外成功经验对我国建设科技资源服务平台的启示 |
第二节 主要发达国家科技资源共享的经验 |
1. 美国的国家实验室 |
2. 英国的科技中介机构 |
3. 德国的主题研究计划 |
4. 日本的技术研究组合 |
第三节 国外科技资源服务平台的运行模式 |
1. 政府支持模式 |
2. 间接支持方式 |
3. 国外科技资源服务平台的一般模式 |
第四节 国外科技资源服务平台支持政策典型案例分析 |
1. 案例一:韩国文化产业振兴院 |
2. 案例二:西方的MPW公共技术平台发展 |
3. 案例三:InnoCentive.com——企业主导的科技资源服务平台模式 |
4. 案例四:荷兰创新平台——政府主导的科技资源服务平台模式之一 |
5. 案例五:英国的创新平台 |
第二章注释 |
第三章 科技资源服务平台的结构与功能分析 |
第一节 科技资源服务平台的内涵 |
1. 平台 |
2. 公共服务平台 |
3. 公共技术服务机构 |
4. 科技资源服务平台的含义分析 |
5. 上海科技资源服务总体状况分析 |
第二节 科技资源服务平台产生的背景 |
1. 传统创新模式的变化产生新的需求 |
2. 科技资源服务平台建设背景分析 |
3. 上海的技术创新服务平台发展情况 |
第三节 科技资源服务平台的核心特征 |
1. 科技资源服务平台的需求分析 |
2. 科技资源服务平台的共性特点 |
3. 科技资源服务平台发展特征 |
第四节 科技资源服务平台的构成及功能 |
1. 科技资源服务平台构成分析 |
2. 科技资源服务平台的信任机制研究 |
3. 科技资源服务平台的功能分析 |
4. 科技资源服务平台主要的服务模式 |
5. 科技资源服务平台对创新集群的重要作用 |
第三章注释 |
第四章 我国科技资源服务平台的运行模式研究 |
第一节 科技资源服务平台的核心运行模式 |
1. 建设与认定模式 |
2. 组织保障机制 |
3. 设计机制分析 |
4. 科技资源服务平台配置模式 |
第二节 科技资源服务平台的绩效考核机制 |
1. 绩效考核机制现状及问题 |
2. 科技资源服务平台对外服务的成效体现 |
3. 考核体系 |
4. 考评指标 |
第三节 平台建设的市场机制探索 |
1. 我国平台建设市场化现状 |
2. 平台市场化运作的问题 |
3. 市场化运作的途径选择 |
第四章注释 |
第五章 我国平台建设相适应的体制机制研究 |
第一节 服务技术创新的科技资源服务平台建设对策建议 |
1. 科技资源服务平台建设与运行政策制度问题分析 |
2. 加快完善中央、部门和地方相关政策制度框架体系 |
3. 健全规范平台建设运行过程中的相关政策制度内容 |
第二节 科技资源服务平台的人才队伍建设研究 |
1. 我国科技资源服务平台人才队伍需求与现状分析 |
2. 科技资源服务平台人才队伍建设面临的主要问题 |
3. 科技资源服务平台人才队伍建设的措施与建议 |
第三节 科技资源服务平台建设的投入方式研究 |
1. 发展现状 |
2. 问题分析 |
3. 关于平台建设投入模式的建议 |
4. 针对目前平台投入的对策建议 |
第四节 平台建设激励机制的构建 |
1. 政府作用 |
2. 物质性激励 |
3. 非物质性激励 |
第五章注释 |
第六章 上海科技资源服务平台的政策法律支撑体系研究 |
第一节 上海科技资源共享现状分析 |
1. 上海科技信息资源共享需求分析 |
2. 上海大型科学仪器共享分析 |
3. 科技文献共享供需分析 |
4. 科学数据共享供需分析 |
5. 实验动物共享分析 |
6. 组织样本库共享分析 |
7. 科技资源服务平台建设与发展 |
第二节 上海科技资源服务平台发展状况与问题 |
1. 上海科技资源服务法规与政策状况 |
2. 上海科技资源服务存在的问题 |
第三节 上海科技资源服务政策法律体系完善的建议 |
1. 推动建立科技资源信息披露制度 |
2. 实行科技资源宏观统筹 |
3. 注重存量资源的综合利用 |
4. 完善增量科技资源新购评议制度 |
5. 建立共享绩效考核与激励机制 |
6. 发挥科技资源服务平台的作用 |
第六章注释 |
总结 |
参考文献 |
后记 |
(7)脉络 立场 视野与实验 ——以建筑教育为基础的室内设计教学研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
1.1 研究现状、研究基础与目的 |
1.1.1 研究现状 |
1.1.2 研究基础与目的 |
1.2 研究立场 |
1.2.1 权宜是策略 |
1.2.2 集成是创新 |
1.2.3 教学是研究 |
1.3 研究内容与论文框架 |
1.3.1 研究内容 |
1.3.2 论文框架 |
第二章 中国室内设计教育发展脉络 |
2.1 作为“美术”的建筑教育与图案教学传统 |
2.1.1 民国时期美术学校的建筑教育 |
2.1.2 “美术建筑”的思想与实践 |
2.1.3 图案教学与“装饰”传统的意义 |
2.2 “鲍扎”体系中国本土化过程对室内设计教学的影响 |
2.2.1 国民政府时期“鲍扎”体系建筑教育的移植 |
2.2.2 “鲍扎”体系建筑教育的中国本土化过程 |
2.2.3 室内设计教学“图式化”培养模式 |
2.3 从“实践带动教学”到“环境观”的导入 |
2.3.1 “实践带动教学”的中国室内设计教育特点 |
2.3.2 走向“环境”的设改计观 |
2.3.3 大美术格局下的室内设计教学 |
第三章 中国与美国高等教育室内设计教学课程体系比较 |
3.1 中国不同学科背景下室内设计教学课程体系介绍 |
3.1.1 美术院校建筑学专业室内设计方向课程体系分析—中央美术学院 |
3.1.2 综合性大学建筑学专业室内设计方向课程体系研究—同济大学 |
3.1.3 综合性大学环境设计专业室内设计方向课程体系研究—清华美院 |
3.2 美国独立艺术学院室内设计教学课程体系介绍 |
3.2.1 芝加哥艺术学院(The School Of the Art Institute Of Chicago) |
3.2.2 罗德岛设计学院(Rhode Island School of Design) |
3.2.3 帕森斯设计学院(Parsons school of design) |
3.2.4 纽约室内设计学院(New York School of Interior Design) |
3.3 中美学校室内设计课程体系比较 |
3.3.1 分类 |
3.3.2 比较 |
第四章 :设计伦理与价值观 |
4.1 “可持续发展”的环境伦理—“绿色”的建筑设计 |
4.1.1 “绿色”是一种不可逆的趋势 |
4.1.2 “绿色”是一种环境伦理与设计审美 |
4.1.3 建筑的“绿色”设计原则 |
4.1.4 关于“绿色”建筑教育的思考 |
4.2 以人为本的设计观-----设计“为人民服务” |
4.2.1 人类需求的层次性 |
4.2.2 当代中国社会阶层及其消费习惯的分析 |
4.2.3 作为社会服务的“设计” |
4.2.4 作为文化媒介的“建筑” |
第五章 室内设计教学的当代视野 |
5.1 空间慨念与空间结构的发展 |
5.1.1 空间概念的拓展 |
5.1.2 空间边界的模糊性 |
5.2 体验设计是空间组织的一种方法 |
5.2.1 体验经济和文化营销 |
5.2.2 建筑学本体的基因 |
5.2.3 体验设计是组织空间关系的一种方法 |
5.3 “装饰”还是“设计” |
5.3.1 “室内设计”与“室内装饰”的概念 |
5.3.2 激进的现代主义思想狂飙 |
5.3.3 “装饰”的人文意义 |
5.4 视觉艺术带给设计创新的启示 |
5.4.1 视觉艺术作为工具和语言 |
5.4.2 视觉艺术作为组织和态度 |
5.4.3 视觉艺术作为跨学科高度整合的工程 |
5.5 网络时代对教学方式的挑战 |
5.5.1 网络时代人类学习面临两大挑战 |
5.5.2 设计课工作室教学的传统 |
5.5.3 网络时代设计教学方式可能的改变 |
第六章 关于室内设计教学的几个设想 |
6.1 加强人文艺术修养通识课程建议 |
6.1.1 大学教育的目的 |
6.1.2 人文艺术类通识课程的作用 |
6.1.3 有效整合人文艺术类通识课程 |
6.2 强化问题导向、整合教学内容、突出课题特色的设计主干课程 |
6.2.1. 重点:空间认知与表达—设计的基础 |
6.2.2 重点:空间操作—基础的设计 |
6.2.3 重点:空间模式组织---“之间”的关系 |
6.2.4 重点:“物”的空间情景 |
6.2.5 重点:大型的、复杂的公共室内空间 |
6.2.6 毕业设计---研究性或者现实性 |
6.3 发展视觉艺术课程系列 |
6.3.1 建筑与视觉艺术关系密切 |
6.3.2 视觉艺术课程教学在建筑教育中的作用 |
6.3.3 视觉艺术课程系列的教学组织 |
6.4 主题工作室教学机制建设 |
6.4.1 中央美院现有的教学组织模式 |
6.4.2 什么是主题工作室 |
6.4.3 主题工作室教学体系 |
6.5 多元化和多层次的室内设计人才培养 |
6.5.1 室内设计人才需求与能力构成 |
6.5.2 分层次办学的课程结构 |
第七章 中央美院建筑学院十工作室的教学实验 |
7.1 建立背景 |
7.1.1 建筑学院情况 |
7.1.2 十工作室基本情况 |
7.2 教学思路 |
7.2.1 教学定位与重点 |
7.2.2 教学的基本观点 |
7.3 教学特色 |
7.3.1 教学方法 |
7.3.2 教学内容 |
7.4 十工作室的毕业设计教案 |
7.4.1 2008-2009学年(如何应对超大尺度建筑空间的室内规划?) |
7.4.2 2009-2010学年(景观规划、建筑与室内设计一体化设计的方法研究) |
7.4.3 2010-2011学年(“后世博”的影响,关于体验和体验设计) |
7.4.4 2011-2012学年(“微城市”与“微建筑”之“居住”研究与设计) |
7.5 成绩与展望 |
7.5.1 教学成果 |
7.5.2 目标展望 |
第八章 结语 |
8.1 室内设计教育的多元格局 |
8.2 室内设计,怎么想 |
8.3 室内设计,怎么做 |
8.4 室内设计教学,怎么教 |
参考文献 |
后记 |
(8)诗意制作 ——现代建筑建造方式及其维度研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
第一章 绪论 |
1.1 问题提出的缘起及研究对象 |
1.1.1 问题提出的缘起 |
1.1.1.1 满足“眼睛”的建筑学 |
1.1.1.2 建筑物体的危机及失魅状态 |
1.1.2 研究对象 |
1.1.2.1 研究对象的确立 |
1.1.2.2 研究对象的针对性 |
1.2 相关研究成果综述 |
1.2.1 国外相关研究成果 |
1.2.1.1 建造研究的三种取向 |
1.2.1.2 西方建造问题研究的谱系 |
1.2.2 国内相关研究成果 |
1.2.2.1 中国近代建筑学中的建造观 |
1.2.2.2 建构学的兴起及材料研究的热潮 |
1.3 创新点及研究方法 |
1.3.1 论文创新点 |
1.3.2 论文研究方法 |
1.4 研究的展开及论文框架 |
1.4.1 研究的展开 |
1.4.2 论文框架 |
第二章 建造的属性与维度 |
2.1 建造的属性 |
2.1.1 建造的含义 |
2.1.1.1 “建筑术”与“建造” |
2.1.1.2 “制作”与“诗学” |
2.1.2 由人类行为揭示的建造 |
2.1.2.1 身体技艺 |
2.1.2.2 建造工艺 |
2.1.3 由实体要素揭示的建造 |
2.1.3.1 材料与质感 |
2.1.3.2 细部与节点 |
2.1.4 由感知意义揭示的建造 |
2.1.4.1 消解“再现”与确立“真实” |
2.1.4.2 对“原初”的回归 |
2.2 建造问题的维度及其诸线索 |
2.2.1 概念维度下的建造问题 |
2.2.1.1 建造与建筑的关系 |
2.2.1.2 建造的概念 |
2.2.2 操作维度下的建造问题 |
2.2.2.1 材料与构造 |
2.2.2.2 砌块、混凝土与钢铁 |
2.2.3 伦理维度下的建造问题 |
2.2.3.1 真实性之辨 |
2.2.3.2 本体与再现的双重镜像 |
第三章 建造方式 |
3.1 建造与建造方式 |
3.1.1 建造方式的起源——人类的基本技艺 |
3.1.1.1 切石术 |
3.1.1.2 编织 |
3.1.1.3 陶艺 |
3.1.2 建造方式的作用——物质的加工整合 |
3.1.2.1 从“材料”到“模块” |
3.1.2.2 从“构件”到“结构” |
3.1.3 建造方式的表达——技艺的艺术象征 |
3.1.3.1 理性表达——“核心形式”与“艺术形式” |
3.1.3.2 抽象表达——艺术实现的“主题” |
3.2 建造方式的核心地位及意义 |
3.2.1 建造方式是建造活动的核心 |
3.2.1.1 建筑的起源与技艺——原型 |
3.2.1.2 建筑四要素与材料置换理论——动机 |
3.2.2 建造方式的原初类型与文化意义 |
3.2.2.1 砌体结构与构架体系 |
3.2.2.2 砌筑文化与构架文化 |
3.3 现代建筑的三种建造方式 |
3.3.1 体块砌筑方式 |
3.3.2 杆系构架方式 |
3.3.3 整体塑形方式 |
第四章 体块砌筑建造方式 |
4.1 概念维度 |
4.1.1 属性 |
4.1.1.1 从“无规则”到“有秩序”——聚合性 |
4.1.1.2 大地的“沉积”——堆积性 |
4.1.2 构法 |
4.1.2.1 切合 |
4.1.2.2 叠层 |
4.2 操作维度 |
4.2.1 加筋与借助承重构件 |
4.2.1.1 加筋砌块体系 |
4.2.1.2 隐藏承重构件 |
4.2.1.3 外壳与显现承重构件 |
4.2.2 作为模板的双层砌体结构 |
4.2.2.1 织理性轻质砌块双层墙系统 |
4.2.2.2 预制砖“模板”内浇混凝土 |
4.2.2.3 “瓦尔斯”复合砌法 |
4.2.3 单层外挂饰面砌体 |
4.3 伦理维度 |
4.3.1 砌筑体深度的描述 |
4.3.1.1 实体建造与叠层建造 |
4.3.1.2 对“装饰”的争议 |
4.3.2 砌筑精神的表达 |
4.3.2.1 新人文主义的探索 |
4.3.2.2 表现主义的宣誓 |
第五章 杆系构架建造方式 |
5.1 概念维度 |
5.1.1 属性 |
5.1.1.1 组合性——体系化的“模式” |
5.1.1.2 透明性——网架间的“空隙” |
5.1.2 构法 |
5.1.2.1 搭接 |
5.1.2.2 支撑 |
5.2 操作维度 |
5.2.1 水平框架 |
5.2.1.1 “梁-柱”结构与框架 |
5.2.1.2 现代钢筋混凝土框架 |
5.2.1.3 多米诺体系 |
5.2.2 桁架、格构与斜拉 |
5.2.2.1 早期的桁架与格构 |
5.2.2.2 桁架与大跨度 |
5.2.2.3 倾斜的“管柱” |
5.2.3 空间网架 |
5.2.3.1 立体三角体系 |
5.2.3.2 空间网架墙体 |
5.2.3.3 网格穹顶 |
5.3 伦理维度 |
5.3.1 对重力学法则的尊重 |
5.3.1.1 结构理性主义 |
5.3.1.2 自然意愿的客体化 |
5.3.2 杆系构架的纪念性 |
5.3.2.1 体量化的结构 |
5.3.2.2 钢铁的“进化论” |
第六章 整体塑形建造方式 |
6.1 概念维度 |
6.1.1 属性 |
6.1.1.1 从“无形”到“有形”——转化性 |
6.1.1.2 从“集料”到“实体”——整体性 |
6.1.2 构法 |
6.1.2.1 制模 |
6.1.2.2 成形 |
6.2 操作维度 |
6.2.1 构件塑造与拼装 |
6.2.1.1 作为围护构件 |
6.2.1.2 作为结构构件 |
6.2.1.3 作为结构体系 |
6.2.2 整体塑造与成形 |
6.2.2.1 框架承重体系 |
6.2.2.2 板承重体系 |
6.2.2.3 形式与结构的统一 |
6.2.3 质感的塑造 |
6.2.3.1 对肌理的塑造 |
6.2.3.2 对颜色的塑造 |
6.2.3.3 对精神的塑造 |
6.3 伦理维度 |
6.3.1 “看起来”的真实性 |
6.3.1.1 塑造建造体系中的真实性 |
6.3.1.2 塑造再现性中的真实性 |
6.3.2 隐匿的结构与显现的塑形 |
6.3.2.1 塑形中的隐性结构 |
6.3.2.2 塑形与结构的对立 |
第七章 建造方式的制作化思维与诗意策略 |
7.1 建造方式的制作化思维 |
7.1.1 修补匠的“修补术” |
7.1.2 匠人的“手工艺” |
7.1.3 工程师的“技术美学” |
7.2 建造方式的诗意策略 |
7.2.1 在“大地”之上 |
7.2.2 接近“物”的本性 |
7.2.3 “真实”的存在状态 |
结语:回归建造的意义 |
参考文献 |
图片来源 |
发表论文和参加科研情况说明 |
致谢 |
(9)文化宏观管理主体研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
目录 |
前言 |
一、研究背景 |
二、研究思路和方法 |
三、本文整体布局 |
四、本文创新之处 |
第一章 文化宏观管理概述 |
第一节 文化的含义 |
第二节 文化生产 |
第三节 文化宏观管理 |
第四节 文化宏观管理主体 |
第二章 政府与文化宏观管理相关主体或要素关系分析 |
第一节 政府与党的关系 |
第二节 政府体系内部组织之间的关系 |
第三节 政府与文化市场的关系 |
第四节 政府与文化产品提供者(组织或个人)的关系 |
第五节 政府与第三部门的关系 |
第六节 政府与公众的关系 |
第三章 政府文化宏观管理职能 |
第一节 政府职能的概念与特点 |
第二节 政府文化宏观管理职能及其转变 |
第三节 当前我国政府文化宏观管理具体职能 |
第四章 政府文化宏观管理方式 |
第一节 政府文化宏观管理方式的内涵 |
第二节 政策手段 |
第三节 经济手段 |
第四节 法律手段 |
第五章 文化宏观管理衍生主体:第三部门 |
第一节 第三部门概念、特征与分类 |
第二节 我国文化领域社会组织(狭义第三部门)特殊性及其与政府关系 |
第三节 我国文化领域第三部门在宏观管理体系中的优势与展望 |
第六章 我国文化宏观管理主体复杂性探究——兼论文化事业单位法律性质及其改革路径分析 |
第一节 事业单位的定义和历史渊源 |
第二节 文化事业单位的分类 |
第三节 文化事业单位的法律性质 |
第四节 我国文化事业单位改革综述 |
第五节 现阶段文化事业单位改革制度设计评价 |
结束语 |
参考文献 |
在校期间发表的论文、科研成果等 |
致谢 |
(10)中国当代艺术品市场及大陆个体收藏研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
序言 |
第一章 :中国当代艺术的概念综述及其发展历程 |
第一节:中国当代艺术的概念综述 |
第二节:中国当代艺术的发展历程 |
1.中国当代艺术在20世纪80年代的发展 |
2.中国当代艺术在20世纪90年代的发展 |
3.中国当代艺术进入21世纪的发展 |
第三节:21世纪以来中国当代艺术发展的格局变化 |
第二章 :中国当代艺术品的大陆市场及其特点 |
第一节:中国当代艺术品大陆市场总体特点 |
第二节:中国当代艺术品的大陆市场发展与分析 |
1. 20世纪80及90年代中国当代艺术品大陆市场的出现及发展 |
2. 21世纪以来中国当代艺术品大陆市场表现 |
3. 中国当代艺术品市场存在的问题 |
第三章 :中国当代艺术品的大陆个体收藏分析 |
第一节:中国当代艺术品大陆收藏群体的兴起 |
第二节:中国当代艺术品大陆收藏群体的趣味与收藏经验分析 |
第四章 :中国当代艺术品的大陆市场及个体收藏前景展望 |
第一节:中国当代艺术品大陆市场前景展望 |
1.中国当代艺术品的创作与市场成交趋势展望 |
2.中国当代艺术品与资本结合趋势展望 |
第二节:中国当代艺术品大陆个体收藏发展可能性的展望 |
1.个体收藏的体系化、美术馆化的可能 |
2.个体收藏影响、推动艺术创作的可能 |
3.个体收藏圈层化、组织化的可能 |
4.由艺术品收藏引发商业化产业化的可能 |
结语 |
注释 |
附录 |
后记 |
四、在西方医药审判中的一个亮点——科学哲学(论文参考文献)
- [1]羌族地区旅游产业融合发展研究[D]. 张莞. 西南民族大学, 2019(03)
- [2]改革开放以来中国共产党廉洁文化研究[D]. 王卫兵. 中共中央党校, 2018(02)
- [3]从幻想到现实:3D打印建筑复杂性形态研究[D]. 杨玉倩. 南京艺术学院, 2017(05)
- [4]科普杂志翻译规范研究 ——基于SciAm三个译本的调查[D]. 冷冰冰. 上海外国语大学, 2017(01)
- [5]社会历史发展的人道化趋势研究[D]. 田田. 中共中央党校, 2015(01)
- [6]我国科技创新体系中科技资源服务平台建设研究[D]. 张贵红. 复旦大学, 2013(02)
- [7]脉络 立场 视野与实验 ——以建筑教育为基础的室内设计教学研究[D]. 傅祎. 中央美术学院, 2013(10)
- [8]诗意制作 ——现代建筑建造方式及其维度研究[D]. 胡子楠. 天津大学, 2013(12)
- [9]文化宏观管理主体研究[D]. 景小勇. 中国艺术研究院, 2012(08)
- [10]中国当代艺术品市场及大陆个体收藏研究[D]. 姜黎黎. 中央美术学院, 2012(10)