合理的灵活性：一种有效的心理调节方法

一、合理变通:一种有效的心理调适方法（论文文献综述）

何伟^[1]（2021）在《HC企业人力资源管理优化研究》文中进行了进一步梳理

吴文嘉^[2]（2020）在《胜任力视角下公务员培训模式研究 ——以S市不动产登记中心为例》文中研究指明公务员能力素质的提升,是国家治理体系的建设和治理能力的提高的核心要素。公务员培训是提高公务员队伍素质的重要途径,公务员培训的意义已经上升到战略地位。不动产登记中心是国家建立不动产统一登记制度和机构改革下形成的新部门,机构改革和职责整合带来的业务流程再造、信息数据整合共享等,对人员的能力标准提出更高的要求,不动产登记机构干部队伍的能力建设问题亟待解决。本文以S市不动产登记中心为例,利用文献研究法、政策分析法、问卷调查、访谈法等,构建S市不动产登记中心公务员通用胜任力模型,并为优化培训设计提出了可行性建议。首先,笔者通过研究国家、省关于公务员培训政策和不动产登记中心的职能和发展要求,结合胜任力要素评定问卷调查结果和访谈记录,在国家人事部颁布的《国家公务员通用能力标准框架（试行）》中九项基本能力和胡月星教授的国家公务员胜任力模型基础上,构建S市不动产登记中心公务员胜任力通用模型,共包括3个要素模块共16个指标,分别为:知识技能要素（5个）、能力要素（6个）、品质要素（5个）,并列明各个指标的具体行为含义。然后,以胜任力的视角分析当前公务员培训的不足。这一部分主要通过分析近年来S市不动产中心公务员培训资料和数据,问卷调查法和访谈法进行。（1）通过资料分析,笔者发现现行的公务员培训的做法大多数是根据国家政策和上级要求组织培训,培训内容侧重于政治理论学习,培训方式多以课堂讲授和视频学习为主,缺少有效的评估和考评。培训对象“大一统”,培训方式“填鸭式”,培训结果缺乏实际应用等问题,传统的公务员培训难免陷于“走过场”的局面。（2）通过问卷调查法和访谈法,S市不动产中心公务员认为当前培训主要问题主要是:培训方式单一缺乏互动、培训内容缺乏实用性、培训效果不太明显、不能满足能力提升需求。结合胜任力理论,笔者总结当前S市不动产登记中心培训现状不足:未基于胜任力胜任力细分培训对象,未以胜任力合理安排培训内容和方式,未以胜任力提高为培训导向。最后,提出基于S市不动产登记中心公务员胜任力通用模型优化培训设计的可行性建议:基于胜任力进行培训需求分析,找出“能力差距”,绘制提高胜任力的“学习地图”,实施提升某种胜任力的针对性培训方案,落实培训评估和培训结果运用机制,实行激励措施提高培训积极性。

杨敏^[3]（2019）在《南宁市良庆区基层综合管理类公务员职业生涯管理研究》文中研究指明当前我国正处于经济、社会、政府三大转型时期,其中政府转型将可以为经济和社会转型提供重要保障。以公共服务为导向的政府转型,对公务员队伍素质的提高和公共服务意识的增强提出了新要求。职业生涯管理作为现代人力资源管理的重要内容之一,不仅对个人职业生涯目标的实现有重要作用,也对组织发展目标的达成具有十分重要的意义。本文以深化干部人事制度改革和公务员分类改革为契机,选择了公务员队伍中人数最多、工作职责最繁琐、与群众接触最为密切的基层综合管理类公务员作为研究对象,引入人-组织匹配理论对公务员和政府部门进行双向思考,尝试从政府角度出发,提出完善公务员职业生涯管理的有关对策建议。本文主要通过以下五部分展开论述。第一部分为绪论。通过对研究背景的阐述,说明在经济、社会、政府三大转型时期进行公务员职业生涯管理研究的意义、目的和内容。第二部分为概念界定与理论基础。对研究涉及的关键词进行界定,介绍了人-组织匹配理论、职业生涯管理模型以及人-组织匹配理论对职业生涯管理的指导作用,梳理了国内外职业生涯管理研究和人-组织匹配理论研究综述,为之后的研究展开奠定基础。第三部分为现状调查和分析。通过问卷调查法,选择南宁市良庆区进行实证研究,结合现有的干部人事管理措施,通过问卷数据分析基层综合管理类公务员职业生涯管理现状。第四部分为存在问题及原因分析。根据调查结果分析基层综合管理类公务员职业生涯管理存在问题,结合理论工具,从问题出发分析原因。第五部分为对策建议的提出。根据问题及成因,基于人-组织匹配理论,结合职业生涯管理模型及我国公务员管理相关政策法规,以政府管理视角,提出完善公务员职业生涯管理的对策建议。

聂选华^[4]（2019）在《清代云贵地区的灾荒赈济研究》文中提出清代云贵地区自然灾害在不同时空范围内呈现出普遍性、连续性、积累性和重叠交错的分布特征,灾害的持续性和衍生性造成饥荒蔓延。面对严重的灾荒,清朝政府和云贵地方当局以国家完备的荒政制度为蓝本,积极开展灾荒赈济工作。荒政作为清代国家社会治理的重要工具,国家府库银钱和粮食等救灾物资的调拨,灾荒赈济举措的协调推行,以及云贵地区毗邻省区之间赈灾物资的应急补给,较大程度上拓展了云贵地区被灾民众的生存空间。清代国家荒政的制度化和灾荒赈济实践路径的系统化,为云贵地区的灾荒赈济和灾后重建提供了重要条件。清朝统治者高度重视对云贵地区灾荒期间的社会治理和经营,清朝中央政权在云贵地区的设治经营及自上而下的“国家化”进程,为云贵地方的灾荒治理提供了制度支撑。清代云贵地区自然环境和社会环境的变迁,不同程度地加剧了云贵两省自然灾害暴发的频次,并对清政府加强西南边疆地区社会治理的进程造成影响。荒政制度作为清代国家治理西南边疆的重要路径,为清朝中央政权巩固和经营西南边疆奠定了坚实的基础。清代云贵地区与周边乃至中原地区的灾赈资源整合与融通,加强了清政府在西南边疆灾荒治理期间的协调联动能力和应急响应能力,并从根本上加快了清代国家“一体多元”的发展进程。边疆治理是当前学界研究的理论与现实热点议题之一。本文以清代云贵地区作为研究的特定时段和区域,以清代国家灾荒赈济的社会治理及其效应为研究对象,对西南边疆地区灾荒期间社会治理的国家应急响应能力进行分析,以多角度地认识清代云贵地区灾荒赈济的理论与实践、历史与现实的各个面向。同时,基于清代云贵地区灾荒赈济的历史维度和现实维度,深入分析清代国家的西南边疆治理能力和基本谱系,对清代国家的西南边疆治理体系以及云贵地区的底层认同和国家认同进行探讨,藉此系统阐释清代灾荒赈济在西南边疆地区社会治理过程中得到深入施行的深层机理和积极效应。

单紫云^[5]（2019）在《影子教育中的家长行动逻辑研究 ——基于社会行动理论》文中提出“影子教育”又叫“课外辅导”,是指以市场为导向,以盈利为目的,服务中小学生,帮助学生提升在校成绩和助力其升学考试的教育活动,包括文化课程和艺术课程的补习,也即我们通常所说的“补习班”和“兴趣班”。影子教育现已发展为一种全球性现象,各国参与度很高,备受瞩目。在中国,影子教育的发展同样呈现出一片火热之势,众多家庭花费不菲,投资在影子教育中。但是影子教育在发展过程中也存在诸多问题,例如:影子教育疯狂扩张,乱象丛生,需要规范;家长和社会对影子教育认识模糊,手足无措,需要引导。在影子教育繁荣与乱象并存的现象中,家长作为影子教育的购买方,他们的行为选择对影子教育的发展至关重要。基于此种认识,研究从社会学角度出发,以帕森斯社会行动理论作为理论根基,运用案例分析法,以影子教育中的家长行动作为研究对象,更加关注实然性家长行为。研究主要分析了家长的利益诉求与约束机制,家长的个人行动到社会行动的演变过程,以及影子教育机构的规范经营行为与失范的经营行为的表现形式。在这些研究的基础上,找到了家长行动与影子教育机构经营行为之间的关系,揭示了当前影子教育中家长行动的背后逻辑,即:家长个人行动是影子教育机构生发的前提,家长社会行动是影子教育机构分化的动力,家长的行为选择与影子教育机构存在正负互动关系。并且,研究根据家长目前的行动逻辑,对家长、教育机构、政府提出促进影子教育良性发展的建议,即:家长应树立科学的教育理念,机构应加强基本软硬件建设,政府应发挥规范和监督职责。

冯志峰^[6]（2018）在《地方党委书记权力运行与制约机制研究》文中认为中国政治组织体系主要分为中央政权、地方政权和基层政权,由中央、省、市、县、乡五个层级组成。相对于中央政权和基层政权而言,地方政权包括省市县三级,成为我国政权系统承上启下、协调各方、高效运转、强本固基的关键枢纽,对维护党中央权威、落实中央决策部署、凝聚党心民心、决胜全面小康、不断推进中国特色社会主义伟大实践发挥着不可或缺的作用。根据《中国共产党章程》规定,中国共产党的组织体系分为中央组织、地方组织和基层组织三个层级。地方党委组织承上启下、统揽大局、协调各方、强本固基,既是中央精神的执行者和建议者,又是地方经济社会发展的决策者与领导者,承载着领导地方党的组织建设,履行落实“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局的重要职责,成为加强地方治理能力建设条块结合的交汇点,是推进国家治理体系和治理能力现代化的关键力量。地方党委书记权力运行与制约机制的科学与否,直接影响到党的执政基础。地方党委书记角色定位、职位属性与运行特性,内在地反映了地方党委组织的执政规律,蕴含着党组织权力运行与制约之道。遵循其行为之内在逻辑,地方党委书记权力运行规律可提炼为“弹性定律”,鲜明地体现出独特的“二重”性,表现为“双刃剑”的作用,既能够实现有效治理、维护社会稳定,也有可能引发权力腐败、危害人民利益,销蚀党的执政基础。地方党委书记权力腐败在内外不良因素的交互作用下,总体呈现出“十大特征”,体现为“多面人”角色,其演化逻辑可归纳为“地方党委书记权力腐败强化跃迁定律”,作为地方主导改革的改革者反而成为改革阻力制造者。为扎实有效地“改革改革者”,破除权力制约“悖论”,就必须统筹“个人修养教化、体制机制转化、社会风气净化”,构建科学系统、务实管用、操作简便的地方党委书记权力运行与制约机制。为此,必须立足于中外权力制约理论基础之上,深刻把握地方党委书记权力运行“弹性定律”诱致成因,认真分析其生成逻辑,精准提炼地方党委书记权力制约之道,努力促进“文本规定”与“实践运行”的有机融合,将“自我律动法”与“一制九转法”深度融入到地方党委书记权力制约机制之中,努力实现权力高效运行与有效制约的动态平衡,着力提高地方党委书记执政本领,提高党的执政能力,巩固党的执政地位,为实现中华民族伟大复兴提供坚强的领导核心、组织保证和力量保障,为人民群众创造美好生活。

马变红^[7]（2018）在《关帝信仰的社会功能探索 ——以运城地区为中心》文中指出关帝信仰是中国民间信仰的重要组成部分,始终在中国古代的信仰体系中占据高位。关帝信仰是忠义文化体系的重要构成部分,对它的研究不仅能够反映人们的价值观念,更能创造一个积极向上的文化氛围和社会风气。对关帝信仰的探究重在发掘信仰蕴含的时代价值和社会功能,进而合理充分利用关帝信仰为现代化建设和社会生活服务。作为关羽故里的运城,在关羽形象的丰富、关帝庙宇的建构、信仰过程的发展等方面都发挥着重大作用,可以说运城地区是关帝信仰的摇篮和承载地之一,蕴含着丰富的信仰故事和崇奉行为,是研究关帝信仰的重要场所和资料宝库。关帝已经被作为运城的文化名片,承载着地区的精神象征。本文拟把运城地区关帝信仰作为核心和出发点,探究自信仰兴盛的宋元时期至今关帝信仰存在和传承的原因,继而论述这一历史长河中各信仰群体的主要信仰行为,再而依据行为一一探析其背后蕴含的信仰心理和社会功能,这也是本文的核心内容和落脚点。论文主体包括三个部分:第一部分,为了阐述关帝信仰的社会功能,从能够产生信仰的动机切入。依据催生信仰主要动力的不同,将信仰动机划归四类:仰慕忠义;群体认同;寄存希望;自身、家庭双重影响。结合运城关帝庙的碑刻资料、明清小说、实地调查资料以及戏曲诗词等内容充分合理的进行概述。第二部分,衔接信仰动机详细论述信仰行为。关帝信仰行为具有广泛性和明显的继承性,渗透在整个社会和人们生活的方方面面,对神明的钦佩敬畏以及期盼信服多溶解在日常行为中。透过庙宇修葺、岁时供奉、庙会参与、演戏酬神、科仪求签等行为和仪式,展现的不仅仅是各信仰群体的现实需求和精神寄托,更是一个时代一个社会的生活现状和价值追求。第三部分,与信仰行为一一对应,分条分点结合实地调查探讨关帝信仰的社会功能。关帝信仰是真实存在的真正发挥着垂范榜样、倡导公益、心理调节、情感关怀、文化传播、经济促发等社会功能。功能和价值是事物存在的理由,是信仰传承的合理依据,探究关帝信仰的社会功能一方面是彰显关帝信仰的时代价值及其存在的必然性,另一方面是启示国家和地方合理充分利用关帝信仰为社会建设服务,为和谐文明城市建设注入忠义仁勇价值观,创建良好社会风气。总的来说,本文以宋元至今为研究的时代背景,核心和落脚点是关帝信仰的社会功能。全文从信仰动机入手,多层面切入,引出现存和已经淡化的一些信仰行为,通过对行为的一一分析来整合和阐释行为背后蕴含的心理活动以及社会功能和时代价值。虽然关帝信仰在上世纪二十年代回归为纯粹的民间信仰,庞杂多样的信仰行为虽有减少,但曾经促使人们产生信仰行为的动机依然存在,信仰方式也许有所转移或简化,可映射出来的功能和价值却是不容忽视的。

苏慕瑜^[8]（2018）在《调适与归属：兰州外来穆斯林女性的社会适应研究》文中研究表明中国现代化与城市化的进程,促使少数民族的社会结构与生活方式发生了巨大变化,也无可避免地冲击到少数民族的传统风俗习惯及其价值观。其中,西部大开发战略的实施,城乡二元体制壁垒的打破,资讯与交通网络的改善,这一系列变化激发了西部地区大规模的社会流动。善于经商的穆斯林群体频繁流动于城市与乡镇之间,成为全国流动人口中比率最高的少数民族群体。与此同时,西北地区农村社会转型与现代化生活,为年轻一代穆斯林女性营造了体现自我和独立发展的社会文化空间,点燃了她们对城市自主生活的向往。许多年轻穆斯林女性随着家人到城市谋生或定居,更有不少女性通过婚姻和接受高等教育等途径而留居城市。然而,穆斯林女性在城市追求现代化生活及独立发展时,受到民族习俗、价值观念、性别文化等因素的影响,经常要面对传统与现代化互动中所产生的取舍及调适。她们的生活方式和家庭文化发生了自觉或不自觉的变化,使她们反思传统的性别角色和性别差异,从而激发了她们对身份归属的重构。本文的研究问题主要围绕两个主题展开。第一,在西北穆斯林传统文化影响下的穆斯林女性进入现代化城市后,在传统与现代的交织碰撞中,她们如何调整自己的社会定位,重新建构社会归属。新的归属与观念的重构过程,又对她们的性别与婚姻观念、社会与家庭角色带来怎样的改变,而这些改变对西北穆斯林的整体文化,特别是家庭文化、性别等级关系等方面又发生了怎样的影响。第二,西北地区农村的社会转型如何塑造了城市外来穆斯林女性的调适能力及主体意识,如何理解个体女性的社会适应与社会结构之间的辩证关系。本文最终要探究始于上世纪末的经济发展及城市化进程,给西北地区城市外来穆斯林女性发展空间的拓展及自我意识的提升带来了什么实质效果。本研究采用民族志的调研方法,以都市人类学、女性人类学、文化适应研究为主要理论工具,通过结合女性个人与社会因素的综合分析发现外来穆斯林女性在城市中的适应行为与各种社会结构性因素之间的关系。首先,在充分整理国家发展政策、全球化、城市现代化、穆斯林民族传统等西北地区穆斯林社会转型的整体因素基础上,对外来穆斯林女性在适应历程中的各种选择、策略、主观愿望及自我表述等进行深描,对她们言行背后的意义与逻辑进行挖掘分析。其次,在田野资料的分析过程中,我发现“调适”与“归属”两个概念频繁出现在报道人的叙述中,突出反映了穆斯林女性的意识变化。外来穆斯林女性需要根据城市的文化规则去调整自己的价值观、社会关系以及自身的行为模式,而调整的最终目的是要建立一种新的归属感,使她们在现代与传统、城市与农村之间找到平衡,并且与城市居民建立和谐的互动关系。调查结果显示,西北地区外来穆斯林女性为融入城市生活的调适实践富有强烈的地域及民族色彩,她们的调适行为除了受到女性迁移者个人的文化资本及能力的影响外,更多来自于整体社会的变迁和城市社会文化的形塑。城市就业环境中的性别差异、城市社会对农村女性的刻板印象以及穆斯林社会根深蒂固的性别权利差异等,使得穆斯林女性在城市寻求自主立足的过程显得异常艰辛。一些外来穆斯林女性,只能将城市作为享受青春自由的驿站,最终还是顺应传统返回家乡成为全职家庭主妇。本研究还发现,调适是一个持续的能动过程,女性个体需要不断自我提升并发挥其主观能动性,努力在新环境中建立新的归属与秩序。本文显示婚姻策略是城市外来穆斯林女性最主要的调适手段,她们透过婚姻进入城市生活,改变传统的婚姻策略来经营理想的家庭生活,以此提升自己的家庭生活和社会地位。而教育的功用并不足以让外来穆斯林女性得到一份自给自足的工作,但可以增加和提高她们的个人文化资本与在城市生活的自信心,有助于她们建立新的社会网络和得到城市社会的认可。城市里民族文化传统的多样性与动态性,有利于她们提高对自身民族文化的认识及利用能力。在整个调适过程中,外来穆斯林女性展示了她们为融入城市社会的诸多努力,如乖巧顺从、灵活变通、协商等比较温和的能动策略,循序渐进地获取周围群体的信任以实现自己融入的目标。她们把握分寸,不会因为要达到自己的理想而破坏与家人的良好关系,她们知道安全感与归属的基础均源自于亲属纽带。研究结果显。示,个别女性确实成功提高了自己的家庭地位,并最终实现了现代女性的独立生活。然而,这些个人的改善并没导致整体穆斯林社会里性别惯习及性别等级关系的重构。出于女性安全感及认同感的需求,她们大多自愿选择牺牲一部分个人自由,并在可能被边缘化的情况下,成为民族文化的再生产者,从而在城市里得到家庭和社会整体的认可。再者,我通过考察发现,城市流动穆斯林女性对整体穆斯林的迁移带来了一定的影响与贡献。首先,女性为家庭所提供的各种抚养功能满足了家庭所有成员的需要,有利于穆斯林群体在城市定居。同时,她们的迁移也改变了流动穆斯林的家庭文化:妻子开始有更多的决策权和社会活动自由、子女培养观念的转变等。此外,从女性发展的角度来看,国家对西北地区少数民族女性有各种关注与照顾政策,女性接受教育的机会明显增多,农村及城市外来女性生活也得以显着改善,因而她们可以相对自由地追求现代化生活。但是,处于从属地位及缺乏经济独立能力的穆斯林女性,需要借助外在力量来拓展她们自身的发展空间和营造良好的社会氛围,从而形成有利她们发展的环境。这些改变包括穆斯林社会对女性在家庭中付出的认可与尊重,男尊女卑等传统观念的弱化。而且,政府对西北地区民间组织的引导与监督对外来女性融入城市社会也相当重要。通过倡导一种赋权自立的女性发展模式,提高穆斯林女性的发展与自主意识,从而使她们能够与各民族女性共同参与社会建设,推动西北城乡社会发展。最后,本研究综合利用了社会学、女性研究、社会变迁研究等相关学科的理论及研究结果,但整体而言,本研究的学术基础是民族学人类学的民族志理论方法。利用民族志研究所提供的理论方法,我得以深入实践进行田野调查,收集研究所需资料,进行有效的整理分析。我的研究说明,民族志的理论方法在城市人群的研究中相当有效,它在帮助我们发现研究问题并进行深层次的解释的同时,还能引发研究者深刻的自我反思。民族志的理论方法使我能够较为精确具体地呈现外来穆斯林妇女的都市生活面貌及其调适历程,也在一定程度上反映了城市外来穆斯林女性群体的民族特性和发展需要,同时还能为政府相关管理工作提供对策层面的有效咨询。期盼本研究能为丰富国内有关少数民族妇女发展的研究,贡献一份有启发意义的个案,并且激励少数民族女性在发展的崎岖之路上砥砺前行。

吴凤^[9]（2017）在《行政生态理论视阈下乡镇公务员能力建设研究 ——以云南省剑川县沙溪镇为例》文中研究说明21世纪以来,随着社会的进步,经济全球化的发展趋势,社会竞争越发激烈,各级政府的发展也面临着适应时代发展要求的巨大挑战。当前,我国正处在经济社会发展的关键点上,全面依法治国和全面从严治党战略正在深入,深化改革战略已经在实施,是全面建成小康社会的重要时期,建设高水平的政府显得尤为重要,而在其中,公务员队伍发挥着重要作用,公务员是维护和实施党的基本路线和各项方针政策的主体,直接关系到国家和政府的发展进步。乡镇公务员是我国公务员体系中最基层的一级,乡镇公务员是联系上级公务员和民众关系的桥梁,为人民群众直接提供公共服务,乡镇公务员的能力高低关系到党的路线方针政策在农村的贯彻执行,关系到乡镇政府的公信力和形象以及社会的稳定。加强乡镇公务员能力建设,提高我国乡镇公务员队伍的整体素质能力和行政水平,已成为很紧迫的现实问题。乡镇公务员能力建设是一个系统的、全面的过程。里格斯提出,要了解一个社会的行政行为,就必须跳出行政本身的范畴,从其社会背景中去了解公共行政与其环境之间的关系。行政生态环境与乡镇公务员能力建设二者是相互作用的辩证关系,行政生态环境在一定程度上决定了乡镇公务员能力建设的发展,而乡镇公务员的能力不仅要适应行政生态环境,而且要促进行政生态环境更好的发展。本研究运用行政生态理论以及行政管理相关理论,将行政管理作为一个整体系统,在行政生态理论视阈下以云南省剑川县沙溪镇为例,结合笔者所学的行政学、管理学、等知识,通过对相关文献的综合研究、实地调查研究,分析所掌握的数据资料等对乡镇公务员能力建设问题进行深入研究。本研究开篇的绪论主要介绍选题缘由、研究方法和研究意义以及创新点。第一章主要是对行政生态理论以及乡镇公务员能力建设的一些相关理论的阐释。第二章是针对云南省剑川县沙溪镇乡镇公务员能力建设的现状、乡镇公务员能力建设的内容以及存在的问题进行分析。第三章是在行政生态理论视阈下探析乡镇公务员能力建设存在问题的原因。第四章是就行政生态视阈下如何加强乡镇公务员能力建设提出对策建议。

罗佳^[10]（2016）在《思想政治教育中的心理疏导研究》文中研究说明随着社会的急速变迁和快速转型,政治、经济、文化都发生了极大变化,而人的心理也随之波动翻转、跌宕起伏。传统与现代、西方与东方的文化交织使人的心理方向愈加迷茫,社会各类问题的突发使人的心理感受愈加复杂,个体的具体遭受又不断引发新的心理困惑,这一切最终导致人的心理承受力不断降低,心理的幸福感与和谐感逐渐减少。而在思想政治教育中,通过实施心理疏导,消除个体心理郁结、澄清心理困惑、转化心理态度、提升心理品质,帮助人们进行积极地心理疏通和心理引导,有助于人们以和谐健康的心理参与个体生活、参与社会,也有助于促进社会的整体稳定与发展。故而,本文以个体心理疏导为主要研究对象。围绕思想政治教育中的心理疏导“是什么”进行内涵与特征的阐述,“为什么”进行现实迫切性的回答,“怎么样”进行理论取向和规律遵循的学理论证,以及实施路径和方法技术的实践探索。总体来说,是将理论与实践有机结合,进行思想政治教育中心理疏导的系统筹划。除了绪论和结语部分,主要包括以下内容。第一章:思想政治教育中心理疏导的基本概述。主要从心理疏导的一般概念出发,进行思想政治教育中心理疏导的特定概念解读,并这一概念与思想疏导、心理咨询、心理教育进行区分,以体现核心概念的准确性;同时,从马克思主义、思想政治教育学、心理学、其他学科的理论方法进行了思想政治教育中心理疏导的理论基础把握;最后,从务虚与务实的统一、普遍性与特殊性的统一、方法与理念的统一、合目的性与合规律性的统一进行了特征的论述,对思想政治教育中的心理疏导进行完整概述。第二章:思想政治教育中心理疏导的现实诉求。首先是来源于学科发展的需要,即教育对象主体性的增强需要突出人性化的疏导,思想政治教育工作内容的扩展需要延伸疏导的不同形式。其次是来源于个体心理健康平衡的需要,通过心理疏通净化心理空间,通过心理引导改变偏激认知,通过心理调适减少负性情绪,通过价值引导消除价值观的迷茫。最后是来源于社会稳定和谐的需要,时代变迁导致的社会心理失衡,需要进行心理调节;各类负面事件导致的社会焦虑,需要进行心理干预;社会支持弱化导致的心理危机,需要进行心理关爱;多重矛盾导致的社会治理困境,需要进行心理疏导。第三章:思想政治教育中心理疏导的价值取向。照顾到教育对象的主体诉求,坚持以尊重、聆听、理解和体谅为要求的人本取向;凸显良好关系对心理疏导实施的重要性,形成心理疏导中关系取向双向互动、支持鼓励和引导提升的层次结构;强调文化之于个体心理的多重影响,突出心理疏导中的文化取向,以先进文化为主导、吸收传统优秀文化素材、适当融入轻松积极的大众文化产品;根据思想政治教育的价值属性提出符合社会要求的社会取向,要坚持社会主义主流意识形态,并用先进价值理念引领和整合个人心理,实现个人与社会的统一。第四章:思想政治教育中心理疏导的遵循规律。其一,从心理和思想的交互性、心理问题和思想问题的联系性入手,提出心理分析与思想分析同步的规律,只有在心理疏导中进行客观完整的分析,才能把握教育对象的真实状态。其二,从认知和情感的关系、认知协调与情感平衡互补的价值入手,提出认知协调与情感平衡互补的规律,只有在认知协调与情感平衡互补的状态下,才能促进个体心理的转变。其三,从思想政治教育中的心理疏导既要帮助个体实现心理和谐与健康,更要符合社会发展要求规范,提出心理疏通与价值引导结合的规律,体现个体发展与社会发展统一的价值目标。第五章:思想政治教育中心理疏导的实施路径。要增强心理疏导的作用效果,就需要将实施途径多样化、实施范围扩大化,以构建思想政治教育中心理疏导实施的立体网络。首先,依托日常生活,确立以人文关怀和心灵呵护为核心的心理疏导生活基础;其次,借助实践活动,利用内容丰富的实践活动来促进个体心理态度的转化和心理品质的提升,体现心理疏导的实践形式;再次,注重大众传媒,通过正面信息传播、正确价值观宣传的方式扩大心理疏导的媒介平台;最后,利用网络空间,发展线上线下积极互动、虚拟现实齐进、关注引导并存的心理疏导网络体系。第六章;思想政治教育中心理疏导的方法技术。心理疏导既需要借鉴思想政治教育领域已较为成熟的方法,包括理论教育法、疏导教育法、激励教育法;也要总结思想政治教育中心理疏导的特殊方法,如以心理郁结清除和心理空间净化为目的的心理宣泄法,以融入情感、体现情感价值的情感感染法,还有促进个体身心放松、促进心理疏导实施的放松调节法,以及找准问题焦点、集中解决的重点突破法。而为了体现思想政治教育中心理疏导实施的科学化和有序化,也要也进行相关技术的探索,包括正确运用解释技术、合理使用面质技术、有效实施处理阻抗的技术。

二、合理变通:一种有效的心理调适方法（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、合理变通:一种有效的心理调适方法（论文提纲范文）

（2）胜任力视角下公务员培训模式研究 ——以S市不动产登记中心为例（论文提纲范文）

（3）南宁市良庆区基层综合管理类公务员职业生涯管理研究（论文提纲范文）

（4）清代云贵地区的灾荒赈济研究（论文提纲范文）

（5）影子教育中的家长行动逻辑研究 ——基于社会行动理论（论文提纲范文）

（6）地方党委书记权力运行与制约机制研究（论文提纲范文）

（7）关帝信仰的社会功能探索 ——以运城地区为中心（论文提纲范文）

（8）调适与归属：兰州外来穆斯林女性的社会适应研究（论文提纲范文）

（9）行政生态理论视阈下乡镇公务员能力建设研究 ——以云南省剑川县沙溪镇为例（论文提纲范文）

（10）思想政治教育中的心理疏导研究（论文提纲范文）

四、合理变通:一种有效的心理调适方法（论文参考文献）

• [1]HC企业人力资源管理优化研究[D]. 何伟. 广东工业大学, 2021
• [2]胜任力视角下公务员培训模式研究 ——以S市不动产登记中心为例[D]. 吴文嘉. 青海师范大学, 2020(06)
• [3]南宁市良庆区基层综合管理类公务员职业生涯管理研究[D]. 杨敏. 广西大学, 2019(01)
• [4]清代云贵地区的灾荒赈济研究[D]. 聂选华. 云南大学, 2019(09)
• [5]影子教育中的家长行动逻辑研究 ——基于社会行动理论[D]. 单紫云. 三峡大学, 2019(06)
• [6]地方党委书记权力运行与制约机制研究[D]. 冯志峰. 中共中央党校, 2018(02)
• [7]关帝信仰的社会功能探索 ——以运城地区为中心[D]. 马变红. 山西大学, 2018(04)
• [8]调适与归属：兰州外来穆斯林女性的社会适应研究[D]. 苏慕瑜. 兰州大学, 2018(10)
• [9]行政生态理论视阈下乡镇公务员能力建设研究 ——以云南省剑川县沙溪镇为例[D]. 吴凤. 云南师范大学, 2017(12)
• [10]思想政治教育中的心理疏导研究[D]. 罗佳. 华中师范大学, 2016(06)

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